《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念，无不是罪”。请问为何如此说？

【问】《地藏经》云：“阎浮提众生，起心动念，无不是罪”。请问为何如此说？
【答】这是一个很严肃的问题。我们冷静观察现代社会，经上所说的确是事实。众生起心动念，都是为了保护自己的利益，争取自己的利益，这样的心行就是罪业。这种说法，一般人很难接受，谚语所谓“人不为己，天诛地灭”，哪一个人不为自己？外国人也讲“隐私权”，与中国人的观念完全相同。
佛为何说这是罪业？佛说“一切众生本来成佛”，现在变成凡夫，这就是罪业。为何会变成凡夫？有妄想、分别、执著，就变成苦恼凡夫。由此可知，妄想、分别、执著就是罪。凡夫起心动念、言语造作，与这三件事情相应，所以“起心动念，无不是罪”。
只要有妄想、分别、执著，就把一真法界变成六道轮回。本来没有六道轮回，也没有地狱、饿鬼、畜生，都是我们不善的念头变现出来的。若将妄想、分别、执著统统放下，就能脱离六道轮回，超越十法界，入一真法界，生如来家，与一切诸佛如来同一知见。千经万论，无非就是要说出此事实真相。
无始劫来，我们受烦恼习气的薰习太深了，所以古人常说“三天不读圣贤书，面目全非”。烦恼是贪嗔痴慢，对治的方法是必须要舍弃自私自利，放下对一切人事物控制与占有的妄念。控制与占有，是一切众生与生俱来的烦恼，是无始劫以来的习气，不是学来的。若让烦恼习气继续增长，必然造作一些损人不利己的事情。一般人总认为损人可以利己，实际上损人决定害己，害自己堕三途，害自己堕地狱。
可是这种烦恼习气已经根深蒂固，不容易断，起心动念就起现行，就想管别人的事，就想控制别人，希望一切人都听自己的。这就是六道轮回的根，也是三途地狱的根，佛教我们要将此病根拔除。只要念头转过来，念念为众生、为社会、为世界，为别人着想，决不想自己，这些毛病习气自然就断了。所以，我们每天读经、听经、拜佛，就是为了提醒自己转念头。我们要想救自己，要想在这一生往生不退作佛，一定要依教奉行。

以上资料来自：
《答疑解惑（七）》，净空法师解答，出版：社团法人高雄市净宗学会，赠送处：马来西亚净宗学会（92, Jalan Pahang, 53000 Gombak, Kuala Lumpur, Malaysia），2013年2月版本
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （七）》一书，完全不含个人意见。