《了凡四训》说到祈天立命，向天神祈求长寿富贵之道，都要从无思、无虑处感格，请问如何理解？

【问】《了凡四训》说到祈天立命，向天神祈求长寿富贵之道，都要从无思、无虑处感格，请问如何理解？
【答】这是云谷大师教导袁了凡先生的。云谷大师所讲的话，实在讲完全是依照世尊在经典里的教诫。《大般若经》讲得很多，菩萨所有一切行持都要从“无所得”这个理论事实上去奠定基础。一切法无所得，就是无思、无虑，如此与诸佛菩萨、一切天龙鬼神才能感应。这也是世俗里所谓的“诚则灵”。何以说诚能感应道交？诚意里没有界限。何谓“诚”？曽国藩先生说得很好，“一念不生是谓诚”。这个定义下得好，与儒家、佛法统统相应，所以无思、无虑就是诚。
“虑”是心里的忧虑、牵挂，“思”是念头，所有一切念头都放下，所有一切忧虑、牵挂也放下，这个心是清净心、真诚心。心里没有界限，没有妄想、分别、执著，所以能与尽虚空、遍法界一切诸佛菩萨、天地鬼神都感应道交。换言之，你心里稍有一念就是不诚，不诚无物，不能起感应道交。
这是云谷禅师对了凡先生的一番开示，教导他从这个理念上建立改造命运的方法。如果基于这个理念，信愿念佛，求生净土，建立信愿行三资粮，也决定往生西方极乐世界。不但往生，还可以保证往生的品位很高。

以上资料来自：
《答疑解惑（六）》，净空法师解答，出版：社团法人高雄市净宗学会，赠送处：高雄市盐埕区七贤三路236号，2013年2月版本
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （六）》一书，完全不含个人意见。