新加坡净宗学会 2006年5月15日
钟茂森博士主讲 （现为定弘法师）
澳大利亚昆士兰大学副教授
中国中山大学客座教授
新加坡净宗学会 2006年5月15日
尊敬的女士们、先生们：
大家好！
今天末学很荣幸，受到新加坡净宗学会的邀请，在这个摄影棚里，为诸位报告一个关于宇宙人生真相的讲题。这个讲题的题目是《因果轮回的科学证明》。
谈到轮回、生死，每个人都无法避免。人有了生就会有死。自从有了生死，人类就一直在探索，到底生死是怎么来的，能不能够了解超越生死轮回的方法。这些问题，在人类的历史上，已经探索了几千年。在印度有释迦牟尼佛，曾经在三千年前，已经对生命轮回的真相解释得很圆满。即使在我们中国，在两千五百多年前，中国的圣人孔子曾经对生死轮回的问题有所提及。孔老夫子他老人家曾经讲过，“未知生，焉知死”。所以他对于生的学问讲得很多，对死的学问讲得很少，但是他也承认人有生死轮回。孔子在《易经》上的批注提到“精气为物，游魂为变”。这里的游魂就是指人还没有投胎之前的那种状况，精气就是指父母血气结合以后，人投胎以后的状况。可见得孔老夫子也是知道，人不是死了以后什么都没有，而是人会去投胎。西方的圣哲柏拉图，在他的著作《理想国》里面，就曾经多次的提到关于人有灵魂以及灵魂能够离开身体的这些现象。
不仅中西方的圣哲对于轮回有很多的描述，即使在中国历史上，正史上也有很多的记载。我们看中国的正史，这是受到皇上、国家承认的这些历史，对于轮回转世、因果报应都有很多的记载。我们只是简单地抽出几条来加以证明。譬如说根据《宋史》记载，唐朝有一个著名诗人叫李白，就是诗仙，他转世到了宋朝，名字叫做郭祥正。这是出自《宋史》十帖三册四百四十四卷。另外根据南北朝的《南史梁纪》这本书的记载，在南北朝时代的皇帝，梁元帝，他的前生是一名出家人，他的名字叫做眇目僧。另外还有记载，有天人转世的，你看在《唐史》里头有《唐书》，根据三帖二册二十七卷的记载，唐代宗是神人降胎转世而来的。正史还有记载人转化为动物的案例。在春秋战国时代，秦国和赵国打仗，赵国的大将赵括不懂得用兵之道，只会纸上谈兵，结果被秦朝的大将白起打败，白起把俘虏来的赵国四十万降卒、士兵竟然统统活埋了！由于造了这么多的杀业，根据《东周列国志》的记载，在唐朝末年的一天，突然一个晴天霹雳，震死了一头牛，结果在牛的肚子上，看到有“白起”两个字。历史的评论家认为，这是因为白起这位将军，他杀人太多，所以他要生生世世轮回做畜生，做牛来受报，而且还要受到天雷震死的报应。这些关于生死轮回、因果报应的记载，在历史上就很多。
古人对于轮回报应非常相信。可是现代的人，他因为科学的发达，有了科学知识，他就不相信有轮回。认为轮回是迷信、是反科学，不符合科学精神。这个或许是科学和宗教之间，就有一段历史的恩怨。在十七世纪的时候，在欧洲，科学刚刚兴起的时候，有很多的天文学家和科学家，通过科学的观察，他提出一些天文的理论，与当时的宗教有抵触、有冲突。例如意大利的天文学家伽利略提出地球并非宇宙的中心，这个理论提出来后被当时的宗教徒视为是异端邪说，结果把伽利略终身监禁起来。当时的人迷信宗教，用宗教来反科学。现在的人迷信科学，就用科学来反宗教，这真的叫一报还一报，这不是明摆着的因果报应吗？我们要知道，如果是真理，它是能够经得起科学的锤炼及检验的。近几十年来，在西方国家的科学界，对于轮回转世、因果报应的研究，很深入发展，为我们提供了大量的案例、大量的证据，证明人确实是有轮回，确实是受因果报应的支配。
西方对于轮回研究的成果，确实很丰富。这科研可分为五个领域：
（一） 对灵魂存在的研究。
（二） 对于能够记忆前生的人，立案调查研究。
（三） 用催眠的方法帮助心理病人回忆前世的研究。
（四） 对于不同维次空间生命的研究。
（五） 特异功能者对于轮回的促进研究。
由于这不是一个科学的报告，我们的重点是要从这些科学案例当中，去思考一下人生宇宙的问题。轮回它既然真有，怎么来的呢？有没有方法能够超越生死轮回？这些是人类历史上的大问题。通过我们的讨论，来加深对这方面的理解和思考。
（一） 对灵魂存在的研究
西方的科学界对于灵魂存在有深入的研究。谈到轮回转世，必须承认人是有灵魂存在的。如果说没有灵魂，是什么东西在轮回呢？所以西方的科学界，首先为我们证明，人确实是有灵魂存在，也是孔子所说的游魂。肉体是一个短暂的存在而已。而灵魂，是在肉体死了之后还能够继续存在。在西方的科学界，对于这方面的研究领域的一个主流的学科，称为”濒死体验研究“（Near-Death Experience Study)。这项研究，主要对象是一些濒死病人或快死的人，他们可能是躺在手术台上接受医生的抢救。当这些人昏死过去以后，他们的灵魂会离开身体，然后在外面看到种种的境界，等他回来以后，再向医生们报告刚才的所见所闻。这种体验就叫做濒死体验。实际上这种濒死体验是一种普遍的现象。根据美国的著名统计公司蓋珞普公司的统计，仅仅在美国，就至少有一千三百万至今还健在的成年人，有过这种濒死体验。根据美国的康奈迪克大学一位教授，肯耐斯●瑞恩(Kenneth Ring)博士的一个研究小组对濒死体验的研究，他们发现平均大约是百分之三十五的人，会有这种濒死体验的现象，也就是说十个人里面，超过三个人他能够在临死的时候，灵魂出体又回来，讲述刚才昏死过去以后所见到的情景。在这方面研究的学者有很多，包括美国华盛顿大学儿科教授，麦尔文●穆尔斯博士，美国内华达大学教授雷蒙●穆迪博士，美国著名的死亡问题专家、心理医生伊莉萨白●居伯乐●罗斯博士，以及美国加州大学教授，查尔斯●塔特博士等等。在这个领域里面，很多的学术论文，已经在著名的学术刊物上发表，包括国际权威的医学杂志，叫《柳叶刀》和《濒死体验研究》等等。1978年，在一些权威学者倡议下，国际濒死体验研究协会也正式成立。可以说在这个领域的发展、研究是方兴未艾。
接着以美国内华达大学的教授，雷蒙●穆迪博士的一项研究成果，来介绍什么是濒死体验。这是他1972年到1974年之间所作的一项研究，这位穆迪博士对一百多位濒死体验的病人进行调查后出版了一本科学著作，称为《生命之后的生命》，在1975年发表。在这本书里面，他是这样总结的，他说当一个快死的人躺在病床上，医生给他在抢救的时候，他同时觉得自己的肉体痛苦到极点，突然听到医生在旁边宣告，这个人心脏已经停止跳动，也就是说这是医学意义上的死亡。紧接着他会看到一条黑色的隧道，耳朵还能听到一些嗡嗡的声音、响铃的声音、噪音，然后他就很快地通过这一条隧道，到了隧道那一边。他就发现自己已经离开了身体，正在远方看到自己的肉体还躺在病床上。这个时候，有的人（濒死体验的人）会看到一些过世了的家亲眷属，有的人看到一些很美丽的，像天堂一样的景象；有的人还能看到这种所谓宗教里的、神话当中所说的神灵。他们描述这些神灵是一种闪光的生命，用一种很热情、很友好的态度来迎接他们。完了之后，这个神灵就在他面前，用像放电影一样的方式，把他这一生当中主要的事情，全部放映给他看。他们看到自己做的善事、恶事，做的事情有的人看见，有的人看不见的，全都像放电影一样，都看得清清楚楚。然后这个神灵就会让这个人去自己评价一下，自己一生到底是善还是恶，再要根据自己的善恶，来选择来世。这像是中国古人提醒我们，“头上三尺有神灵”，即使是在一个人独处的时候，没人看见的时候，我们所做的事情，心里所起的念头，似乎没人看见，没人觉察。其实神灵在上天观察得清清楚楚，还能够在我们临命终的时候，给我们用放电影一样，把我们的一生放映出来。古人言：“若要人不知，除非己莫为“。在这些濒死的病人看完自己的一生的电影以后，他就来到一条边界，这条边界就是隔开这一生和来世的边界。他知道，如果过去了，那就是到了来世。但是这些人也没有过去又回来了。然而他们又不想回到阳间。为什么呢？回到阳间来，会感到很痛苦，还发现自己的身体被绑在病床上，医生还在抢救，全身都插满了管子，非常痛苦。他反而觉得自己灵魂离开身体以后，轻松自在。可是他不回来也不行，就被一股无形的力量牵引，又回到了身体上。当他苏醒以后，医生也都松了一口气，总算把这个病人给抢救回来了。这个病人他苏醒以后，就会跟医生报告他自己刚才灵魂出体以后，所见到的种种情形。这种体验就是普遍的濒死体验。
实际上不是每个人的体验都是那么轻松自在，不一定看到像天堂，或者看到一些友好热情的声音。有的人可能会有非常可怕的濒死体验，像在一本医学著作上，这本书的名字叫做《天堂印象～100个死后生还者的口述故事》，这本书里面记载着一百个濒死体验的病人，其中就有一位德国的警察局长，有过很可怕的濒死体验。他的名字叫斯塔因●海德勒。这位海德勒警察局长，平时为人很粗暴、很残酷、自私自利，没有爱心，结果他就有一次很可怕的濒死体验。他报告说，当他临死的时候，灵魂离开身体，发现有很多很凶残的、很丑陋的幽灵把他团团围住。有一只幽灵还张着血盆大口，要扑上来咬他。这个海德勒警察局长，他为什么会有这么样可怕的濒死体验？为人比较凶残、比较残酷，所以他这恶的念头聚集在一起，等到临终的时候，他就能够看到这些形象。这都是自作自受的结果。
实际上对于濒死体验的研究，其实最早还是源自于东方古印度的佛教里面，在三千年前，对于濒死体验有所描述。在佛教里面有一本叫做《地藏菩萨本愿经》，这本经里面有一段经文，他讲”阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。“这就是讲濒死体验，他讲的阎浮提，就是说我们地球上的这些人类，哪怕是造善之人。一个善人，到临命终的时候，都会有一些所谓的恶道鬼神，这些鬼神其实不是别人，都是自己过去生中结下来的冤亲债主。结果他们在我们临命终时，就变成我们认识的家亲眷属，勾引我们去到恶道，就是很痛苦、很不好的地方，然后跟我们讨债、报怨。何况是造恶之人，那个濒死体验就更加可怕。所以在佛经里面，常常提醒我们，要断恶修善，把不好的这些行为，不好的念头，那些自私自利的，不好的那些习气，全部把它放下，全部把它改过来，这样到自己临命终的时候，才能看到一些很好的景象。
临命终时这么好，那我们来世就会更好。所以在西方国家，对濒死体验，他们现在所证明出来的这些研究成果，也都重新证实了在古老东方的这些宗教哲学里面为我们讲到的宇宙人生真相。实际上在濒死体验方面，第一位用科学的实验，给我们证明人有灵魂，能够有灵魂出体的现象，是一个英国的医生称为山姆●帕尼尔。他是对一百多位濒死病人作的一项研究。当这些病人被推入手术室进行抢救的时候，这位医生事先在一个盘子上，放了一些小的东西，这个盘子就吊到了天花板上，病人在病床上没办法看到这个托盘里的东西是什么。等到这个病人被抢救回来以后，在一百多位病人中，有七位被抢救过来，他们能够说出这个盘子里的东西是什么。这个病人只有一种可能性，他能够看到这个盘子上的东西，那就是他的灵魂离开自己的身体，从病床飘到天花板上，才能够看到盘子上的东西是什么。所以这个实验，可以说是第一次用科学的方法，来给我们证实，灵魂确实有。当一个身体死亡的时候，灵魂能够离开身体也能够回来。
无独有偶，在美国加州大学有一位教授名查尔斯●塔特博士，也是用科学的实验，为我们证实人有灵魂，灵魂可以出体，不同的是他所用的研究对象，不是濒死体验的病人，而是健康的活人。这些活人都有灵魂出体的本事。譬如塔特博士在他的实验室里对一位妇女进行了实验。这位妇女自称她有灵魂出体的本事，常常灵魂跑出去外面。于是塔特博士请了这个妇女来到他的实验室里，与她约好，准备灵魂出体后让她做一件事。塔特博士在一张纸上，用计算器随机地打印出一个五位数的随机数字，再把这个纸条放到一个六点五英尺高的一个架子上，这个妇女是没有办法看到纸条上写的东西是什么。然后塔特博士就让这个妇女灵魂出体，看她灵魂出体后回来，还能不能够真的说出纸条上写的随机数字是什么，她只能是灵魂出体才能看到，除此之外她没有办法看到。结果这个实验做了之后，每一次这个妇女灵魂出体以后，她都能够准确地说出纸条上所写的随机数字，可见得这个妇女她是有灵魂出体的本事。我们如果学过数学的概率论，我们就知道，一个人能够猜中一张纸条上所写的五位随机数字的概率是多少？是十的五次方分之一，这样的机会，换句话说，是十万分之一，你这个实验得做十万次，才能给你一次猜中，这平均是这样子。就没想到这个妇女，她每次都能猜中，可见得她不是猜的，她确实灵魂离开身体以后看到的。
另外一个真实故事是有关于 Stuart Holroyd 的一位英国人。她在1992年发表的一本书名《内在自我的秘密》里，记载了一个故事名为“灵魂买房子”。这个故事是讲的在英国北方爱尔兰这个地方，生活着一个女子，这个女子她有灵魂出体的本事，她常常就习惯性地灵魂离开身体，到外面去观光旅游。在一次的灵魂出体的体验当中，她就看到一栋很好的房子，这个房子她就看到从外面的形状、颜色，到里头的摆设、家具，她都喜欢的不得了。以后她又好几次的灵魂离开身体，去看那个房子，她是越看越喜欢，就是不知道这个房子在哪里？后来这个女子跟他的先生一家人，从爱尔兰到了伦敦，到了一个新地方。第一件事情得找房子，于是夫妻两个人就在报纸上去看卖房子的广告，看到一所卖得很便宜的房子，就约经纪人来看房子，结果去那里一看，这个房子正是这个女子灵魂出体以后所看到的那个房子，一模一样，这个女子很高兴，赶快说要买，就问这个经纪人，这房子这么好，为什么卖得这么便宜？这个经纪人也很老实，就告诉她说，这个房主在这个房子里，整天都闹鬼，所以他急于脱手，这个房子那么好他也要卖，卖得还很便宜。这个女子看到这个房子就是她梦寐以求的房子，闹鬼也得买，所以就赶紧约这个房主来见面。那天房主来了，两个人一见面，当这个房主见到这个女子，突然就惊叫起来，他说：“哎呀，原来你就是我见到的那个鬼！”实际上这个房主见的不是鬼，他见到的是这个女子的魂。这个女子她老是灵魂出体，去那个房子里逛，所以她跟这个房主都已经是老交情了，见了好几次面。这个案例是真人真事，它给我们很多的启发。假如它离开身体以后，它很自在。我们如果从地图上看，从英国北方爱尔兰到南部的伦敦，至少也得四百公里以上，这个灵魂离开身体以后，它竟然能够在两地之间迅速地飞行，比飞机还快。这说明这个肉体它受到空间的限制。所谓的长、宽，还有高，叫三维空间。当我们灵魂离开肉体以后，它不受三维空间的限制，它就得自在。所以中国的圣人，老子，就曾经讲过一句话：“吾之大患，惟吾有身”，说我最大的忧患就是我有这个身体。这个身体限制了我灵魂的自由，让我不得自在。这个肉体真的像我们一件衣服，现在穿在我们身上，总有一天它穿旧了、穿破了，穿不下去了，那个时候就得换件新衣服。所以这个身体不是我。可是很多人对这个真相不了解，他把这个身体当作是我，当作是自己，保养啊，爱护啊，结果为了这个身体，很辛苦。本来我们这个灵魂应该是肉体的主人，但是现在反而成为肉体的奴隶，甚至还为了满足肉体的欲望，所谓的财色名利这些欲望，做出种种自私自利、损人利己的事情，亏欠了我们的灵魂。所以重要的不是如何来保养我们这个身体，这个身体是个暂时存在的现象，重要的是我们要抓住永恒的东西。什么是永恒的呢？那是我们灵魂，我们灵性生命那是永恒的。如何来提升我们这个灵性生命，这是我们人生最重要的事情。我们想想看，我们这个灵魂，每次去生死轮回，去投胎，到了一个肉体，生活几十年，每次的投胎不正像找房子吗？你看这个房子，在里头一住就住了几十年，最后这个房子不能再住了，就得又换房子，去找一个新房子，关键是我们能不能够找到这个房子，新的房子比老的房子要更好，这个就需要我们断恶修善，来提升我们的灵性生命。
在西方科学界，对于灵魂存在的研究，不仅在医学界里头对濒死体验进行研究，而且现在在物理学上，也都开始对灵魂进行探索。有一位著名的思惟科学研究院资深研究员，他是印度裔的美国人，名字叫阿密特●戈斯瓦密博士。他是个物理学家，他用现代物理学，用量子力学，专门来研究人的灵魂的活动规律。他发表的一本书名《灵魂的物理学》，讲的是如何从数理的角度，用量子力学的角度来论证灵魂存在，是有科学的依据。你看这个灵魂，我们刚刚讲，它能够飞行，从爱尔兰到伦敦，它有能量，它能够看纸条上的数字，还能够买房子，这个就是灵魂它有它的运动规律。现在的一些科学界，对于这个领域还在继续探索，想必将来会给我们发掘出更多科学的证据，证实灵魂确实有。肉体是可以死亡，而这个灵魂是不灭的，它是要轮回转世的。
（二） 对于能够记忆前生的人，立案调查研究
下来我给大家继续介绍，科学界对于轮回转世的第二个科研领域，这种所谓的对能够记忆前生者的立案调查研究。这种研究所采用的是一种科学的逻辑思惟法，所谓的发现对象，获取数据，立案质疑，当面取证，追踪观察，写出报道。你看到逻辑的思惟非常的清晰。对每个案例当中，首先开始发现对象，然后按照对象，这个人通常是小孩子，他能够记忆前生，把他讲的这些话，他的一些动作，这些行为统统记录下来，然后去找他所说的前生的那个地方、那个家庭，进行核实调查，最后还要经过多年的追踪、观察，才出这么一个科研成果。我们看到这样一种研究的方法，他是很客观，证据很确凿，有很高的可信度。但是他的问题在于费时太长。一个案例，从发现对象开始，到核实调查研究、追踪观察，最后写出报道，这么一段时间，至少也得几年，甚至得十几年、几十年的时间。在这个科研领域当中，一位最著名的科学家，他是美国维吉尼亚大学心理学教授，伊恩●史蒂芬森教授。他主要的研究对象，是七到十二岁的小孩子。这些小孩子，他往往能够说出几十年前、甚至上百年前，在很遥远的地方发生的这些情况，都是他们过去在这里居住过的这些情况。史蒂芬森教授对每一个孩子所说的情况，都进行核实调查。他这四十多年的研究，发掘、收集了有三千多个这种案例，给我们有力地证实轮回确实存在。
下来，我想用他的一个案例，来给大家介绍。这个案例是出自于他一个早期的作品，叫做《二十个案例是轮回》这本书，在这本书里面，就谈到了有一位印度的女孩子，她的名字叫做丝娃拉特，这个女孩子她是1948年出生在印度，出生在盘那的城市。当她四岁的时候，她就能够回忆自己的前生。有一天，她的父亲带着她经过一个城市，叫凯帝利城，这个女孩看到这个地方，觉得很熟悉，好像在这里住过。她就跟她父亲讲，说我过去生就住在这里，我的家姓帕沙克，我在这个家里做一个母亲，叫做比亚，这个比亚是1939年去世的。然后还拉着她爸爸说，我家就住在附近，咱们到家里去喝茶吧。她爸爸听到，这傻孩子怎么说出这些话，听听还很真实，不像是在杜撰。后来这个讯息就传到了印度专门研究轮回的这些专家，这些专家就约了美国的史蒂芬森教授，一起对这个小女孩进行立案调查。这些教授们就带着这个小女孩，丝娃拉特，去找她前生这个家庭，结果按照小女孩的指引，找得很容易，一下子就找到了她的家，这个帕沙克家。这个小女孩到了家里，前生的家里，看到自己过去生中的丈夫，看见自己过去生中的儿子，还有其他的亲人，都能够一一叫出他们的名字，叫得都很准确。这些教授就为了试探这个小女孩讲的是不是真实，就把她前生这个叫比亚的母亲遗留下来的儿子请来，到这个小女孩跟前，就跟他介绍，说这个是另外一个人，某某某。目的是为了扰乱这个小女孩的思惟，结果这个小女孩一点都不受这个思惟的干扰，她就坚持说他不是那个某某某，就是我的儿子，他的名字叫麦利，这都很准确，而且这个女孩看到自己的这个孩子，还表现出一种母亲对孩子的那种关爱，她的儿子都很高了，她前生的儿子年纪比她还大，高头大马。结果这个四岁的小女孩，见到自己前生的儿子，就表现得像个慈母一样的关怀，让大家都很感动。可见得父母跟儿女之间的亲情，它是一种天性，古人讲：“父子有亲”，这是亲爱的原点。
你看这个小女孩，隔了世，看到自己前生的儿子，都能够表现出依然是那样的母亲的爱。
所以如何让我们人类能够永久地保持这种“父子有亲”的爱，把这个爱延续下去，儿女也是对父母这样爱，这是孝道，能够这样子的延续下去，这个就是圣贤的教育。我们晓得这个圣贤教育，确实是有它的理论根据，为什么呢？因为“父子有亲”确实是天性，循着天性来教学，那就好教了。所以现在说要搞和谐社会、和谐世界，从哪里开始呢？从“父子有亲”开始教起，这是最好的。
这些教授们，对这个小女孩还有一个测试，就是让她先生来，这个小女孩竟然能够说出她的先生过去的一段隐私，原来她说她先生在她的钱箱里拿走了一千二百卢布，输光了钱，没有还她，这个事情只有她先生自己知道，其他任何人都不知道，结果小女孩当众把她先生这段隐私给抖了出来，她先生很难堪，也很不好意思，最后也只得承认有这么一回事。所以可见得借了债不可以不还，不要以为我借了钱，那个人走了就没事，没想到这个债主来生还能记得起来，那还得还，还得加利息还吧。可能大家会注意到，这个前世的母亲比亚，她1939年去世，这位丝娃拉特女孩这一生，她是1948年出生，那诸位会问了，中间隔了九年时间，她这九年去哪里呢？原来这个小女孩又投胎，去了孟加拉国一个乡村里，做一个小女孩，那个小女孩九岁就去世。怎么见得呢？原来这个小女孩，她很喜欢唱一首孟加拉国的乡歌，而且唱着唱着，随着自己的歌声翩翩起舞，家里人都不晓得孟加拉语，就看着她很自我陶醉。有一个教授，他懂得孟加拉语，他把歌词记下来，这歌词是赞美大自然的，都发表在史蒂芬森教授的论文里，结果拿着这歌词去孟加拉国那个乡村核实，果然证实有这么一件事情，有这么个小女孩，而且那里当地的人确实很喜欢唱这首乡歌、跳这个舞。这个例子给我们明显的证实，人确实是有轮回，确实是有转世。
史蒂芬森教授另外一个研究的案例，讲的也是一个印度的例子，这里讲的是一个印度小男孩，那个小男孩的名字叫做贾斯伯，他是1954年春天，因为患了天花病，结果死了。全家人都为这个孩子的死去感到很悲痛，尤其是父亲，这个父亲就依偎在棺材旁边，准备过了一夜，第二天一早就把这个小孩子送去埋葬。到了深更半夜的时候，这父亲在半梦半醒之间，就听到那个棺材里面有动静，于是父亲赶快起来，就打开棺材看一看，看到这个小孩子竟然苏醒过来了，于是这个父亲就赶紧把这个小孩抱起来，给他水，给他食物。没想到这个小孩子苏醒以后，完全不是他自己本人，他所说的话完全是另外一个人。当这个父亲给他水、给他食物的时候，没想到这个孩子竟然拒绝接受，他自己说：“我是一个二十二岁的青年，我叫襄克。”这个人是另外一个村庄，叫维西迪村的一个人，这完全是两个人了。这个青年说自己是个婆罗门的贵族青年，我们知道印度对于阶层等级制度，分得还是比较严格，婆罗门是属于贵族，这个孩子的家里是属于平民，贵族的人是不吃平民的东西，所以他父亲给他食物，他不肯接受。幸好在邻居有一个老太太，她是婆罗门种族，她自愿来为这个小孩子做些食物，小孩子才肯接受，要不然也得活活饿死。然后这个孩子就开始说他自己上一世是怎么死的，他说他自己上世是一个青年人，有一次他到一个亲戚的婚礼上去赴宴，就在宴会上遇到一个仇人，这个仇人借了他的钱，就不想还给他，而且这个仇人想着要把他整死，所以在这个宴会上就给他吃了一些有毒的糖果。这个叫襄克的青年吃了这些糖果以后，结果在回来的路上，毒性发作，从马车上就摔了下来，就这样死了。他的村庄里面的人，都不知道他是被糖果毒死的，都以为这个人可能是喝酒喝多了，在从宴会回来的路上，从马车上不慎摔了下来，摔死了，所以不知道他是被人整死的。后来史蒂芬森教授他们通过调查这个案例，按照这个小孩子所说的情况，找到了他所说的前生的这个家族，证实有这么一个人，有这么一回事，大家确实是以为他是摔死的，而不是被人谋害的，后来这个事情才真相大白。你看这个仇人，心理很狠毒，《太上感应篇》所讲的“借他货财，愿他身死”，借了人家的财不肯还，还要把人家整死，他以为神不知鬼不觉，没想到他这个冤家，隔了一世他还记在心里，所以真是仇人见面分外眼红。
这个事情真的是跟古人所提到的借尸还魂的例子很相似。你看这个小孩子的尸体，他原来的魂确实走了，留下这么一个尸体，这个尸体还能用，结果这个婆罗门贵族的青年，他的魂就投到这孩子的身上，做了这个家里的孩子，借尸还魂。这种例子，你想想，他为什么能够，这个孩子，那么清楚地记忆自己的前世？这个是有道理，因为人在投胎的时候，到了母亲的肚子里，母亲怀孕是十个月，在肚子里头受很多的折磨：你看那些胎儿，在母亲体内是倒挂的，手脚都不能动弹，在里头憋了十个月，这很苦，出来的时候，那是更苦了，像两座大山夹着，让这个人从缝里钻出来，因为胎儿在母亲体内，他的皮肤都很细软、很细滑，出来之后，接触到空气，他觉得刺痛，有经验的人都知道，如果一个大的伤口，很新鲜的伤口，假如他接触空气，他会觉得刺痛。这孩子就是这样，全身都是新鲜的细润皮肤，所以他一出来，你看他是哇哇大哭。为什么哭呢？因为他痛，不痛怎么会哭？有没有人看到小孩子一出生笑眯眯的？没有啊。正因为这样的痛苦，这样的折磨，把他前世的这些印象记忆都给磨掉。不信你问问自己，我到底能不能够记忆前生？一百个人里面都没有一个能记忆前生，那说明什么呢？我们每个人都已经经历过这么样的痛苦，这种痛苦把我们前世的记忆统统给磨掉了。所以出生也是很痛苦。你看这个案例当中的孩子，他从这个贵族青年的身体上出来，投到了这个叫贾斯伯的小男孩的身上，他只三岁多，没有受到怀胎当中的折磨，没有受到出生时候的折磨，所以他的印象保持得很新鲜，这种人是很少数。
下来我给大家再介绍史蒂芬森教授的另外一个例子，这是他在泰国所做的一项研究。这个案例跟刚才讲的借尸还魂，印度的贾斯伯这个例子，有相似之处，这个人出生之后很明显地记忆自己的前生。这个泰国的出家人叫做超空和尚，这位超空和尚是1908年10月12日出生在泰国的苏灵省，当这个人刚刚出世以后，他就能够很清晰地描述自己前生的情况。他讲他自己前生是谁呢？就是自己家里的人，他母亲的哥哥，这母亲的哥哥转世回来，做自己的妹妹的儿子，换句话说，他自己本人就是他的舅舅转世而来。他这个舅舅叫奈楞，奈楞是一个虔诚的佛教徒，我们知道泰国是佛教国家，很多人都信仰佛教，这位叫奈楞的人他每天都很喜欢打坐、学佛，而且很喜欢到寺院里去。有一次他的妹妹怀了孕，这哥哥当时发了一场大病，最后病得不行了，临终的时候，他听到自己的妹妹生了一个小孩，小宝宝出生以后很可爱。这个奈楞正在病床上，他很想去看看自己的外甥长的是什么模样，但是自己又是在病床上，病入膏肓，结果想着想着，突然长叹了一口气，就一命呜呼。当他叹完气以后，发现自己整个人都轻松，原来病得很辛苦，一下子就轻松过来，又很有活力，自己想到哪里去，一下子就能到那里去。看到很多亲人，都想跟他们打招呼，就拉一下这个人的衣领，抓一抓那个人的衣角，结果发现没有一个亲人知道他的存在，都没有理会他，而且很多人还围着他的身体在哭泣。这个时候他明白了，自己灵魂已经离开身体，死了。结果他看到很多亲人就把他抬起来，运到火葬场火化，当他这个身体被火化以后，他也觉得很沮丧，自己真的是死了。很多亲人，想跟他们打招呼，但大家都不知道他存在，阴阳两界分隔。后来他突然想起，自己的妹妹刚生了一个小孩，他得去看看，结果他这么一动念头，就发现自己已经在他妹妹的房间里，看到自己的妹妹，还看见自己妹妹的孩子。看这个孩子刚刚出世，婴儿非常的可爱，他就越看越喜欢，正看着看着的时候，突然间他觉得自己好像被一种螺旋的力量给旋转起来，一下子就觉得天旋地转，他就昏倒了，不省人事了。也不知道过了多久，结果他慢慢苏醒过来，就发现很多的亲人都围着他笑，逗他玩，他很高兴，就跟亲人们打招呼，结果刚要说话的时候，发现自己的声音怎么变成婴儿的声音，说不出话来，才知道原来自己已经在婴儿的体内，这个灵魂已经入了婴儿的身体，原来这个婴儿就是刚才他所看到的，自己妹妹的儿子。后来这个小孩慢慢长大，长大以后开始学说话了，很多亲人都教他讲话，他看着妈妈，就教他叫妈妈，结果这个小孩叫妹妹，他不叫妈妈，看见他的外祖母，小孩子的外祖母，别人教他叫外祖母，结果他就喊妈妈，大家都很生气，怎么这个小孩关系都搞到乱七八糟的，没想到这个小孩他还是保留自己前生的印象，看到这是他的妹妹，那是他的妈妈，不过这一生已经变了关系，所以要称妈妈、称外祖母。后来这个小孩子慢慢长大了，他依然对于前世的记忆保持得很清楚、很清晰，他也保留着自己前世奈楞这个人的习惯，很爱学佛，很爱打坐，很爱去寺院，不久就出家了，叫做超空和尚，后来成为泰国一位比较知名的法师。
你看这位超空和尚，他为什么能够保持这么清晰的记忆呢？就是刚才讲的，他没有受到投胎在母亲体内的折磨，没有受到出生时候的痛苦，所以他能够很清楚地记忆自己的前世。那个小孩出生以后，他入到小孩的身体，这有点像借尸还魂，可是那个小孩没有死，活生生的，可能他的体积比较大，把人家给挤出去了。所以这个宇宙当中是无奇不有，生命现象是很多的奥秘，是有待我们去好好地探索。这证明什么呢？身体并不是我们自己，你看这个身体是可以跟人共享，那个魂走了以后，另外一个魂还可以进来。现在民间有传说，讲的是所谓附体的现象，这鬼魂附体，其实是什么回事呢？就是我这一个身体，有好几个魂共同使用，大家都用这个身体，就叫附体。他原来这个魂本来是属于他这个身体，结果他这个身体没有办法控制，另外的魂来控制，这就叫附体。附体的现象不是什么可怕的，或者是迷信，他也是生命当中的一种现象，不需要害怕。关键是什么呢？如何让这些魂跟这个肉体和谐相处，大家不要闹矛盾，有问题好解决。从这个案例当中我们也看到，你看这个超空和尚，他前生叫奈楞，就很喜欢学佛，他这个习惯保留到这一生，所以人的习惯是可以保留到下一辈子，你这一生做的什么事情，留下什么样的一种习惯，一种习性，他下一生还能够维持下去。所以我们晓得，一个人，能够真正学佛的人，确实他不是一生一世学佛，可能是生生世世都在学佛，所以他才能够这一生出家，做超空和尚。换句话说，他这一生成为超空和尚，如果不能够离开这个轮回，还在这里面打转的话，他下一辈子还得再来，还得再重新做人，做人能不能有这样的一种福份，那就不一定。
在这里给大家讲一个历史的故事，这个故事跟超空和尚相似，他也是一个记载，真实记载，所以给大家报告一下。明朝一位大儒学家叫王阳明，王阳明当时是学问道德都受到世人的赞叹。他五十岁那年，到了江苏的镇江金山寺，在那个寺院里，他发现这个地方怎么这么熟悉，好像在这里住过。就在寺院里游览，有一位出家的法师陪着他。两个人来到一个关房门口，这是一个房子，很小的一间，门窗都紧闭着，上面还有封条。王阳明先生看到这个房子很熟悉，好像曾经在这里住过，但是他这一生确实是第一次来。就想请这个出家人给他把这个房门打开，他想进这关房里面看看。出家人不同意，他告诉王先生说，这个寺院里什么地方你都可以去，就是这个关房我们不能让你进去。为什么呢？因为这个关房里面有我们五十年前的一位老和尚，在这里圆寂的，这位老和尚圆寂以后，他的肉身没有坏，还保留好好的，现在供在这个关房里面。所以我们都不敢进去，是为了保存他。这个王先生很好奇，哀求这位法师让他进去看。法师也知道，王先生学问道德都是受世人景仰的，最后同意让他进去看一眼。结果这个房门一打开，进去一看，真的有一位老和尚肉身还坐在一个蒲团上，正坐在那里，这个肉身，虽然是五十年前已经圆寂了，就是死了，但是保存得还很好。王阳明先生看到这个老和尚的脸，怎么觉得好像似曾相识，一扭头，又看到墙上有一首诗，这首诗是老和尚五十年前，圆寂之前，题在墙上的，现在我给大家摘出来：
五十年后王阳明
开门犹是闭门人
精灵去后还归复
始信禅门不坏身
你看看这位老和尚，他是预知过去未来，他已经知道五十年后自己投胎轮回，叫什么呢？叫王阳明，他说他五十年后还要回来，五十年后这个王阳明，开门犹是闭门人，王阳明开门的时候，才知道五十年前闭门的人，就是五十年后开门的人。老和尚这首诗为我们证明了，精灵去后还归复，就是我们的灵魂，佛教里面叫神识，这个神识离开身体以后，他将来还回来，给大家信心，知道禅门当中有这么有本事的人，他这个身还不坏，修行功夫好，肉身没坏，五十年后这个人还回来，看自己前世的肉身。我们想想，这位老和尚功夫真是不简单，但是他没有能跳出轮回，结果来世变成王阳明了。他的学问道德都很好，这是他前世修行的结果。但是这一生他都忘了，他不再记得自己前世的修行，这就很可惜，过去修行的中断了，再来功夫就不如前面。所以这种人，假如他是能够发愿念佛求生净土，佛教里说，只有往生净土，才能够跳出轮回，这是凡夫唯一能够得救的方法。老和尚如果念佛，有他那个功夫，那他一定当生就能够成就，他就不用再来做王阳明了。换句话说，有这么功夫的人，假如不念佛求生净土，这个功夫往往是白费。这是历史的一个故事，我们穿插来作为一个题外话。现在我们继续来讨论科学界对于轮回的一些案例。
史蒂芬森教授，这位维吉尼亚大学的精神心理学家，四十多年对于轮回的研究，他发现一些规律。什么规律呢？他讲：“第一个，人的习惯，过去所学的东西，这些才华，这些技能，能够延续到下一生。当时我在美国，还在德州大学教书的时候，我曾经跟他有联系过，史蒂芬森教授告诉过我，他说这个人这一生有这种才华，往往是过去生中的延续，如果不是从三世轮回的角度来看，你根本没有办法理解那些所谓的天才儿童，那些神童，他怎么学到这些才华。像大音乐家莫扎特，你看他不到六岁，就能够谱写惊世的著作，大型的交响乐曲，如果不是前生的积累，他这一生还不到六岁，怎么能够学到呢？史蒂芬森教授的第二个观察，他讲到，这是一个生理学的现象，说人身上都会有胎记，这是与生俱来的，一出生身上就有这些记号，从现在生理学的角度，有两种理论可以解释，一种是遗传学，这个胎记是遗传的，你父母有，你身上就会有。另外一种是人出生的时候，可能身体受了创伤，所以身上会留下这种伤口的胎记。但是这两种理论只能解释胎记现象的百分之六十，百分之四十是没办法解释的。史蒂芬森教授他提出，说人身上的胎记，往往跟他前世是有关联的，他讲到过去生中，如果是被人谋杀的，可能是被刀刺死的，或者是被车撞死的，这些身上受的这种伤口，往往在下一世会留下身体上的胎记。
这种理论是在他的一部近作，叫《Where Reincarnation and Biology Intersect》。《轮回学与生物学的交叉》这本书上他提出来。下来我就用他这样一个案例来给大家解释一下，他是怎么提出这种所谓的胎记理论。这个案例是出自于美国，在美国有个家庭，一对夫妻，有两个女儿，小的女儿叫温尼，很可爱，但是很可惜，六岁，是1961年那年不幸死于车祸，一家人都很悲痛。这个小姐姐就有一次做梦，梦到自己死去的妹妹，她的妹妹叫温尼，温尼在梦中回来告诉她的姐姐，说不久之后她要回到家里来团聚。后来她的母亲怀了孕，怀孕当中就梦到自己死去的这个女儿温尼，回来告诉她，说她要回家里来了。在1964年那一年，当这个母亲生产的时候，父亲在产房门口，他很清楚地听到温尼的声音说：“爸爸，我现在要回家来了。这不是在梦中，清楚地听到。后来就生了这个小女儿，这个女儿的名字叫Susan，苏珊，当苏珊两岁的时候，她就能够讲自己过去，显示就是这个家庭里的温尼。后来史蒂芬森教授也经过调查核实，观察她的种种行为、动作、语言，都是符合她前世的温尼，就是这个家里死去的小女孩。譬如说她很喜欢把温尼的一个相片拿出来，拿去对人讲，这个相片上的人就是我，一张还放在床头，一张还揣在自己怀里，很宝贵。而且她经常会提到，说我当年上学的时候，很喜欢在学校的后院子里荡秋千，这个苏珊还没有到上学的年龄，但是她所说的话，符合温尼的情况，温尼在她生前，六岁的时候确实上学，而且很喜欢在她学校后面的院子里荡秋千，这都属于事实。结果史蒂芬森教授从调查中看到，温尼身上有一处胎记，这个胎记是在她的左臀上，胎记的形状位置，都跟她所说的前世温尼被车撞死时撞上的那个部位相符合。史蒂芬森还找到了温尼死的时候的那家医院，拿到了温尼的尸体解剖图，拿了这个图对照温尼这一生的相片，发现前生的伤口和这一生的胎记相符合。
下面还有一个这样的类似的案例，我把这个相片都给大家打出来看，这是史蒂芬森教授在印度的一个研究，这个研究对象是一个男孩子，他能够记忆自己前生，就是他自己村庄里的一个男子。这个男子的名字叫马哈，Maha Ram，马哈是被人谋杀的，这个凶手是一个职业杀手，他用手枪近距离地把马哈打死，子弹从他的胸前穿过。这个男孩子出生后会说话的时候，他就会讲自己前生就是这个男子，就是他们村庄里的邻居，而且男孩子的身上，他看他相片上，真的有处这么样的一个胎记，他这个胎记的形状、位置，跟史蒂芬森找到的，死者医院里提供的尸体解剖图对照相符合，这个胎记跟他的枪伤口，子弹打入的伤口的位置、形状相一致。这个男子，他是一个老实本分的村民，他没有仇人，他怎么死的呢？因为这个凶手是被雇用的，本来不是要杀他的，是杀另外一个人，结果把他给错杀了，这是冤家对头，偏偏那个子弹就把他错杀了，这肯定是前世的因缘。他死了以后，全村都震憾，包括这个男孩子这一生的父母，当时都是他们的邻居，就跑过去看，围观，结果一看，不要紧，那天晚上他的妈妈就做了个梦，梦到死者叫马哈的人来告诉她，说我要投生到你家里来。这个小孩子出世以后，你看他就能够记忆前生，清清楚楚。像这种案例，史蒂芬森教授，每次拿到他上一世死亡的医院的相片，和他这一生的胎记相对照的这种案例，有两百多个，给我们证明说这个胎记，现在医学上、生理学上不能解释的这些生理现象，可以用轮回学的角度来解释。我们想想他的胎记理论，还是有一定道理的，为什么呢？因为你看一个人死的时候，他是很痛苦的，当他被子弹打死的时候，当他被车撞死的时候，这个伤口一定是产生剧痛，这种剧痛就会给他的灵魂深处留下深深的印象，印象这么深刻，尽然随着他的灵魂去投胎，结果下一生在身体上都能产生胎记。
所以我们知道人什么都带不去。带去的是什么呢？是我们这一生的印象，印象因为深刻，所以身体上都能够显现出来，它曝出来。可见得人一生当中做了什么事很重要，你看伤口都能在下一生留下胎记，那一个人所造的善恶，可以随着他的灵魂去投胎，会给他下一生带来什么，我们不能不好好地思考，决定是善有善报、恶有恶报，不可以不谨慎小心。每一件事情，不管是大小，都会留下印象，这个印象将来就能够像种子，到了土壤里面，发芽开花结果。关键是我们种一个什么样的种子下去，这个种子，善的种子还是恶的种子，如果是善的种子，将来就会有善果，恶的种子，将来必定得恶报。当然这个土壤是很重要，一个种子之所以能够发芽开花结果，那要有土壤，有阳光水分，这就是缘，那个种子是因，因加上缘，它才能够结果。缘就是我们这一生断恶修善，就要把这个土壤变得最善，让我们善的种子，在这个善的土壤里头发芽开花结果，结出善果来。所以我们能够控制的是缘，这一生，因为过去生的因已经造了，没办法改变，这一生要造那个缘，把那个缘创造好了，就叫条件，把这个条件创造好了之后，让那个善的因先结果，不要让恶的因去结果。
所以看到人的胎记理论，确实给我们有启示，印象很重要，而死亡也是很痛苦，横死那是更痛苦，所以古人都追求善终。你看民间过年过节，他都会贴个门联，上面写着“五福临门”，哪五福呢？之所谓富贵、康宁、长寿、好德、善终，这是五福，最重要的，最后的一个是善终，一个人这一生造善业，他到临终的时候，才能够得到善终，刚才讲的濒死体验，他才会比较好，假如是他不能得善终，那我们推测到他的来世一定是很多痛苦，所以真是求富贵不如求好死。史蒂芬森教授对他的每一个案例，都是这样认真严肃，一丝不苟地进行核实调查，所提供的这些案例，都是非常的符合现代的科学精神。很多人说轮回是迷信，不符合科学精神，那什么是科学精神？科学精神可以被分为两点：一点叫做“实证求真”，第二是“可重复性”。实证求真就是说老老实实，科学的实验不能够弄虚作假，要求真，一丝不苟、严肃认真地去做好我们的实验调查，来证明人生宇宙的真理。可重复性就是说，科学的实验是可以重复的，张三做，李四做，王麻子做，不管谁来做这个实验，得出的结论是一致的，不管你做多少次，重复多少次，你的结论是相同的，这才能叫做科学实验。史蒂芬森教授一生，用三千多个案例，每个案例都是一丝不苟的核实，为我们重复地证实，人确实是有轮回。所以他的这些科研成果，受到了现代的美国医学界、科学界的高度赞赏，因为他非常严肃地研究。他不信仰佛教，也不希望他的科学带有任何宗教色彩，因为一带上宗教色彩，别人会说他的科学成果有偏见，所以这个人他是保持科学的态度来进行这个实验。在美国有一个知名的医学杂志《神经与大脑疾病研究》。这杂志对史蒂芬森教授有高度的评价说：“如果史蒂芬森博士不是在制造一个巨大的错误，则他必是二十世纪的伽利略。”我们刚才提到，伽利略是意大利十七世纪的天文学家，他当时发现了地球并非宇宙中心的真相，对当时的宗教徒、宗教观念是一次巨大的挑战和冲击。史蒂芬森教授这三千多个轮回的案例，也是对现代人迷信科学、反对轮回的这种观念，一次巨大的挑战和冲击。随着科学的发展，人们对于轮回的事实真相会了解得更多、更透彻。除了史蒂芬森教授本人以外，还有像他一样的，努力进行科学探索的科学家们也有很多。例如在维吉尼亚大学，就有这些研究成员，这些是我们刚才报告的，第二个科学研究的领域，在这个领域当中，确实科学的发现、成果不少，为我们证实，人确实是有轮回转世。
（三） 用催眠的方法帮助心理病人回忆前世的研究
催眠在英文称为 Hypnosis, 翻译成中文叫催眠，实际上并不是很贴切，为什么呢？因为催眠不是说让一个人睡着了。催眠是指一个心理病人，他可能得了精神忧郁症而须要接受心理医生的治疗。在医生的引导下，病人进入一个安定的、心理很安宁的宁静的状态。在这种状态下，病人能够回忆起自己很久很久之前发生的事情，往往能够从这些事情上找到他这一生精神忧郁症的病因。很多人甚至通过催眠能够回忆起自己的前世。所以在催眠的状态下，有点像佛家、道家所讲的入定的状态，与睡眠是不一样的。在医学上看，催眠时候的脑电波，与睡眠时候的脑电波是完全不同。在催眠状态下的人，病人有清楚的意识，能够讲话，也能够跟着医生的引导，进行自己的深层次回忆，然后向医生描述自己在催眠状态下的这些见闻感受。在这个领域中，催眠的方法主要是用于治疗心理病人的心理病症，帮助人回忆起前世。
有很多的这种案例。在这方面，著名的学者也有很多，我们只是提提他们的名字，然后挑出一两位，重点地来介绍他们的科研成果。他们中包括美国精神研究协会主席，布朗大学著名教授杜克斯博士，瓦姆巴赫博士，法澳尔博士，伍尔格博士，瑞克●布朗博士，和魏斯博士等等。首先给大家来介绍美国的国际心理回归疗法学会副主席，著名的精神医生，瑞克●布朗博士的一个案例，这个案例发表在《回归疗法杂志》的医学杂志上（1991年第5期）。这个案例是对一位美国的男性推销员所进行的一个催眠治疗。这个推销员名字叫凯利，出生于1953年1月19日。他患有一种水恐惧症。他不敢去游泳，不敢坐船。他也很怕水，怕得甚至连洗澡的时候下浴缸他都不敢。这令他很烦恼，所以他请瑞克●布朗医生给他用催眠方法治疗。结果一催眠，这个病人竟然能够回忆起自己前世，说自己是第二次世界大战当中，在美国鲨鱼号潜水艇上的一个水兵。这艘潜水艇于1942年2月11日在菲律宾马尼拉海洋水域上，被一群日本驱逐舰队给击沉的。当时艇上的全体美军士兵，包括这个推销员的前生名为吉姆，全部都遇难。他就在催眠当中，看到自己遇难当天的事情。他说那天鲨鱼号潜水艇正在菲律宾马尼拉水域水底航行。吉姆当时不当班，正在休息，忽然就听到了艇舱里面响起警报声。他们发现前方水域上有一队日本驱逐舰队，其中一艘驱逐舰发射了鱼雷并击中了潜水艇的尾部。当时吉姆就在艇舱里面，觉得整个艇舱剧烈地晃动，灯光熄了一下，慢慢才亮起来。然后这艇舱里一片的喧哗声，大家呼叫声、警报声，乱成一团。紧接着第二枚鱼雷又打中了潜水艇，这下子可是打中了潜水艇的要害，艇舱破了一个大洞。因为潜水艇是在海底航行，所以冰冷的海水一下子蜂拥而入，当时吉姆就觉得这个海水迅速地上涨，还没等他拿到救生衣的时候，他已经被淹没在海水里了。当他在催眠当中讲述他遇难的情形时，他在病床上挣扎，两只手像要抓住什么，呼吸也很急促，似乎真的是被水淹到。这医生马上安慰他，告诉他这个事情已经过去了，不要去再痛苦，要放下，慢慢地这个病人才恢复心理正常，他的呼吸也变得平缓下来。这次催眠治疗之后，病人对于水的恐惧就消失了，他再也不怕水了。这些心理医生用什么方法来帮助病人消除他的精神忧郁症呢？没有用什么药，就是无非告诉他，让他明白过去的事情，如梦幻泡影，过去了，何必要拿过去的事情与痛苦来折磨现在的你呢？佛经《金刚经》里有一首偈子：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”这是佛在教导大家，怎样去观察这个宇宙人生，如梦幻泡影，它不真实，像露水，很快就干掉、就没有了，像电光一闪就过去了。这个心理病人，他回忆起过去，那不是像露水，一下子就没有了，像电光一闪，如梦幻泡影一样，再也回不来了，何必去执着，拿过去的这些痛苦来折磨自己？这就叫颠倒。所以真正让他觉悟“如梦幻泡影”、“如露亦如电”的事实真相，他就不会有痛苦，他的心里病症就治好了。所以佛，这些圣贤，就是我们最好的心理医生。我们每个人其实多多少少都有一点心理病症，都有想不开、放不下的东西，明白了“如梦幻泡影”，这些宇宙人生的真相，没有你执着的地方，这个时候我们就把心给摆平了、放松了，就像心理医生给我们作安慰，我们就恢复过来了，不再跟人家气愤了，不再跟人家过不去了，这就没有了我们的心理病症。
所以真正觉悟了，就没有痛苦，因为痛苦都是迷惑颠倒而来。这医生完成这个治疗以后，他拿着这个催眠病人所口述的录音带，整理成文字数据，然后到美国军方的历史资料馆去查。结果真的发现这个病人讲的是对的，真的有这么一艘美国鲨鱼号潜水艇，在1942年2月11日，在菲律宾马尼拉水域上，被日本驱逐舰队击沉。艇上遇难官兵当中，真的有一位叫做吉姆的水兵，证实凯利所说的情况是对的，他确实是轮回转世再来的。
让我们来继续讨论西方科学界用催眠的方法来帮助人回忆前世的研究。我们现在来看一位在美国很著名的一个心理学医生，他的名字叫做 Brian Weiss。这位著名的精神心理医生是1970年毕业于美国耶鲁大学，获得医学博士学位，之后在美国的迈阿密大学和匹兹堡大学曾经任教。他有三十多年的心理临床治疗的经验，是心理学上的一位权威，更是轮回学上的权威。他在轮回学方面的著作有很多，他的代表作包括：Many Lives, Many Masters, 在台湾和香港有中文的译本叫做《前世今生》，还有 Through Time Into Healing,《生命轮回超越时空的前世疗法》，以及 Mirrors of Time, Using Regression for Physical, Emotional, and Spiritual Healing, 《医治身心的前世回归疗法》等等。这位魏斯博士最早期发表的一部轮回著作，就是《前世今生》。我想用他书上的案例来给大家介绍，他是如何用催眠的方法，帮助病人回忆前世，并且消除精神忧郁症。这本书所记载的是魏斯医生对于一位叫做凯瑟琳的女病人，用催眠的方法治疗她的精神忧郁症的来龙去脉，简朴、通俗易懂介绍她的治疗经过。
在1980年，魏斯医生在迈阿密的西奈山医疗中心做主席的时候，有一位二十七岁女病人，叫做凯瑟琳。她是这个医疗中心的一个实验室的化验员。这位凯瑟琳她患有综合性的精神忧郁症，譬如说她整天都处于恐惧忧虑当中，她很怕黑，很怕被关在黑屋子里，很怕被锁在一个密闭的空间里，所以她不敢去坐飞机，因为她觉得坐了飞机，在飞机舱里非常的难受。她也很怕水，怕被呛着，所以甚至连吃药喝点水她都不敢。另外她常常做相同的恶梦，而且还有梦游的现象，她整天都担心自己要死了。这位女病人有一个男朋友，他的名字叫斯托特。这位男朋友跟她生活在一起，可是跟她很不和谐，总是有点不是冤家不聚头的感觉。由于受到精神忧郁症的折磨，女病人请魏斯医生来给她做催眠治疗。结果魏斯医生给她一做催眠，竟然帮助她回忆起自己十几世的轮回。
在每一次的催眠当中，这个女病人回忆起自己前世，都能够把她自己前世的时间地点、所见到的人物、所看到的情形，都能描述得清清楚楚。譬如说在有一次的催眠治疗当中，这位女病人就讲述了自己有一生当中的情况，她说自己看到一个白色的大建筑，这个建筑是尖顶的，没有门，还有步梯可以上去，另外她就发现自己穿着古老的那种袍子，正在搬运泥沙。她说现在的年代是公元前1863年，也就是三千多年前，将近四千年。她说她有个小女儿，这个女儿很小，她总是抱在怀里。她还说当时这个女儿就是现在女病人的侄女。这个女病人跟她侄女之间关系很亲密，情同母女。原来前世就是母女。可见得人与人之间的关系，都是有缘分，可能我们周边的人，过去生中都做过我们的父母、兄弟、姐妹，都是有缘，没有缘的不可能在一起。从她的描述，就得知这个女病人当时正在帮助修埃及的金字塔，她是在埃及，古埃及时代。她说有一天她看到他们的村子。他们的村子是在一个山谷里头，这个山谷又干又热。突然发了场大洪水，像海啸一样，水从山上冲下来，一下子就把他们的村庄淹没了。她看到大水汹涛肆虐，淹死了很多人，她当时正抱着自己的女儿想逃命，这时候一个大浪掀过来，把女儿从怀里卷走了。她当时也被水呛得很难受，喘不过气来。正说到这里，魏斯医生在旁边看到这个女病人真的像被水淹着，非常难受。医生马上给她进行引导、安慰，慢慢地她就恢复正常。在这个疗程以后，她对水的恐惧就消失了。像这样的一种情况，这个病人每一生每一世，她在催眠当中都能够记得，都能够看到。这个病人在催眠当中说，她在这个地球上已经轮回了八十六次。在这八十六次做过人中，她说自己曾经做过古老石器时代的一个居住在洞穴里的女子。刚才讲的在古埃及时代做过一个女奴，在西班牙殖民王朝下面做过一个妓女，另外做过十八世纪殖民地里面的一个居民，还做过十九世纪美国维吉尼亚州的奴隶。她的每一生每一世都是那么苦。做得最好的一次，算是最近，是在第二次世界大战中，她做过德国法西斯的一个男子飞行员。不过那个飞行员在那一世，也是被飞机轰炸炸死的。所以人活在世间真的是饱受苦难，给她八十六次做人，可是都是苦难多多。结果这个凯瑟琳做了十几次的催眠，都能够治疗好她的一到两个精神忧郁症。
我们来看看她的其中一个忧郁症，是很怕黑，很怕被关在屋子里、一个密闭的空间里这种感觉，原来医生发现她的这种害怕的心理是有前因的。当她在催眠中，凯瑟琳就看到自己前前世是一位女子，生活在一个古老的部落里面。当时这个部落闹了一种瘟疫，就像我们现在说的沙斯、禽流感这种，这个瘟疫只要一染上，必死无疑。当时这个部落里面的人都认为，凡是染上这个瘟疫的人，都是上天对他的惩罚，是不能够留情的，就把这个人送到了山洞里面，然后把这个洞口，用泥土砂石封起来，让这个病人在黑暗中死去。当时这个凯瑟琳，在那一世，在那个部落生活，不幸也患上了这种瘟疫，结果她看到自己被人抬着，到了山洞里。人们走之前，就把这个山洞口封起来。这个女病人就在这个山洞里面，一片漆黑，什么都看不见，她很害怕，在一种绝望，在一种无可奈何当中这样死去。所以这种印象太深刻了，因此她在这一生，有一种莫名其妙的、天生的精神忧郁症。这个女病人她的家庭，其实也是比较顺利，人生没有什么挫折，但是她偏偏就有这么多精神忧郁症，可见得那都是前生造成的。所以你看现在社会上很多这种精神忧郁症的人，青少年都不少。那我们晓得这些人，可能都是过去精神受到的创伤，所以在他的灵魂当中，留下这种深刻的印象。这种所谓的业力，能够让他这一生也不得安宁。要治好这些精神忧郁症，我们用什么方法呢？这些精神心理医生，他用什么药物呢？所谓“心病还须心药医”，这属于心理的病症，所以要用心药，无非就是让他在一种引导和安慰当中，这个心恢复平静，恢复正常。所以心是我们精神身体的主宰，如果心出了毛病，那我们的精神就有病，我们的身体会有病。
这个心不单只是我们身体的主宰，而且是万物的主宰。这一点现在科学家也已经发现了。在日本的江本胜博士，他用水来做实验，发现心对于水的结构产生影响。他的实验很简单，他是用自来水，用两瓶的自来水，一瓶上面贴上一些不好的语言，一些不好的心态反应出来的语言，譬如说“真恶心”“讨厌”“我很恨你”“我要杀你”，用这种恶毒的语言，贴在这个水瓶上。过了一段时间，把这个水冷却结冰，用高倍的显微镜去观察水的结晶，他就发现这个结晶体很丑陋、很难看。这幅图上，左边的相片，很恶心。同样一瓶水，同样来源的水，这个试管上贴上美好的语言，譬如说“爱”“感谢”“感恩”。水对我们人体有很多的帮助如解渴，所以要有感恩的心态，这样子的心加到水上。过了一段时间以后，也是这样冷却结冰，用高倍显微镜观察，就发现它的结晶体很美，像右边这幅图上。证明水的结晶是完全受心理影响。水如此，其它的物质不也是这样子？更何况说我们的肉体，百分之七十的成分都是水，我们的地球百分之七十的面积是海洋，所以假如我们每个人都存着一颗善心，一颗感恩的心，一颗爱心，我们知道我们身上的水，结晶一定很美，身体一定健康。假如我们每个人都有烦恼、怨恨人，都存讨厌、恶心的心，总讲这些不好的语言，那水结晶一定很难看，身体怎么能健康？人人都能够这样做，人人都能够常存善心、感恩之心，这个地球真正是得到环保，这个水一定很澄净。这些心理病人他们也一样，他们要是存在一种正常的、善良的心态下，放松、宁静、清净的状态，他们的心理忧郁症就能得到解除，催眠的道理就是这个道理。其实我们知道之后，也不一定要去做催眠，每个人我们自己都能够把心静下来，譬如说一天当中，有静的一段时间，有禅定的时间，有念佛的时间，听听圣贤人的教诲，看看古圣先贤的书，对于自己的心理是最好的调节，那就不会得这些所谓的心理忧郁症。
下来我给大家再继续讲这个女病人另外的一个疗程的情况。这个女病人在催眠当中，看到自己成为一个男孩子，她说她自己长着金发，披着古老的一种战袍，穿着黑靴子，手上还拿着刀，正在参加一次战斗。她看到了自己的人和对方的人正在厮杀，她觉得很害怕，她觉得不应该去杀人。她在这个战场上，就在迟疑不定的时候，发生了一幕很可怕的情景。这时医生发现这个女病人很紧张，说不出话来，连气都没有办法喘过来。医生马上让她放松和安慰她。过了一段时间以后，才见到她的呼吸慢慢地变得正常了，精神放松下来。然后她才继续说刚才她见到一幕很可怕的情景。她见到一个敌人从身后冲上来，一下子用手臂扼住了她的脖子，然后用刀刺入了她的喉咙。这个男孩子在临死的时候，一回头看到了这个敌人的脸，她说这个敌人就是她现在的男朋友斯托特。所以我们知道，正是所谓的不是冤家不聚头，她与她男朋友之间，为什么不和谐，为什么两个人像冤家对头一样，这就是过去生中所结的怨。那他们的关系怎么能够好？
所以现在的所谓夫妻不和，家庭矛盾问题也很严重，离婚率很高，这都是现在社会的一个重要问题，每一个国家的离婚率都在年年攀升。我们晓得这个原因，当然有现在这一生的原因，更大一部分都是过去生中结的这些怨恨。这一生碰头了，所以两个人没有办法很和谐地生活。怎么解决呢？方法还是有，这个就是古人所提倡的，要用教学的方法，能够帮助人把内心的怨恨、冲突化解。夫妻双方结合，这是恩义、道义、情义的结合，所以要明白做夫妻的一个责任，能够原谅对方，宽容对方的缺点，能够和谐相处。假如内心里面还有对对方的怨恨，还有看到对方不好的地方，起不平，内心跟他起冲突，这种怨结就没有办法打开。那可能是过去生中的怨结，这一生又发现了，又发起来了。这一生如果不把它化解，生生世世，这个怨结会越结越深。所以要化解这种怨恨，要从心上开始。心是主宰，让我们放下这些怨恨不平，生活在一个爱和感恩的世界，这样才能从根本决解问题。所以，我们知道现前不可以跟人家结怨恨，结了怨恨难免仇人见面分外眼红。
这个女病人，她看到自己前生被她的男朋友杀死了以后，她又看到自己灵魂从她的身体飞了出来，她说她自己飘到云彩里，然后又很快地，被一股无形的力量所牵引。结果牵到了她所描述的一个温暖的、狭小的空间，我们知道这位女病人，在催眠当中看到自己又投胎了，到了母亲的肚子里，所以进入这个温暖的、狭小的空间。从这里我们也看到，一个胎儿他进入母亲体内，就是轮回投胎了。这个胎儿本身就是这一个完全的生命，他有肉体，他也有灵魂。假如你把这个胎儿堕胎杀死了，就等于杀一个完全的生命一样。所以现在社会上堕胎的情况是很严重的问题。很多人不知道这个胎儿就是一个完整的生命，结果把他堕了，这个是有很大的罪业，等于杀人一样，不仅是杀人，而且是杀了自己的亲生儿女，他的后果一定是很悲惨。像在一部纪实纪录片《蚕食的理性》讲述了有一位刚刚堕胎的妇女。医生总是要把堕胎以后的那个成果，给这个妇女看。这妇女看到一个小桶里面装着自己那个胎儿，已经是尸体的残骸，有头有手还有脚，甚至连手指都能看到，血淋淋的一块一块的。这妇女看到之后，心马上就碎了，她一阵晕眩，没有想到自己竟然那么狠心杀死了自己的亲生儿女，所以她自己精神不正常，她患上深度的精神忧郁症。
另外一位妇女，由于做了堕胎手术以后，手术不成功，结果导致子宫穿孔。她不得不每天都背着一个粪袋，因为她不能够正常地排泄，所以她不敢到人群里面，因为到了人群里面，她怕别人听到她排泄的声音，很难听，很尴尬。医生已经警告她了，她如果再次怀孕，她将会有生命的危险。所以堕胎给妇女造成很多的身心的创伤，这都是杀人、杀自己的儿女的果报。可是这种事情，现在每天在世界上，不知道发生多少例。根据中国人口网的讯息，每年在全球范围之内，堕胎的手术有五百万次，平均是每分钟有十名女孩子进行流产。这个数字表明了，大约是每六秒钟就会有一个胎儿被流产。换句话说，每六秒钟，就有一个无辜的小生命，在母亲的体内被捣碎、被杀害。这样的杀业，给我们这个地球会带来什么样的灾难？古人讲：“积善之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃”。每天造这么多的杀业，我们这个地球能不遭殃吗？所以真正明白这个道理，我们晓得人都有投胎，都有转世。灵魂在母亲体内，受到这样的创伤，他的心里有多少的怨恨。这个怨恨爆发出来，那就是我们人类的灾难。每年五百万无辜被杀害的冤魂。
这个女病人在催眠当中回忆，看到自己又转世投胎，她说进入一个母亲体内，她出生以后，她发现自己在二战当中，做一个德国法西斯的男子飞行员。这个轮回当中，这个性别也是可以互换的，她当时是男的，这一生已经变成女的。这个飞行员的家里也很幸福，有太太，还有个女儿。然后这个女病人说，她的这个女儿就是她这一生的好朋友，叫茱迪，两个人一见面，她们就觉得好像一见如故，所以关系非常好，原来她过去世中就是父女。所以人确实要知道，人与人之间都有缘分，所以我们要珍惜跟周围的这些人的缘，能够互相的帮助、互相的关心，将来才能够缘越结越好，千万不可以结恶缘。这个男子的飞行员，就说有一次参加他们军队在军事基地里举行的联欢会。联欢会开到一半，就看到英国和美国联军的飞机飞来了，开始对他们进行轰炸。这个女病人在催眠当中看到，说一片混乱，很多自己的战友都活活被烧死，自己也受了重伤，被炸死。他在临死的时候看到胸口和腿部流了很多的血，这样很痛苦地死去。然后他发现自己从他的肉体里出来，灵魂飘了起来，到了天上的一个云彩里面，在那里等候一些人。原来他是要等候一些神灵的到来。在这里要插一句，这个魏斯医生当他对这个病人进行催眠治疗的时候，他往往发现这个病人在某一世死了以后，到下一生还没有出生之前，这么一段空档的时间里头，往往会遇到一些神灵，这些神灵对这个女病人的灵魂进行开导，甚至能够通过女病人的口，来对魏斯医生讲话。这个都是魏斯医生用录音把它录下来的。这些开导都是非常具有智慧和哲理性，完全不可能是这个女病人自己口里可以说得出来的。这些人、这些生命，就有点像附体一样，通过这个女病人的口来跟魏斯医生讲话，而且讲的话都不是女病人的声音，完全是一种铿锵有力的男子的声音。这种生命到底是怎么样的生命呢？因为现在科学还没有一个答案，但是我们从他这些开导的语言当中，我们知道，这种生命不是普通生命，决不是人，而是比人更高级的一些生命。我现在给大家摘录了几段这个神灵的开导，你看这一位神灵，通过女病人的口，在她催眠当中说话，他说：”生命是无止境的，人绝不会死，实际也没有出生，只是在不同的肉体和空间中度过，永无休止。“这些神灵讲，人根本就没有生死，那我们所见到的生死是什么呢？就是我们这个肉体有死亡。他在不同的肉体和空间中度过，什么东西在那里度过呢？我们的灵魂。
在第二段的开导，这个神灵说：”人之所以要到世间以肉体的形式存在，是为了做事或还债。“神灵把人为什么来世间的原因点了出来，他说有两个原因，一个是来还债，还什么债呢？生生世世欠的债。所谓欠命的还命，欠债的还钱，欠了人情债，你得还他的人情，每个人都得还。第二个原因，人来到世间是来做事的。做事，做什么事最好呢？能够让一切的大众，芸芸众生，都能够知道、了解宇宙人生的真相。因为了解宇宙人生真相，他明白了，觉悟了，他就不会有痛苦。所以帮助一切众生离苦得乐，这是做最好的事情，古来圣贤都是来世间做这样的事情。最好的方法是教学。孔子、老子、释迦牟尼佛，其他宗教里，如穆罕默德、耶稣，这些都属于圣贤人物，他们来这个世间都是来做事，来教导众生，帮助众生离苦得乐。我们每个人都想想，自己这一生也是来做事的吗？自己这一生有什么样的使命？时时提起这个念头，要去思考，做人的意义在哪里？
下面一段神灵的开示，说道：”你下一生的生命遭遇，完全是你自己造就的。“他说你想要知道下一辈子你会怎么样的呢，就看看这一生你造就的是什么，所谓“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。”万事都不是偶然的，只要我们了解一下，现在我们做的是什么样的事情，是善事必然有善报，恶事必然会有恶报，不用问别人。想要知道过去生中我们干了些什么事，其实也不必去做催眠，因为什么呢？看看这一生我们自己的享受，我们自己过的日子是什么，照照镜子，我们自己长的什么模样，不就了解了？欲知前世因，今生受者是，所以关键是我们要断恶修善，要造就美好的来世。而这个来世，也并不一定要等到我们这一生死了以后才叫来世。这个时间点之后就叫来世，我们当下这个心是个善良的心态，是利益一切大众的心态，把自私自利的念头去除掉。这个时候我们就晓得，我们的将来，不一定是什么时候的将来，也不用管什么时候这个善报会来临，我们知道善必然有善报。假如还要想说我做这个善事，什么时候得善报，还有这种有求之心，这已经不是纯善。古人讲：“但问耕耘，不问收获。”这样的善是至善，这样子的果报也是至善的。
所以你看这些神灵，他们给人类的这些讯息，确实很让人受启发。魏斯医生他把这些神灵的开导，都一一的记录下来和整理，出版了一本书，叫做 Messages From The Masters,《来自于神灵的讯息》。这本书发表之后，也很畅销。魏斯医生本人，他原来是受传统科学培训的，他完全不相信有轮回。所以当他遇到这些案例，看到真的有轮回，一开始他很疑惑。因为他自己本身也是信基督教，不相信有轮回。我在德州大学教书的时候，曾经跟他通过电话，他告诉我，在他手上做了这样催眠的例子，已经有两万多起。所以大量的这些科学案例摆在他的面前，这位科学工作者不得不相信轮回确实是有。当他把对第一个女病人进行催眠治疗的来龙去脉写成书以后，他不敢发表，为什么呢？因为他已经是一个比较知名的学术工作者，如果把关于轮回的例子发表出来之后，大家一定会批评他，你怎么搞科学的还搞迷信？他怕自己声誉受到影响，他也是做了很多的思想斗争。他在书上的前言上面写道，他整整四年的时间做这个思想斗争，最后还是毅然决定把书发表出来。没想到书一发表，就引起了哄动效应，当时这本书连续两年，成为美国佛罗里达州畅销书排行榜的第一名。他收到很多读者的来信，包括很多自己的学术同行的来信。这信打开一看，原来不是在批评他，不是说他迷信，而是这些同行都说，他们自己做催眠当中，也发现有轮回的案例，都不敢发表，因为他们都怕自己声誉受到影响。当他看到魏斯医生把这本书发表出来，他们都很高兴，来信祝贺。
结果有人带头了，以后用催眠来帮助人回忆前世的这些案例发表出来就越来越多，现在在美国、西方世界都非常的普遍。譬如说在美国有一位精神医生名艾文●莫德斯博士，他发表了一个案例。这个主人公叫做李亚伦的美国人，居住在玛莉兰州。他找莫德斯医生来做催眠，竟然发现自己有十六世的转世，而且他在这十六世的转世当中，发现自己还能够讲过去生中的语言，还能够拿笔写下前生的文字。譬如说这个李亚伦在一次催眠中，回忆起自己是古埃及时代的一位法老王名为卡利克●拉特斯。他在催眠中说出自己在埃及曾经统治过四年，在公元前341至344年。他在催眠中讲到自己是皇帝的时候，表现出一种很傲慢、很高傲的神情，真的像皇帝，还能够说出古埃及的语言，都是医生把他录音录下来，甚至在纸上写下一大篇古埃及的象形文字。结果这个病人催眠完成以后，医生拿着这些古埃及的象形文字，去到玛莉兰州大学，与专门研究古埃及的这些学者们进行调查。证实他这些埃及的文字确实是对的，是古埃及的文字。现在在世上已经没有几个人能写得出来。这个法老王他在历史上没有什么名气，所以一般的历史资料上很难查找出来。这些古埃及的学者们真的找到这些古埃及的专门历史资料，真的核实了确实有这么一位法老王，是在公元前341至344年统治埃及，只统治了四年。但这李亚伦只读了十年级的书，文化程度不高，没上大学，他怎么就能够知道在古埃及有这么一个法老王？还能够写埃及的象形文字？他哪里学来呢？你让他杜撰都杜撰不出来，就证明他确实前生就是做这个皇帝。李亚伦他还在一次催眠中，看到自己在美国南北战争中，做过一位南军的士兵，这位士兵叫做布鲁斯特，他是1847年生于乔治亚洲，1863年战死沙场，只有十六岁。这个人在历史上是根本没他的名字，后来这个医生去找美国南北战争殉难士兵的名册，就真的在南军中找到一个士兵叫布鲁斯特。李亚伦他还记起自己有一生做过美国的印第安人，叫希戈亚。总之他有十六世的回忆。有一生，那是很古老很古老之前，他说自己做过太阳系里头的海王星的一个生命。这个生命是一种精灵的生命，没有肉体，他的名字叫莫南，他说当时他从海王星飞到了地球上来。我们说他是个外层空间人，来到地球上，当时地球还没有人类的存在。
你看这真是古老、久远的过去。他当时来到地球以后，就寄居在地球的一个肉体上。结果在一次地球的核爆炸当中，不幸就死去了。当这个李亚伦回忆起自己是外层空间人的时候，他竟然能够用很高的语调，很流利的说出这么一段海王星的语言，叽里咕噜的，都给录音录下来了。另外他还能够写下一大篇海王星的文字，就有点像我们现在的速记符号的那种文字，当然这个是没办法去考究的，因为当时还没有人类的历史。但是我们相信他所说的是真的，因为他前面好几次所说的都符合历史的事实。这证明人在轮回当中，决定不是只生活在地球上而已，我们说整个太空、整个宇宙都是我们轮回当中的生活环境。
在西方用催眠的方法，帮助人回忆前世，越来越流行了。很多人他并没有什么精神忧郁症，但是他出于好奇，他都来做催眠。譬如说这位著名的美国影星史泰龙先生，他就曾经做过催眠，他曾经对记者说，他在一次催眠中，回忆起自己五世的轮回转世。大家看到这张照片，是史泰龙先生当时的成名作，第一部作品，是演拳王的一部影片。我们知道史泰龙先生他是巨星，他是专门演暴力的。他的片酬创造了演员片酬最高记录。他的第一部作品，演这个拳王演得很精彩。原来他发现，在催眠中，看到自己的前世是一个拳师，在一次拳王争霸战当中，不幸被对方一拳击中了要害，结果一命呜呼。他死的那年是1935年，是史泰龙先生这一生出生之前的十二年前。所以我们知道史泰龙先生他为什么演拳师演得这么精彩，那都是前生很有经验，所以他对于演拳王，演得非常的出色。史泰龙他还记起自己前世，曾经在十八世纪的法国，他做过人，这个人当时因为反叛法国当局的政治制度，结果被当局抓了起来，最后斩首。所以你看史泰龙先生这一生，这么有名气的一位大明星，他的富贵荣华真是不少。可是没想到过去生中也是这么悲惨的遭遇，被人打死，被人斩首。所以轮回真的是很苦。刚才我们讲的生很苦，死也是很苦，所以生死轮回都是苦。
下来我们来继续讨论美国另外一位心理医生叫 Bryan Jameison，吉姆森博士的一项研究。吉姆森医生有三十多年的催眠治疗经验。他出版了大量的医学方面的著作，包括《寻找前世》《探索轮回的秘密》，以及《前世疗法的神奇功效》等等。这位吉姆森医生发现了一位女病人名字叫芭芭拉患有莫名其妙的恐惧症，就是对鸟感到害怕。这个事情发生在芭芭拉二十七岁那年。有一天这位女士跟她的一位朋友在海滩上散步。沙滩上有不少海鸥，她的朋友就用爆米花，拿在手上，去喂那些海鸥，结果有些海鸥就飞了下来，去啄食爆米花。有一只海鸥的翅膀就轻轻地拂过了芭芭拉的脸，没想到就在此时此刻，芭芭拉从她的内心深处生起了对鸟一种极度的恐慌。自从那一天以后，芭芭拉就对鸟害怕得不得了，她每逢要出门之前，总是要在窗口看看外面有没有鸟，如果有鸟她就不敢出去。出去必定还要带一把伞，深怕这鸟会从天空俯冲下来袭击她，莫名其妙的恐惧，治了好多次，找了好多医生，都没有办法治好。后来找到吉姆森医生，吉姆森医生就给她做催眠，发现她这恐惧症是有她前世的原因。芭芭拉在催眠中，就看到她自己在十九世纪末，她是居住在美国西南部的一位白人男子，这位白人男子当时也是二十七岁，就是跟芭芭拉那一次见到海鸥，生起这种莫名其妙恐惧那个岁数是相同。这个男子他一天到晚游手好闲、不务正业，有一天竟然强暴了一个印第安的少女。孟子曾经讲过：“人之有道也，饱食，暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”这是讲人都有这么一个规律，道就是规律，什么规律呢？一个人如果是吃得好、穿得暖，生活安逸而不受圣贤的教化，那么他跟禽兽差不多。这个白人的男子就是这样，一天到晚游手好闲，而没有去受圣贤的教育，不懂得伦理道德，不明白因果，结果他造出了这种禽兽之行，他的果报也必定是很惨烈。事情发生以后，这印第安少女受害人家里得知了此事，就派出了几位印第安勇士，把这个白人男子给绑架了。他们把他的上衣统统剥光，然后把他的手反绑起来，拉到了沙漠里，把他扔在那里。临走之前，有一位勇士拿着刀，在他的胸口深深地划了一道口，结果血就往外流。他很快就虚脱了。当他正在绝望无救的状态下，他发现空中有几只秃鹰正在盘旋，大概是闻到血腥的味道，这些秃鹰就降下来，就要上来去啄食他。这个人发出尖叫，企图要吓走这些秃鹰。但是这些秃鹰很快就明白，这个人已经没有了抵抗能力，结果几只秃鹰扑了上来，你一口我一口就把这个男子给啄死了，这个男子就是在这样极度的恐慌绝望中死去。所以她这一生对鸟有一种莫名其妙的恐惧，也是发生在她二十七岁那年，她这一生不是男子，她变成女人。她心灵深处这种印象，由于造了这样一种罪业，深深受惩罚的印象，留在了她的灵魂深处。
所以古人讲，邪淫的果报很惨烈，所谓天地难容、神人共怒。这个女子，在她这个前世，造了这样的一种邪淫的罪业。什么是邪淫呢？凡是夫妻以外的男女关系，男女不正常的性关系，这都是属于邪淫。邪淫的果报，他不用等到来世，这一生就受报。所以假如没有人教诲他，不懂得做人的道理，造这么多的罪业，他一定会有这个因果，所谓自作自受。
吉姆森医生另外一个案例，是对于美国在七十年代末一群嬉皮士所做的研究。这美国的嬉皮士，是所谓的白人的浪荡青年。这些年轻人一天到晚无所事事，在家里不孝父母，在学校不敬尊长，在社会上游手好闲，闹事扰乱社会治安。这群嬉皮士请吉姆森医生给他们做催眠，医生发现他们当中绝大多数都是过去做过美国的印第安人。我们知道美国早期的白人，来到这个美利坚的土地上，把当地土著的印第安人，可以说是斩尽杀绝，赶出了他们的领土。这群嬉皮士他们回忆自己前生，都是这些被白人杀害了的印第安人，而且他们看到那些杀害他们的白人，这一生成为他们的父母。我们想想看，这些印第安人，他们被白人杀害了，又投胎到了白人的家庭，他们为什么要来？是来报怨的，来复仇的。所以你看现在世界上所谓的恐怖主义很严重，这个恐怖分子是防不胜防，他们从哪里来的？如果明白有轮回果报，就知道这些恐怖分子，都是过去生中你跟他们结了怨。他们来报仇的，要不是过去生中怨恨，他这一生为什么要来你这个社会搞恐怖活动、做恐怖分子？凡事都并非偶然。
那恐怖分子能不能够消除呢？是不是用武力、用我们的军队就可以把它平覆下去？你越用武力，越用军队镇压，那么仇恨只能是越积越深，不可能真正解决问题。冤仇宜解不宜结，用什么方法能够解决呢？方法是有的，《礼记●学记》第一句话就讲：“建国君民，教学为先”，一个国家，上至国君，国家领导人，下至百姓，都要重视教学，什么教学呢？伦理教学，道德的教学，因果的教学，还要有宗教的教学。这所谓四种教育，可以帮一个人完善人格，提升人的灵性生命。这些嬉皮士，他来到这个世间，投到你白人的家庭，做你白人的儿女，是来报怨的，但是如果从小他们就接受了伦理道德的教育，像中国古代的《弟子规》、《孝经》，接受这么良好的教育，他就能明白做人要孝敬自己的父母。父母的恩德太大了，从小到大，母亲从怀孕开始，就是这样子地谨慎小心，为使自己的儿女能够平安地出生，健康地成长，付出了多少代价，宁愿自己饿着肚子，也让小孩得到温饱；宁愿自己累一点，苦一点，也让自己的儿女得到好受，这种无私的奉献，在生活中点点滴滴的关怀，无微不至。所以父母的恩德真的是比山高、比海深。父母恩德，佛在《父母恩重难报经》里面就跟我们有所描述，描述只能是大概，不能够把父母的恩德统统说得尽。这个《父母恩重难报经》上讲，说：“假使有人为于爹娘打骨出髓，经百千劫，犹不能报父母深恩”，可见父母的恩德有多重。这里是用一个比喻，说假如有这么一个孝子，能够为自己的父母献出骨髓，而且不是一次两次，经百千劫这样漫长岁月，能不能够报尽父母的恩德呢？佛说”犹不能报父母深恩“。
在2005年春节的时候，中国的中央电视台评选出一位感动中国的人，这是”感动中国十大人物“之一，他的名字叫田世国，他是广州市的一名律师，山东人。田世国的母亲患了尿毒症，医生建议说，唯一能够解救的方法就是让他母亲换一个肾。这个肾从哪里找啊？田世国毅然决定把自己的一个肾捐出来，献给他的母亲，而且这件事情不能让他母亲知道，因为他的母亲太爱她的儿女，假如知道自己的儿子为自己献一个肾，田世国说他的母亲宁愿跳楼都不会接受，所以就请医生保密。手术当天，田世国的母亲推入了手术室，田世国推入了另外一个手术室，医生从田世国的身上取下了一个肾，然后装入了他母亲的身上。这个事情到现在为止，他的母亲还不知道自己身上的肾是来自于儿子。当“感动中国的十大人物”评选委员会来采访田世国的时候，田世国还在病床上，他自己说人家感动中国，那都是科学家、奥运的金牌冠军，他都不是，他凭什么能够做到”感动中国的十大人物“呢？原来他凭他的孝心，捐肾救母，这是一种大亲大情大义，能够感动中华十三亿儿女的心，把这个孝道能够弘扬开来。所以中央电视台评选委员会给他一句话，叫做“慈母身上肾，孝子一片心”，《孝经》上讲“教民亲爱，莫善于孝”，中央电视台能够用田世国的孝心，把他评选为感动中国的人物，用这个孝来教化大众，这个意义非常的深远。如果人人都能够从孝开始做起，自然就能够做到家庭里团结和睦，社会上人人相亲相爱，这个和谐社会才能够真正落实。他这个孝行，作为感动中国的人物，确实评选得非常值得。我们要说说，田世国为自己的母亲捐出一个肾，能不能够报尽父母的深恩大德？田世国自己说，我只是给母亲做到应该做的事情，我对母亲的贡献，还不足于母亲给我的万分之一，这个确实是实话。佛讲，不要说是献肾，哪怕是献出自己的骨髓，经百千劫，不是一次，百千劫的漫长岁月，犹不能报父母深恩，所以父母的恩德太大了。假如这些嬉皮士他能够从小接受这样的父母恩重难报的教育，就懂得孝顺自己的父母，他过去生中所积累的怨恨就能够从心中化解掉。父母的恩德这么大，哪怕是过去生中对我们再多的不是，再对不起我们，我们这一生受到父母的恩德，已经足以抵消过去的那种业债，有什么不能原谅？有什么不能够宽容？所以这根本方法还是要用教育，人不教他就不懂得这个道义。所以《孝经》上讲：”夫孝，德之本也，教之所由生也。“教育从哪里教起呢？从孝道开始，因为孝道是一切道德的根本，是一切教育所生的源泉。
下来我们给大家介绍的，一位英国的心理学家，他是1960年在英国牛津大学获得了心理学的博士学位，他的名字叫做 Roger Woolger，伍尔格博士，他现在也是著名的心理学家和轮回学家。他有一个病例，一位英国的女病人叫做 Paula，波娜，这个病人在催眠当中，她能发现自己有一个惊心动魄的因果报应。原来波娜这个病人，她在很久很久以前的一世，是在一个古老部落里面生活的一个女人，这是这个部落因为饥饿，没有东西吃，这女人竟然狠心地拿起一把斧子，把她刚刚生下来的婴儿给劈了，用作食物。结果她那一世就被一只野兽给吃掉。她那一世结束了，紧接着她的灵魂又去投胎，也投到了另一个古老的部落里面。在那个部落，她刚刚出世，还是个小婴儿，也是部落因为饥饿，没有东西吃，这个婴儿的母亲，也用同样的方法，把她残忍地杀害。她看到这个第二世杀害她的母亲，就是她前生用斧子所劈的那个婴儿转世而来。所以真的是善恶之报，如影随形，做善事、做恶事，就像影子跟着身体，躲都躲不开，一报还一报，真的是丝毫不爽。前一世你看她杀了自己的婴儿，第二世婴儿变成母亲，又杀了她。为什么人会轮回？佛在《首楞严经》里的一句话，把轮回的原因点了出来。经上讲“汝负我命，我还汝债，以是因缘，经百千劫，常在生死”，就是说你欠了我的命，将来你就得还命，我欠了你的债，将来也得还债。就是这样子，生生世世，欠命的还命，欠债的还钱，轮回不休。每次欠的，要对方还，一定是多要一点，还得多一点的，等于又欠了，就是这样子，生生世世，无量劫中永无休止地在酬偿业报。明白这个真相，不可以再造业，再造业一定会受果报。
下面给大家讲几个关于人转世为动物，和动物转世为人的例子。我们以前讲到的这些例子，都是人转世为人的，动物能不能变成人呢？这例子真有。在美国的一位人类学家，叫马里奥博士，他有几个案例就发现很多人是从动物来的。他的一个案例的主角是三十多岁的一个男子。这个男子总是觉得自己很空虚、很寂寞、很孤独，总是想要找朋友来聊天解闷，而且跟朋友们必定是大吃大喝，所以搞到他体重过重。他为此也很烦恼。所以他请马里奥博士来给他做催眠。结果他在催眠当中发现自己前生竟然是一只海豚。这只海豚是在一群海豚里面生活的。这只海豚是一只最聪明、最有智慧的海豚。有一天这群海豚正在大海里忙着找食，这只最聪明的海豚就觉察到在远方海洋里头有一群杀人鲸。鲸鱼是海豚天然的敌人。这只海豚看到这个情况，赶紧发出讯号，告诉它的这些同伴马上逃命。这些动物确实很愚痴，它们自顾找食，没有理会这位朋友的劝告。那这只最聪明的海豚看到劝告没什么效果，只好自己一个逃命去了。接着这群杀人鲸果然对这群海豚进行袭击，后来这群海豚都被杀人鲸吃掉。最后剩下这只海豚，它自己一只在深海里头很寂寞地、很孤独地度过余生。大概是因为这只海豚生了一念善心的缘故，想要救它的同伴。虽然这些同伴没有听它的劝告，但是它至少也是起了善念，它想要救海豚，结果这一生它离开了海豚身，变成了人。做了人他还是没有改海豚当时的习性，他觉得很孤独、很寂寞，很喜欢找朋友一起大吃大喝，是有这么一个毛病。
另外马里奥博士还发现有位美国的女医生是一匹马转世而来的。这位女医生，我们知道做医生，在美国是收入相当丰厚，可是这位医生她总是入不敷出，钱老是不够用。她把钱都花在哪儿呢？原来都花在马匹身上，她很爱马，给马买名贵漂亮的装饰品，马鞍、马靴、马蹄的蹄子等等。她自己都没有办法控制自己，把钱花费在马匹身上。她自己为此感到很烦恼。后来做催眠来治疗，发现自己原来前生就是一匹马，而且还是一匹赛马。这匹赛马的名字叫甄那迪，它是美国二十年代的时候，在南方各个州出赛的一匹赛马，很有名气。所以这个女医生这一生这么爱马，搞到她虽收入这么丰厚，但钱还不够用。爱马比爱自己还要多，而且都是给马装上很漂亮的衣装。这都是前生自己做赛马遗留下来的习气。
关于动物转世的例子有很多，譬如说有人前生做过大灰熊的，有人前生做过大蟒蛇的，有人前生还做过响尾蛇的，还做过黑豹的。可见得人的轮回当中，生命形式不仅就是人，动物也可以去做。不同维次空间中也会有生命。所以我们对动物要有爱心，它跟人其实没什么两样，就是形体不一样。它也有灵魂，只是前生大概造业造得多，这一生到了畜生道做动物。所以你要把它杀害了，你吃它的肉，它对你仇恨。将来见了面，假如它又转世为人了，那它能放过你吗？所谓你今天吃它半斤，下次得还它八两。所以不能够杀生，杀害动物、残害动物的，将来都要去还债。现在人所吃的，可以说是天上飞的，海里游的，路上走的，没有不吃的。人造了这么多的罪业，将来怎么能还？这怎么还得起？还不起也得还，生生世世投胎，做动物来还。你看现在的人很残忍，在屠宰场里面，那些鸡活生生的就抛到了脱毛机里面，把鸡身上的毛脱光，像洗衣机把衣服的水脱干一样。然后就进入了自动化的切割设备。这鸡就在这里面被这样惨遭屠杀。你想想它在被屠杀时候，心里有多少的怨恨，身上有多少的痛苦。这个印象太深刻了，存在它的灵魂深处。有朝一日跟我们见了面，那真的是仇人见面分外眼红，你今天吃它那一点，将来它会报复。还有一些人更残忍，把那些珍贵的野生动物如猴子，装在笼子里，头露在外面，拿锯把它的头盖骨切开，将酱油、醋这些调味品，倒在它的脑子里，然后拿勺子挖它的脑髓吃。你想想这样子来对待它，在它的灵魂深处，埋下多深的仇恨的种子，它以后见了你，能放过你吗？
这里还有个例子，是讲人死了以后会变成动物的。这是在瑞士，欧洲的一个小国家，有一个城市叫贝恩市，这里有一位大学女教授名字叫弗朗西斯●史贝克。当女教授四十九岁那年，她的丈夫过世了。她与她的丈夫非常恩爱，真的是爱得如胶如漆、难割难舍。丈夫去世以后她也很悲痛，心里很烦闷。于是就买了一只鹦鹉来解闷。她是用邮购的方式去买的，就是把信寄过去，把鹦鹉寄回来。这鹦鹉是一只很名贵的品种。因为它学说话学得特别快，女教授也很喜欢它，就给它取了个名字。没想到这只鹦鹉它拒绝接受，然后这鹦鹉自己大声地叫：”艾米，艾米，我是艾米。“原来艾米就是她先生的名字。后来这只鹦鹉慢慢学了一些人类的词汇，它能够自己组织语言来讲话。它就开始讲述自己前生，就是这个女教授的先生，把很多事情，只有他们夫妻俩知道的事情，它都能说出来。后来这个女教授大学里面有一些研究超自然现象的学者对这只鹦鹉进行调查。调查的结果表明，这只鹦鹉确实是她的先生转世而来的。这个女教授还是挺安慰的，因为她总是没有离开她的先生，所以她跟她的先生，这只鹦鹉，总是经常在一起，就拿出过去他们夫妻俩照的生活照片，与这只鹦鹉共同来欣赏、回忆以前的美满的婚姻生活。所以说人与人之间的缘分，真是不可思议。这只鹦鹉，就是她先生，这个女教授用一个很偶然的方式，用邮购，就能把前生的先生给买回来。是什么样的力量把他们两个又牵引过来呢？佛门里面有一部《首楞严经》，这里头讲得好，说：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”这里是讲男男女女之间，你爱我的心，我爱你的色，这互相的这种相爱的吸引、情欲的勾引，就在这个轮回当中，生生世世绑在一起。这种是业力的牵引，一种无形的力量。这个女教授跟这只鹦鹉，能够牵引起来的，就是他们俩的这种业力。现在这个社会上很多人养宠物的。西方人与现在中国人也爱养宠物，猫儿狗儿，那都是非常的爱，抱在怀里真是难割难舍，那都不知道是前生是什么因缘。所以我们晓得人不是生生世世都是做人，前生是动物，它这一生变成人，下一生可能变成动物。所以关键是我们要爱动物，关怀动物。要与关怀人一样，不可以随便地去伤害别人，不可以随便地伤害动物。佛门有一句话，说：”羊死为人，人死为羊“，你杀了这只羊，将来变成人，你今天杀它，将来可能变成了羊，那它变成人、你变成羊的时候，两个人又碰到一起了，它会杀回你。所以知道这个因果，不可以随便去做亏心的事情，不可以做那些伤天害理的事情、伤害众生的事情。
（四） 对于不同维次空间生命的研究
下面我们继续来报告关于轮回生命奥秘的第四个科研领域，所谓的“对不同维次空间生命的研究”。“不同维次空间的生命”就是指我们人所生活的这个三维空间以外的空间。我们知道三维空间，加上时间，就叫四维空间。四维空间再高起来，五维六维。现在科学家已发现有十一个维次的空间。实际上空间的维次是无量的。每一个空间当中都会有生命的存在。就像我们刚才提到的，魏斯博士用催眠方法治疗女病人时候，就有一些高级的神灵通过女病人的口说话，这些神灵就是我们肉眼看不到的，不同维次空间的生命。还有我们民间所称的鬼神，西方人讲的天使、天仙、幽灵，都是我们肉眼看不见的神灵。他们也真有。对这方面进行研究的很早，起源于欧洲，在意大利有一位著名的灵性生命研究专家名马协娄●巴希博士。他从1949年就开始了对于灵性生命的研究。他所研究的方法是用一些通讯的设备收录鬼神的讯息，把他们讲话的声音录下来。他的实验通常是在一个实验室里进行。参加人数通常有几十位，最多的有七十多位。这包括专门研究灵性生命的专家，超自然现象的专家，还有通讯设备的工程师，还有是志愿来参加实验的一些母亲。这些母亲刚刚死了孩子，很思念自己的孩子。听说通过实验能够跟孩子交流沟通，她们就志愿参加实验。实验通常是晚上九点钟开始。为什么晚上举行？我们说鬼神通常是晚上出没，所以他晚上九点钟开始的时候。巴希博士他们就用通讯设备，调到了一个短波段，这个是七到九兆赫的短波。在这种短波段里面，一般的电磁讯号，譬如说电视台的讯号、广播电台的讯号、手机的讯号都被过滤掉，不会干扰这个实验。这个实验开始以后，从这个通讯设备的喇叭里，会传出一些正常的噪音，十到二十分钟以后，这些噪音会突然之间消失，接着就听到喇叭里传出一阵风的声音，由远而近，在风声中还夹杂着人唱歌的声音。巴希博士很有经验，他知道这个时候这些鬼神要来了，于是他就对着这个喇叭开始呼叫说：“朋友们，你们在哪里？我们在这里，请说话。”他就呼叫他们。结果没多久，这个喇叭里真的传出应答声，说“来了”，然后就会慢慢地声音越来越清晰，就会听到有人清楚地讲话。这些人是什么人呢？原来都是在参加实验的那些母亲刚刚死了的那些孩子。譬如说有一位灵性生命叫做 Gregorio，他是意大利孩子，刚死了没多久，在实验当中他回来了，跟他在场的妈妈讲话。他说：“亲爱的妈妈，不要难过，总有一天您会知道我们的奥秘，当您离开身体的时候，您会发现您的灵魂进入了另一个层次的生命。”这个孩子很显然是回来了，安慰他的妈妈，告诉他妈妈说：“妈妈你不要难过，我走了以后，我这边的生活还好着呢，总有一天你也得跟我们一样。到我们这里来，你就知道我们生活的奥秘了。”像这种实验很多很多，都是巴希博士用录音设备，把鬼神的声音讲话给录下来，有很清楚的，很多都发表出来，作为正式的科学实验成果。
在这方面研究的，对于鬼神研究的学者，现在欧洲也很多，这里我们提提几个人的名字，他们包括英国的 David Fontan 博士，是利物浦的 John Moores 大学心理学教授，专门研究与死后生命的交流。他的代表作有《真有死后的生命吗？》，他的答案是真有。另外还有一位是德国的 Ernst Senkowski 博士，是德国科技大学物理学教授，专门研究用收音设备来收录鬼神的声音。他的代表作有《以通讯工具与未知生命的对话》。还有意大利的 Felice Masi 博士，是意大利的精神研究会主席，也是专门从事这种所谓的不同维次空间生命的研究。现在西方学者们，已经能够用通讯的设备，来收录这些鬼神的声音，那么我们会问了，有没有证据，用拍摄的技术，来拍摄到鬼神的形像呢？我们说能不能见鬼呢？当然这种技术又更富有挑战性，不过在很偶然的机会下面，学者们也能够拍摄到鬼神的形像。
这是在2004年2月，有一位印度的学者，他有一次要到印度一个古老的原始森林里面，去访问一个原始部落。在途中，遇到了一个日本的人类学者，他也是要去访问这个古老的部落，结果两个人结伴而行。到了这部落里面就住了几天。这个部落里面，他们都有一种信仰，认为他们的祖先都是生活在一个墓园里头，这个墓园是一块圣地，其他人不能够随便闯入，否则会遭受祖先的惩罚。这两个人也不知道，不懂这个规矩。有一天晚上，到了黄昏的时候，他俩就不知不觉来到这个墓园里头，看到景色还很美。于是印度的学者就拿了他的数码相机，给这个日本学者照相。快门一按下去，没多久这个日本学者就突然昏倒在地，不省人事。这个印度学者很慌张，赶紧去找那些部落长老求救。这些长老们很有经验，懂得这个日本学者一定是被祖先惩罚了，便赶紧用草药，还念了些咒语，把这个日本学者救醒过来。这两个人也不敢久留了，就赶紧告辞回家。回去以后，这位印度学者就把那天晚上所照的照片下载到他的计算机里头，结果看到那张照片，他吓得全身冒出冷汗。这张照片我给大家看看。你看这个相片后面，这个日本学者身后站着一个鬼，他没有眼睛、没有脚，很可怕。这张相片竟然能够拍摄到肉眼看不到的鬼神的形像。当然这是有一点科学原理的，为什么呢？因为我们肉眼所见到的光波叫做可见光，可见光的光波在光谱里面只占百分之二。换句话说，整个宇宙中，你只能见百分之二，百分之九十八的东西你是见不到的。用数码相机的技术，因为它的感光的光谱比可见光要更宽，所以它能够把我们肉眼看不到的东西拍摄下来。现在数码相机应用在天文摄像上面，因为它能够摄到很多的射线，宇宙来的射线，肉眼看不到，它能够拍摄。我们肉眼看不到的、所谓的X-光、紫外线、红外线，什么宇宙射线，它有办法。所以我们肉眼看不到，而用数码相机能拍摄到鬼神的形像，有一定道理。所以我们晓得，在我们面前不知有多少鬼神，自己独处时，都要谨谨慎慎，古人讲“十目所视，十手所指”，不可以造次，要不然会受到鬼神的惩罚。
（五）特异功能者对于轮回的促进研究
接下来我们简单地再介绍第五个科学研究的领域，所谓是“特异功能者对于轮回的促进研究”。特异功能就是说有一部分人，他能够看到过去、看到未来。像在美国的一位著名的特异功能者，叫做埃德格●卡西，他被美国人奉若神灵，他治病有神奇的效果。他通过自我的催眠，自己像入定一样，然后有一些神灵通过他的口，能够说出一些神奇的东西，治病的药房，或者是预言。卡西他讲，人很多的病都是前生造成的，他用一个业力来作比方，他说这个业力就像澳洲土著所用的回旋镖一样。这回旋镖，你把它飞出去以后，它能够又旋转飞回到你投掷者身上。这比喻当一个人造了善业，他的善业会回报，造了恶业，恶业也会回报。好，我们来看看卡西的一个案例。有一位大学教授，他是双目失明，人很聪明，但是天生就是双目失明。后来他去找卡西来医治。卡西就给他进入催眠后他自己再入定，帮他观察他的前世。就发现他双目失明是有前因的。原来在公元前一千年的时候，他是生活在波斯国里一个野蛮的部落民族的一个成员。这个野蛮的部落很残忍，每次跟其他部落打仗的时候，把对方这些敌人抓来以后，就用烧红的铁来弄瞎这些俘虏的眼睛。这个大学教授他前生就专门干这个工作，专门把烧红的烙铁，来把人家的眼睛炙瞎。所以他这个业力使他这一生的回报就是他天生双目失明。所以卡西告诉我们，万事都有回报。每一个人所遭遇的事情都不是偶然的。后来对卡西进行研究的人很多，一开始很多人以为他的神迹和特异功能是一种骗局。这包括哈佛大学的心理学家休戈●蒙斯特堡博士，专门对卡西进行调查。最后他们都一致认为卡西的特异功能是真实的。后来很多专家也写了关于卡西的这些研究材料，他从另外一个侧面为我们证实人确实有轮回，而且确实是受因果业力的支配。譬如说卡西有另外一位病人，这个女病人从青春期开始的时候，她就患了一种月经失调的妇科病。她一个月里面就要躺在床上两个礼拜，令她羞耻见人。原来她这个病的前因是在法国路易十四统治的时代，她是一位天主教的修女，她对《圣经》很熟悉，但是她不拿《圣经》来规范自己，反而去规范人家。她就时时很苛刻地指责批评人家，让人家羞耻见人。结果这一生她的业报也是患了这么一种病，也变得羞耻见人。所以古人讲：“若真修道人，不见世间过”，真正修行的人，不会去看人家过失，结果她这个人，她过去虽然没有什么特别的恶行，但是她在心里老是看人家的过失，老是讲人家的过失，这一点也是有果报。
好，现在时间到了，我想用简单的几句话，来结束我们今天的讲座。第一句话：大量的科学证据为我们揭示轮回决定存在。第二句：人在轮回当中，是受因果和业力来支配，所谓善有善报，恶有恶报。最后我们祝愿每个人，听到这个讲座的人，都能够深信人有轮回、有因果，从而做到断恶修善。能够诸恶莫作，就岁岁平安；众善奉行，就年年如意。谢谢大家！
资料来自：
《因果轮回科学证明》，钟茂森博士
*** 备注：
以上问答每一字一句皆来自《因果轮回科学证明》一书，完全不含个人意见。
