5 April 2019

劝勿烹蟹

《安士全书白话解(下卷)●万善先资集卷二》~因果劝(下)

人一听说地狱之苦,都以为渺茫难信,不知世人烹蟹就是沸汤大狱景象,只是习以为常没有觉察罢了。当柴火一烧,锅中发热,此时群蟹,恐怖惊惶,全身烦闷。接着更热,就绕锅循行,都想爬出。接着大热,就互相践踏,神识昏迷。此时,浮在水上大痛难忍,沉在水下大痛难忍,挤压不动大痛难忍。没有多久,锅中沸水绕身涌注。注目,则如热钉烙眼;注背,则如沸铁浇身。如此受苦无量,然后含冤命尽,全身发赤。痛苦啊!众生只不过为了瞬息间的美味,就造下如此无边业障。假使诸佛菩萨,用天眼来看,那么此人与蟹从无量劫来,曾经互为父母兄弟六亲,只因为改头换面,不再相识,因此互相造业,互相杀害,以至于互相报怨,永无终止。普劝一切众生要发慈悲心,先实行忠恕①之道,彼此体谅,贪婪就化为慈悲了。

注:①《论语》里仁:“曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已。’”(孔子的学问,就在于忠恕二字)忠即是做人竭心尽力,自利利他,自觉觉他。恕即是推已及人,己所不欲,勿施于人。

蟹山受报
(出自《南阳广记》)

湖州医,沙助教①,母亲嗜爱吃蟹,所杀无数。绍兴十七年(1147),母亲患恶疾而死。后来她的几岁孙子,看见她站在门外,遍体流血,对孙子说:“我因平生杀蟹,现在蟹山受报,赶紧告诉你的父亲,作福超荐我。”说完就不见了。
腌蟹之家,把活生生的螃蟹腹部下面的甲壳剔去,粗暴地把姜盐塞进去,痛苦真不可形容。蟹山的苦报,是业力所感招。从蟹横行爬走来看,可以推测他宿生必走邪路,不走菩提正路。被绳子捆绑,可以推测他宿生必被爱欲迷惑,不能解脱缠缚。欲知前世因,今生受者是。

注:①助教,官名。晋武帝咸宁四年(278)设。帮助国子祭酒、博士教授生徒。唐时国子学、太学、广文馆、四门学皆有助教。明清仅国子监有助教。

以上资料来自:
《安士全书白话解(下卷)~万善先资集卷二●因果劝下》,承印处:福峰图书光碟有限公司, 印赠处:阿弥陀佛净宗学会 Amitabha Buddhist Society(No. 51A & 52A, Jalan Pandan Indah 4/6B, Pandan Indah, 55100 Kuala Lumpur, Malaysia),流通处:莲池净宗学会(No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, Batu 9, 43200 Cheras, Selangor, Malaysia),2010年7月印刷

***  备注:
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书白话解(下卷)~万善先资集卷二●因果劝下》一书,完全不含个人意见。

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