（发明）成人之美，君子素怀。欲成之中，便有所费。若不捐赀，胜事难就。盖世间不费钱财之惠固多，而需用钱财之事尽有。且如婚姻丧葬，治病扶危，以及济人利物之事，皆赖资财，以为经理。无论吾之独任其事；或半任其事，或少分之中任其事，更或吾倡之于前，众人相助以任其事；甚至有人创始，吾复赞叹随喜以任其事，捐赀不同，要其成人之美则一也。
（发明）成全别人的好事，是君子经常存有的志向。在想要成全时，就会有所花费。如果不捐出资金，好事就难以成全。虽然世上不费钱财的好事很多，但要花费钱财的好事也有很多。例如婚姻丧葬，治病扶危以及一切济人利物的事，都需要钱财，才能进行。无论我单独经管这件事，或者担任这件事的一半，或者担任其中的少部分；或者我是首倡，众人相助；或者有人创始，我跟着赞叹随喜，捐资数目不同，想要成全别人的好事的目的是一致的。
细玩“美”字，当以修善修福，利及于世者为第一。成就一人一家者次之。至于赛会迎神，张灯演剧，开设茶坊酒肆，建造水陆神祇庙宇，此皆诲淫诲盗，杀生斗殴之根源，但招业果，初非美事，不可不知。
细细体味这个“美”字，主要应当包含修善修福，利益众生的意义。成就一人一家就次要一些。至于赛会迎神，张灯演剧，开设茶坊酒肆，建造水陆神祇庙宇，这些都是诲淫诲盗，杀生斗殴的根源，但招业果，从一开始就不是好事，不可不知。
下附征事（原文译白一则）
乐善不倦
（据《懿行录》）
明朝人张振之，字仲起，太仓县蔡泾人，曾经在吉安做官。有吉安丞张大猷，晚年妾生一子，才三岁，大猷与妾相继病故，孩子就流落百姓家。张公知道了，替他安置保姆归还张家。长邑令沈某，一家相继而亡，公备棺归葬，仅存孤孙，托有关人员护持。天台令死于官，不能归故土，家属流浪杭州，一孙女很小年纪，就落在坏人手里，作了妓女。公听说后流下眼泪，替她赎回，替她选择良配。这样捐钱救人不能一一列举。儿子际阳，成为一时名流，子孙特别兴盛。
（按）救济贫困，使人能够回乡，是在生前成全别人的好事；绵延后代，使人走出患难，是在死后成全别人的好事。
以上资料来自：
《安士全书～文昌帝君阴骘文白话解》，承印者：和裕出版社，印赠者：华藏净宗学会，2004年10月初版
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书～文昌帝君阴骘文白话解》一书，完全不含个人意见。
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