“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”的意义

【问】《般若波罗蜜多心经》中有一句：“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色”。请开示。
【答】此句经文是讲精神与物质是一不是二，意义甚深。如果精神与物质是二，我们的心就不能转变物质；正因为它是一，所以心可以转变为物质，佛才说“境随心转”。物质就是色法，以“色”代表物质；以“空”代表自性，代表心性。为何以空代表心性？因为心性没有形相，是我们六根无法接触到的，眼无法见，耳无法听，但是它确实存在，而且无时不在，无处不在。所以，我们起心动念能够转变外在境界，佛于唯识经论中常说：“一切法从心想生”。此心想是空，一切法是色法，色法是从心想变现出来的。因此，说“色不异空”，色即是空，空即是色；也就是说色是现相，现相就是自性，自性就是现相；自性是能现能变，现相是所现所变，能所是一不是二。明此深理即非凡夫，此为圆教初住菩萨之地位，《华严经》讲的法身大士。因为确实真正的明瞭，所以烦恼、忧虑、妄想才完全没有了，见解与诸佛菩萨无别。《心经》虽然只有二百六十个字，可以说是佛法的核心，把整个佛法诠释的清楚圆满了。

以上资料来自：
《答疑解惑（七）》，净空法师解答，出版：社团法人高雄市净宗学会，赠送处：马来西亚净宗学会（92, Jalan Pahang, 53000 Gombak, Kuala Lumpur, Malaysia），2013年2月版本
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （七）》一书，完全不含个人意见。