《答疑解惑～第7册》（目录）

进入念佛堂，有时感到欢喜舒适，有时感到浑身不自在，请问原因为何？

请问为何念一句阿弥陀佛还不够，还要加念观世音菩萨圣号？

请问如何念佛，才能提起往生西方极乐世界的信心？

请问何以《观无量寿佛经》说，下品下生要在莲花中十二大劫后，才能花开见佛？

功夫不得力的原因

有些人病重，觉得不想再活下去，如此算不算真正放下？

真正的菩萨，是不是一切为众生想，样样都好，什么都无所谓？

许多念佛人没有学习经教，不了解阿弥陀佛，极乐世界，为什么能往生呢？

佛是不是知道每个众生什么时候可以往生？

请问如何忏悔业障？

请问如何才有把握往生？

请问如何在忙碌的环境当中增加定力？

请问如何对恶人生起慈悲心？

请问出家修行要具足什么条件？

请问如何将念佛堂的功夫，应用于日常生活，与复杂人际之中？

请问如何修行才能转移灾难？

有人听了师父的开示，错解意思而又到处宣扬，请问应该怎么办？

已经受五戒的人，如果破戒，请问可否再受五戒？

烧纸钱给死去的家属，请问他能得到吗？

梦到死去的家属，请问是否他有求于我们？

若以往曾向某人借钱，而此人已往生，请问这种状况应该如何处置？

若遇有同修做七，请问是否需要上供回向？或者老实念佛，一句佛号念到底？

每天在家中佛堂做早晚课，已经过世的亲人能否听到？

在佛门中超荐祖先，请问要做几次？如何才知道有没有效果？

世间人用杀生来祭祀神明，请问到底由杀生的人来负责？还是由神明来负责？

现代很多人得老人痴呆症及植物人，若其临终时，为其助念，请问能否往生？

中元普度与盂兰盆会是否一样？盂兰盆会的真实义何在？

在同一时间、不同的道场写超度牌位，请问对亡者有否不良影响？

请问道心如何保持不退转？

读经、念佛已有一段时日，妄念还是很多，请问应如何对治？

请问何谓同体大悲？

《要解》云：“利根一日不乱，钝根七日才不乱，中根二、三、四、五 、六日不定”。请问这是什么意思？

念佛、读经多年，仍未能摄心降伏习气烦恼，请问原因何在？

老年痴呆症的因缘果报，与如何避免此症

《无量寿经》上，“不淫欲”是自行，“夫妇眷属、当相敬爱”是化他

希望把遗产捐个佛教，但是家人反对

请问为何好事多磨？

信心不清净，能否往生，要看福报

《无量寿经》第三十四品“心得开明”，请问“实当念佛”是否为因？“截断狐疑”等等是否为果？

《弥陀经》是禅，《无量寿经》是净。请问如是理解对否？

请问如何理解极乐世界永无人满之患？

炒股票算不算正业？

何谓满分二严身？

在日常生活工作当中，有很多疑虑。请问应如何解决？

为了不扫兴，而陪朋友去赌博，请问是否犯戒？希望中六合彩为佛教事业捐款，是否如法？

专修念佛时有很多妄想，应该如何调整？

爱惜字纸

别人对我们有误解，请问该不该去解释？因为保持沉默好像是默认

跟念佛机念佛时妄念少，跟大众共修，妄念反而特别多？

三果和四果圣人还会不会退转？

“东西佛诚实语，南北佛诚实语，上下佛诚实语，为我护念见此佛”

“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，问君买饼点何心”？请问此首偈如何解释？

深信因果之道，请问是否为学佛之门？

请问念佛是口念、心念，是念自、还是念他？

请问何时才是实相念佛？

开始吃素后，生理需要一段时间来适应

请问如何将佛号念好，将来真正有把握往生？

疾病的来源有三种

万缘放下的真实意义

有人将自己往生的期限定好，而且还告诉别人，这种作法对吗？

如何与修学其他法门的同修互相勉励，并做好弘护工作

《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念，无不是罪”。请问为何如此说？

请问为何说大乘学人唯一的善根是精进？

请问如何做一个好居士

对于病重的患者，请问我们应该如何帮助他？

有时我们不清楚病人是否愿意接受佛法、愿意接受极乐世界，请问怎么办？

如果病人昏迷了，请问怎么办？

请问“加持”的涵义，及到底有没有效果？

病危的时候，请问要念地藏菩萨或是阿弥陀佛？

听师父在讲说“印光大师法语”，似乎非常强调因果

我们是凡夫，又不晓得自己过去生曾经种过什么因，请问要如何修心？

我们的情绪起伏，请问算不算果报？

有时觉得自己已经把毛病改掉了，可是还有一些现象，请问还要再改吗？

请问有烦恼时要怎么办？

师父常说对一切事物都要看淡，请问对工作应该如何？

医院的工作很忙碌，请问要如何修行？

医院的工作量很大，想培养清净、平等心

有时明明晓得不要生气，却又忍不住，事后就很懊恼。请问是不是遗传？

在医院工作，实在没有办法抽出时间读经。请问怎么办？

喜欢逛街，请问这时要“苦修”，或是可以依自己的嗜好？

身为都市人免不了要与朋友应酬，还有许多人事上的周旋，请问要如何才能兼顾修行，又与自己的朋友相处？

请问佛法是否不能离开人群？

如果医生把病人的业障病医好了，请问会不会落因果？

如果病人命该绝，医生把他医好了，请问会不会落因果？

何谓“命、运”？请问是否可以改造？它是一定的吗？

何谓“三法印”？

在医院照顾病人，请问会不会跟他们的冤亲债主有什么瓜葛？

请问要如何做到不着相？

请问如何修清净心，让青春永驻？

佛法说不杀生，请问对于蚊蝇等小虫，应该如何处理？

家庭主妇天天烧饭、洗衣，请问如何才能不起烦恼心？

请问为何“韭菜”是荤菜？

信基督教及别的宗教以后，有机会了解佛法，请问如此会不会违背耶稣基督？

现代生活步调非常快，请问如何将步调减缓？如何减少烦恼？

初学者对于不同的宗派，请问应抱何种态度？

配偶希望把家里的佛教徒都变成基督徒

请问如何修清净心，及保持青春美丽？

为何净土法门是非常究竟圆满的大乘佛法？

只用念头行善，听经八小时，可否自在往生？

请问如何观察事物的八个面？

世界风云际会，变化无常，请老和尚为大家开示应变的方法

现前爆发的禽流感，请问有何解救之法？

一般法师都有很大的道场，请问我们的道场有多大、信徒有多少？

在传染病的影响下，请问我们如何求得个人心神的宁静自持？

为何佛教徒一见面就合掌称阿弥陀佛？

何谓六度？

往生到极乐世界，请问是否可以马上回来度众生？还是要等到“花开见佛悟无生”？

请问如何降伏魔怨？

请问如何破烦恼离五欲？

请问如何帮助有轻微精神病的眷属？

若自己诚心精进念佛，请问是否当前对家亲眷属就有实际帮助，无需待往后？

“佛氏门中，有求必应”，请问佛弟子应如何修行，才能令妻子、眷属皈依三宝，不再谤佛？以彼名义做功德，有效吗？

推动多元文化的教育

一个人会往生西方极乐世界，是否是注定好的？

有些人经常无来由的发火，这是什么原因？

亡者神识脱离身体后，才为他念佛回向，或教他念佛，请问这样还有机会往生西方吗？

结婚有家庭的人，请问如何断情执？

一个平时念佛的人病危往生，请问是否能往生西方？

在生活当中，请问如何学习破四相？

请问如何帮助儿童学佛？

请问四众要如何和睦相处？

请问弘法与往生孰为重要？

现前社会如此之乱，请问要如何才能使之有秩序、安定、祥和？应从何处做起？

请问佛教与基督教有何相同之处？

请问如何去除贪嗔痴？

请问如何开悟？

请问如何知道一个人已开悟？

请问何谓轮回？

如何解决子女教育的问题？

念佛时常看到西方三圣

要清除白蚂蚁，请问如何做才如法？

请问如何将护法工作做得更为究竟、圆满？

《阿弥陀经》中描述的西方极乐世界及《地藏经》描述的地狱状况，请问是否真实不虚，或是唯心所造？

古德往生后再来，请问是否有详细的资料带回？

《阿弥陀经》云：“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。请问此句经文真正的意义为何？

《四十二章经》中“施饭转胜章”云：“饭千亿三世诸佛不如饭一无念无住无修无证之者”。请问何谓“无念无住无修无证之者”？

请问称法师可以称上人、大师吗？

“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的意义

请问“三千大千世界”、“阿耨多罗三藐三菩提”的意思为何？

请问如何能达到妄念减轻的境界？

古代的人很少造恶业，请问为何现代愈来愈多的人造业？

请问为何古代人修行真诚？

请问何以出家人要剃头？

请问家中供佛的桌子要多高才符合标准？

我学佛前曾经填过一张表格，问及是否愿在临终时捐出自己器官，我填了愿意。但现在知道临终八小时内不适宜搬动身体。请问我该怎么办？

为何魔王波旬不怕果报，叫他的魔子魔孙来破坏佛法？是否另有用意？

请问如何帮助一个一阐提、怨恚心、谤三宝、控制心极强，又不信因果轮回的家人？

若以平常心参加早晚课诵，其他时间均以拜佛、念佛为主，如此行持是否往生有望？

末学年事已高，对佛理很难理解，听经时昏沈，修持进步慢，请问可否全日诵经、念佛？

供佛的水，请问要用矿泉水还是开水较适宜？

西方哲学家说“我思故我在”，这与《金刚经》中的念起相生而有我相，相当吻合。请问是否如此？

请问如何有效的延长慧功？得此功夫之后，无处无无处尚有我执存在吗？

若离相，无我、无无我，请问我将存在否？将如何视事？

请问念佛功夫与何佛法界相应？

佛法讲相应讲得很多