佛法讲相应讲得很多

【问】念心与佛号相应，念心者念佛之心。二者相应时，念心即佛号，佛号即念心，如是功夫增进，则心即佛，佛即心，心佛不二，能念与所念合而为一，能所双泯，功夫应已达事一心境界。请问此时之念佛，一念相应与佛何法界相应？
【答】佛法讲相应讲得很多，有浅深广狭不同。唯独念佛法门讲相应。而其他大小乘讲的相应境界完全不相同，这是一个特别的法门。它是与西方极乐世界相应，与阿弥陀佛的心愿解行相应，而西方极乐世界就是一真法界。三经讲得很清楚，生到极乐世界之后，得弥陀本愿威神的加持，能在一切诸佛刹土、十法界自在现身，这是得生净土之后的能力，可见得这个相应在事相上讲是无比的深广。功夫成片也算是事一心不乱之浅者。如果比照《观经》讲的三辈九品，功夫成片是事一心的下三品。即使是事一心的下下品，即心口相应的功夫得力就决定往生，决定有把握生凡圣同居土。
一些人念佛功夫不得力，就是心口不相应，口念佛，心还有妄想。古德告诉我们，念佛时心中不怀疑、不夹杂、不间断，这是初步的相应。如果每天能保持一段时间，养成一个习惯，就有很大的作用。相应的时间长短依个人情况而定，祖师大德告诉我们，工作非常繁忙的人，早晚可用十念法，一天至少要修九次。前清慈云灌顶法师教给我们的十念法是早晚课，是一口气叫一念，这一口气当中，念的佛号多少不论，尽一口气为一念，念十口气，当然时间要长一点。原则还是不怀疑、不夹杂、不间断，务必在短时间当中求得相应，相应是真正的功夫，这个很重要。

以上资料来自：
《答疑解惑（七）》，净空法师解答，出版：社团法人高雄市净宗学会，赠送处：马来西亚净宗学会（92, Jalan Pahang, 53000 Gombak, Kuala Lumpur, Malaysia），2013年2月版本
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （七）》一书，完全不含个人意见。