第一卷 （讲经因缘）
第七卷 （开示：新加坡九大宗教访问团，接受中国「国家宗教局」叶局长的邀请，做十六天正式的访问）
第十卷（介绍人题：唐于阗三藏法师实叉难陀译●正释经文）～【如是我闻。】
第十一卷【一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众。三万二千菩萨摩诃萨俱。】
第十二卷【尔时世尊。告龙王言。一切众生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。】
第十三卷【龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。】
第十四卷【而心无色。不可见取。】
第十五卷【但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。】
第十六卷【虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。】
第十七卷【自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。】
第十八卷【龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。】
第十九卷【光明显曜。蔽诸大众。设无量亿自在梵王。悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩。】
第二十卷【汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。】
第二十一卷【又诸天龙八部众等。大威势者。亦因善业福德所生。】
第二十二卷【今大海中。所有众生。形色麤鄙。或大或小。皆由自心种种想念。作身语意。诸不善业。是故随业。各自受报。】
第二十三卷【汝今当应。如是修学。亦令众生了达因果。修习善业。】
第二十四卷【汝当於此。正见不动。勿复堕在断常见中。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。】
第二十五卷【开示：对来自中国内地、澳门、香港、法国与台湾的参访团开示。】
第二十六卷【龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。】
第二十七卷【龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等为一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。】
第二十八卷【是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及余圣众。】
第二十九卷【开示：学佛就是学做人】
第三十卷【何等为十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。绮语。贪欲。瞋恚。邪见。】
第三十一卷【恶口。绮语。贪欲。嗔恚。邪见】
第三十二卷【龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一。於诸众生普施无畏。二。常於众生起大慈心。三。永断一切瞋恚习气。四。身常无病。五。寿命长远。六。恒为非人之所守护。七。常无恶梦。寝觉快乐。八。灭除怨结。众怨自解。九。无恶道怖。十。命终生天。】
第三十三卷【龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一。於诸众生普施无畏。二。常於众生起大慈心。三。永断一切瞋恚习气。四。身常无病。五。寿命长远。】
第三十四卷【复次龙王。若离偷盗。即得十种可保信法。何等为十。一者。资财盈积。王贼水火及非爱子。不能散灭。二。多人爱念。三。人不欺负。四。十方赞美。五。不忧损害。六。善名流布。七。处众无畏。八。财命色力安乐。辩才具足无缺。九。常怀施意。十。命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得证清净大菩提智。】
第三十五卷【复次龙王。若离偷盗。即得十种可保信法。何等为十。一者。资财盈积。王贼水火及非爱子。不能散灭。二。多人爱念。三。人不欺负。四。十方赞美。五。不忧损害。六。善名流布。七。处众无畏。八。财命色力安乐。】
第三十六卷【开示：对「澳洲净宗学会」同修开示《佛说十善业道经》重要经文。】
第三十七卷【九。常怀施意。十。命终生天。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得证清净大菩提智。】
第三十八卷【开示：参加回教母亲节及回教简介感言。】
第三十九卷【复次龙王。若离邪行。即得四种智所赞法。何等为四。一、诸根调顺。二。永离喧掉。三，世所称叹。四。妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得佛丈夫隐密藏相。】
第四十卷【复次龙王。若离妄语。即得八种天所赞法。何等为八。一。口常清净。优钵华香。】
第四十一卷【二。为诸世间之所信伏。三。发言成证。人天敬爱。四。常以爱语。安慰众生。五。得胜意乐。三业清净。】
第四十二卷【六。言无误失。心常欢喜。七。发言尊重。人天奉行。八。智慧殊胜。无能制伏。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来真实语。】
第四十三卷【复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一。得不坏身。无能害故。二。得不坏眷属。无能破故。三。得不坏信顺本业故。四。得不坏法行。所修坚固故。五。得不坏善知识。不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得正眷属。诸魔外道不能沮坏。】
第四十四卷【复次龙王。若离两舌。即得五种不可坏法。何等为五。一。得不坏身。无能害故。】
第四十五卷【二。得不坏眷属。无能破故。】
第四十六卷【三。得不坏信顺本业故。四。得不坏法行。所修坚固故。】
第四十七卷【五。得不坏善知识。不诳惑故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得正眷属。诸魔外道不能沮坏。】
第四十八卷【开示：如何消灾免难。】
第四十九卷【开示：对「台北净宗学会」同修开示修行的方法。】
第五十卷【开示：学佛与信仰宗教不发生冲突】
第五十一卷【开示：解决二十一世纪社会问题，只有「孔孟学说」与「大乘佛法」。】
第五十二卷【复次龙王。若离恶口。即得成就八种净业。何等为八。一。言不乖度。二。言皆利益。三。言必契理。四。言词美妙。】
第五十三卷【开示：落实「宗教教育」才能真正利益世人。】
第五十四卷【开示：唯有落实「四大教育」才能够达到世界和平。】
第五十五卷【五。言可承领。六。言则信用。七。言无可讥。八。言尽爱乐。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。具足如来梵音声相。】
第五十六卷【复次龙王。若离绮语。即得成就三种决定。何等为三。一。定为智人所爱。二。定能以智如实答问。三。定於人天威德最胜。无有虚妄。是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来诸所授记。皆不唐捐。】
第五十七卷【复次龙王。若离绮语。即得成就三种决定。何等为三。一。定为智人所爱。二。定能以智如实答问。三。定於人天威德最胜。无有虚妄。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。即得如来诸所授记。皆不唐捐。】
第五十八卷【复次龙王。若离贪欲。即得成就五种自在。何等为五。一。三业自在。诸根具足故。二。财物自在。一切怨贼不能夺故。三。福德自在。随心所欲。物皆备故。四。王位自在。珍奇妙物。皆奉献故。五。所获之物。过本所求。百倍殊胜。由於昔时。不悭嫉故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。三界特尊。皆共敬养。】
第五十九卷【开示：忍人之所不能忍，为人之所不能为。】
第六十卷【复次龙王。若离贪欲。即得成就五种自在。何等为五。一。三业自在。诸根具足故。】
第六十一卷【开示：勉励培训班同学们珍惜稀有因缘，全力以赴，好好的来学习。】
第六十二卷【开示：「通」就能解决问题。】
第六十三卷【二。财物自在。一切怨贼不能夺故。】
第六十四卷【三。福德自在。随心所欲。物皆备故】
第六十五卷【四。王位自在。珍奇妙物。皆奉献故。五。所获之物。过本所求。百倍殊胜。由于昔时。不悭嫉故。是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。三界特尊。皆共敬养。】
第六十六卷【复次龙王。若离瞋恚。即得八种喜悦心法。何等为八。一。无损恼心。二。无瞋恚心。三。无诤讼心。四。柔和质直心。五。得圣者慈心。六。常作利益安众生心。七。身相端严。众共尊敬。八。以和忍故。速生梵世。是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得无碍心。观者无厌。】
第六十七卷【开示：「供佛」最重要的意义，是提醒自己向佛陀学习。】
第六十八卷【复次龙王。若离瞋恚。即得八种喜悦心法。何等为八。一。无损恼心。】
第六十九卷【二。无瞋恚心。】
第七十卷【三。无诤讼心。】
第七十一卷【四。柔和质直心。五。得圣者慈心。六。常作利益安众生心。】
第七十二卷【七。身相端严。众共尊敬。】
第七十三卷【八。以和忍故。速生梵世。是为八。】
第七十四卷【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。得无碍心。观者无厌。复次龙王。若离邪见。即得成就十功德法。何等为十。一。得真善意乐。真善等侣。】
第七十五卷【二。深信因果。宁殒身命。终不作恶。三。惟皈依佛。非余天等。】
第七十六卷【四。直心正见。永离一切吉凶疑网。五。常生人天。不更恶道。】
第七十七卷【六。无量福慧。转转增胜。七。永离邪道。行于圣道。】
第七十八卷【八。不起身见。舍诸恶业。】
第七十九卷【九。住无碍见。十。不堕诸难。是为十。】
第八十卷【若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时。速证一切佛法。成就自在神通。】
第八十一卷【尔时世尊。复告龙王言。若有菩萨。依此善业。于修道时。能离杀害。而行施故。常富财宝。无能侵夺。长寿无夭。不为一切怨贼损害。】
第八十二卷【离不与取。而行施故。常富财宝。无能侵夺。最胜无比。悉能备集。诸佛法藏。】
第八十三卷【离非梵行。而行施故。常富财宝。无能侵夺。其家直顺。母及妻子。无有能以欲心视者。离虚诳语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。离众毁谤。摄持正法。如其誓愿。所作必果。】
第八十四卷【离离间语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。眷属和睦。同一志乐。恒无乖诤。】
第八十五卷【离麤恶语。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切众会。欢喜归依。言皆信受。无违拒者。】
第八十六卷【离贪求心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。一切所有。悉以慧舍。信解坚固。具大威力。】
第八十七卷【离忿怒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。速自成就。无碍心智。诸根严好。见皆敬爱。】
第八十八卷【离邪倒心。而行施故。常富财宝。无能侵夺。恒生正见敬信之家。见佛闻法。供养众僧。常不忘失。大菩提心。是为大士修菩萨道时。行十善业。以施庄严。所获大利如是。】
第八十九卷【龙王。举要言之。行十善道。以戒庄严故。能生一切佛法义利。满足大愿。】
第九十卷【忍辱庄严故。得佛圆音。具众相好。】
第九十一卷【精进庄严故，能破魔怨，入佛法藏。】
第九十二卷【定庄严故，能生念慧，惭愧轻安。】
第九十三卷【慧庄严故，能断一切分别妄见。】
第九十四卷【慈庄严故，于诸众生，不起恼害。】
第九十五卷【悲庄严故，愍诸众生，常不厌舍。】
第九十六卷【喜庄严故。见修善者。心无嫌嫉。】
第九十七卷【舍庄严故。于顺违境。无爱恚心。】
第九十八卷【四摄庄严故。常勤摄化一切众生。】
第九十九卷【四摄庄严故。常勤摄化一切众生。】
第一百卷【四摄庄严故。常勤摄化一切众生。】
第一零一卷【四摄庄严故。常勤摄化一切众生。】
第一零二卷【娑竭罗龙王】
第一零三卷【念处庄严故。善能修习四念处观。】
第一零四卷【念处庄严故。善能修习四念处观。】
第一零五卷【「观心无常」，「观法无我」】
第一零六卷【念处庄严故。善能修习四念处观。】
第一零七卷【念处庄严故。善能修习四念处观。】
第一零八卷【正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法。】
第一零九卷【问答：「有出家人提倡七天精进念佛，不要吃饭才算精进，但是可以喝饮料，困的时候还可以睡觉。有很多人照这种方法去做，还有人坚持了十天不吃饭，这种提倡如法吗？」】
第一一零卷【正勤庄严故。悉能断除一切不善法。成一切善法。】
第一一一卷【神足庄严故。恒令身心轻安快乐。】
第一一二卷【神足庄严故。恒令身心轻安快乐。】
第一一三卷【神足庄严故。恒令身心轻安快乐。】
第一一四卷【开示：千禧年讲话】
第一一五卷【五根庄严故。深信坚固。精勤匪懈。常无迷忘。寂然调顺。断诸烦恼。】
第一一六卷【五根庄严故。深信坚固。精勤匪懈。常无迷忘。寂然调顺。断诸烦恼。】
第一一七卷【开示：活到老，学到老，学不了。】
第一一八卷【念根】
第一一九卷【定根】
第一二零卷【慧根】
第一二一卷【内典研学要领：缘起～讲经的态度比方法更重要】
第一二二卷【内典研学要领】
第一二三卷【内典研学要领】
第一二四卷【开示：建立澳洲道场的因缘与设立「多元文化大学」的构想。】
第一二五卷【五根庄严故，深信坚固，精勤匪懈，常无迷忘，寂然调顺，断诸烦恼。】
第一二六卷【五根庄严故，深信坚固，精勤匪懈，常无迷忘，寂然调顺，断诸烦恼。】
第一二七卷【寂然调顺。】
第一二八卷【断诸烦恼】
第一二九卷【开示：理得心安】
第一三零卷【力庄严故，众怨尽灭，无能坏者。】
第一三一卷【信根、信力】
第一三二卷【力庄严故，众怨尽灭，无能坏者。】
第一三三卷【觉支庄严故，常善觉悟一切诸法。】
第一三四卷【择法觉支】
第一三五卷【择法觉支】
第一三六卷【觉支庄严故，常善觉悟一切诸法。】
第一三七卷【轻安觉支】
第一三八卷【定觉支】
第一三九卷【舍觉支】
第一四零卷【正道庄严故，得正智慧，常现在前。】
第一四一卷【正思惟】
第一四二卷【正语】
第一四三卷【正业】
第一四四卷【正精进】
第一四五卷【正定】
第一四六卷【正念】
第一四七卷【正命】
第一四八卷【止庄严故，悉能涤除一切结使。观庄严故，能如实知诸法自性。】
第一四九卷【止庄严故，悉能涤除一切结使。观庄严故，能如实知诸法自性。】
第一五零卷【止观】
第一五一卷【止观】
第一五二卷【止庄严故。悉能涤除一切结使。观庄严故。能如实知诸法自性。】
第一五三卷【方便庄严故，速得成满，为无为乐。】
第一五四卷【龙王当知，此十善业，乃至能令十力、无畏、十八不共、一切佛法，皆得圆满。】
第一五五卷【至处智力，知一切道至处相】
第一五六卷【无畏】
第一五七卷【「欲无减」、「念无减」、「精进无减」、「智慧无减」、「解脱无减」、「解脱知见无减」。】【是故汝等，应勤修学。】
第一五八卷【龙王。譬如一切城邑聚落。皆依大地而得安住。一切药草卉木丛林。亦皆依地。而得生长。此十善道。亦复如是。一切人天。依之而立。一切声闻。独觉菩提。诸菩萨行。一切佛法。咸共依此十善大地。而得成就。】
第一五九卷【一切人天。依之而立。一切声闻。独觉菩提。诸菩萨行。一切佛法。咸共依此十善大地。而得成就。】
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