不敬其夫

【解释】妻子不尊敬丈夫。

【分析】丈夫是妇女的天，是妻子终身依靠的人，怎可不尊敬呢？那些不尊敬丈夫的女人，不是悍妇，就是荡妇。或以恶言相向，或用咒术巫术来诅咒丈夫。不知道凡是出生为女身，大多因为宿世造业所受的责罚，如果还要欺侮丈夫，更会堕入恶道。甚至丈夫过世尸骨未寒，就想改嫁，视所生子女如陌生的路人；丈夫死时不能哀伤，在生时怎会尊敬呢？

故事一：杜企为人懦弱，他的妻子张氏，向来就轻视他，晚年更是多病，张氏连看都不看一眼。不知何故，张氏却比杜企先死，停灵期间，棺木突然破裂，张氏化成一条大蟒蛇，迳自奔向树林中。

【再析】唉！丈夫是妻子的天，所以侮慢丈夫，就等于是侮慢上天，难道上天可以侮慢吗？请为人妻子的人，好好的想想。

故事二：后汉梁鸿，娶孟氏女孟光为妻。孟光刚入梁鸿家门时，珠光宝气装扮入时，过了七天，梁鸿都不答理她。于是孟光梳起椎髻换穿布衣，如以前一样做事。梁鸿高兴地说：“这才真正是梁鸿的妻子。”于是夫妻一同隐居在霸陵山（今陜西长安东）中。后来为了避难到吴地（今属苏州市），寄居在皋伯通（东汉吴人有贤行）府上的厢房，梁鸿受雇替人做舂米工作。每次回到家中，妻子为他准备饭菜，端去给他时，都不敢在梁鸿面前仰视，并将餐盘恭敬地端上，与眉相齐。
皋伯通先生说：“这个当佣工的人，能使妻子尊敬到这种地步，他一定不是等闲之辈。”于是请梁鸿夫妻搬到家中住下。

故事三：从前杜珪眼睛瞎了，他的妻子日夜向北极星祷告，每次一定拜七七四十九拜，后来竟然感动真武大帝化身，下降凡间来为她丈夫治疗，使杜珪眼睛回复原来明彻的视力。

故事四：宇文邦彦的妻子黎氏，平时能以刻苦持家，喜欢看书，能通晓书中大意，并亲手编录些资料，以帮助丈夫；而且严格督促儿子读书，她的儿子率中兄弟，果然都中榜及第，都上翰林院当翰林大学士，做到右辖（旧时中书省、尚书省右丞的别称）的官位。乡里的人都很称赞尊敬她，到今天还有黎氏亲手编的《制诰纶言集》传世。

故事五：明朝黄观，贵池（今安徽铜陵西南）人，在明太祖洪武年间，参加乡试、会试、廷试时，连中三元，官当到学士承旨①。靖难之役②时，为国捐躯（听到局势已变，投江而死）。他的太太翁氏和两个女儿都被拘捕，皇上降旨，改配给牧象的人；翁氏假称在避难时，有若干黄金，寄放在城外至亲家中，要母女一起前去才可拿到，否则会被他吞没。牧象人为了取得黄金，不疑有他，就跟着一起到城外去。翁氏说：“两个女儿和我应把衣摆绑在一起，以免在人多的地方走失了。”牧象人答应了，两个女儿也不知母亲用意。等走到江边时，翁氏随即抓着两个女儿跳入江中，结果都溺毙了。到如今秦淮河岸，有人建庙来祭祀她们。

【说明】
①学士承旨：自唐代至明朝，为翰林院之长，执掌撰写诏诰文翰。
②靖难：明朝时，燕王朱棣于建文元年七月起兵反抗朝廷，他以“清君侧”为名，指齐泰、黄子澄为奸臣，责骂他们变乱祖宗法制，必须加以诛讨，自称举兵为“靖难”。

故事六：宋朝的崇国公（即欧阳观，吉州卢陵人）夫人郑氏，是欧阳修的母亲。当崇国公考上进士，在任推官职务过世时，欧阳修才四岁，家中非常贫穷；母亲为了衣食自力更生，供给欧阳修上学，教他读书。她曾经在下大雪的夜晚，拨平冷却的灰烬，在上面写字，教导欧阳修。
她经常哭泣着告诉欧阳修说：“你父亲在世时，为官廉洁又喜欢布施，我来不及事奉公公婆婆，然而我知道你父亲能奉养他们；我不知道你将来会不会有成就，然而我知道你父亲将会有好后代。当我嫁给你父亲时，他已经免除丧服超过一年了，但每到祭祀时，一定痛哭流涕。有时遇到吃酒肉时，也一定痛哭流涕，因他无法亲身奉养双亲而引以为憾。起初，我以为亲人刚死不久，如此悲伤很正常；但到后来，仍然如此，以后终身都是如此，因此我知道你父亲能够奉养双亲。
你父亲在当判官时，曾经在晚上批阅刑事判决书，屡屡感叹地说：‘我想要替他找一条生路，但还是找不到，真是悲哀啊！’回头看看乳母抱你站在旁边，指着你说：‘我的生命注定早死，恐怕来不及看到儿子成家立业，将来要把我的话告诉他。’他教导学生也大都是如此，因此我知道你父亲一定会有好后代。”于是欧阳修感动得当场流泪，发愤读书。当他考上进士，官位显贵时，依然生活非常节俭。不久，因事直谏皇上而被贬官，郑夫人还谈笑自如地说：“我家本来就过着贫贱的生活，你一定能安心。”欧阳修最后以他的忠直个性当上宰相，母亲累封为越国太夫人。

【结语】要知道尊敬丈夫的方法，没有比“严守贞节、善教子女”这两件事更伟大的了，所以叙述这两个案例，以作为“敬夫”的最高原则。凡是身为人妇，应要以此自勉。

延伸阅读： 每好矜夸

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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