【解释】阴谋贼害善良的人,暗中欺侮君王或父母。
【分析】所谓“阴贼”,就是阴谋贼害他人。例如暗箭伤人,最是难以防备,而且人是被我所害,而我却不用担负害人恶名,这种人比山妖水怪还可怕。这种方法用在一般人尚且不可,何况加在善良的人,则更是不可。因为善良的人是众望之所归,在一个国家里,为全国人民所敬重;在一个乡里中,则为全乡所敬重,怎可阴谋贼害他呢?
故事:唐朝的李林甫当宰相时,为人阴险难以捉摸,杀害善人,所做恶事不胜枚举。当他快败亡时,看见一个鬼魂,牙齿像锯子,手爪似铁钩,全身毛绒绒的,眼睛像闪电,用手击打他,过了没多久,李林甫就七孔流血而死。死了之后,朝廷下令除去他的爵位,打坏他的棺木,杀戮他的尸体,将他子孙流放到岭南地区。到宋孝宗淳熙初年,在汉州(今四川广汉县)一带有位妇女被雷打死,身上有朱笔写着:“李林甫为臣不忠,阴贼善良,三世为娼,七世为牛。报讫,永堕水族。”(意思是说:林甫为臣不尽忠,阴谋杀害善良人;所以罚他出生要当三世妓女七世牛,报应受完之后,永堕水族类中。)
【再析】小人贼害君子,如能侥幸成功,就说生死掌握在他手中。但他不知那些死在他手上的,也是冤亲债主来讨债所造成,并非小人有能力杀害;如果是那些没冤亲债主来讨债的君子,纵使任由小人如何加害,也终究无法将君子害死。
然而坏人要杀害善人,就像抬头向天吐痰,痰不能吐到天,反而坠落自己身上;所以说贤能的人不能毁害,否则到最后招致灾祸必会毁灭自己,这个道理是相同的。
然而说到“阴贼”两字,不一定都是当官的人才会去做,其他的人也都会有,而在衙门中当差的人更严重。像所谓的砌款单(挟怀私仇,改捏姓名,砌款粘单,妄行控告)、买窝访(买通公差,假以访查,陷告善良)、下邪火(暗中放火,造成对方伤害)、送匿揭等不法手段,使人吃暗亏。哪里知道天道会给坏人适当的报应,有时还没杀害别人,就已先杀害自己,所以要好好仔细思考。
【分析】所谓“暗”,就是常人所不能看到听到的地方。所谓“侮”,就是欺骗。这句话是专为喜好虚名,及违反常情做作的人而说的。君王及亲长的恩情,就像天高地厚,如果只领薪水,而却不办事情,贪图利益徇私茍且,或奸诈阿谀、肆无忌惮欺骗蒙蔽君王,这个心不可让君王知道,就是在暗中欺侮君王。
如不以诚心奉养父母,不为父母设身处地着想,或作些表面工夫来掩盖其违背忤逆的事实,这个心不可让亲长知道,就是在暗中欺侮亲长。这种不忠不孝的行为,有害教化叛离正道,没有比这再过分的了!这种人在世会遭天祸,死后会到酆都冥府受刑,这是必然不可避免的。
故事一:宋朝的尹和靖,每当要前往帝王听经处讲经的前一天,必先沐浴净身,端坐拱手,再向明天要讲的经书,穿上朝衣礼拜。有人问他原因,他说:“一定要将经书中所说的道理,感动君王使其体悟,所以怎可不尽心诚意礼敬呢?”
故事二:明朝的宣宗皇帝,喜好诗词歌赋,常命朝中大臣作文章来唱对。有位学士自以为才学高明,每次奉命作完诗词后,就说:“这么好的诗,皇帝不但写不出,而且看都看不懂。”没过多久,因其所写诗句中,冒犯先帝的名讳,而且语句含射讥讽,犯了大不敬的罪,因而被革职。
故事三:三国时代,吴国有位名士叫顾悌(以孝悌廉正闻名于乡党,十五岁就担任郡吏,迁偏将军,谈论事情恳切正直,连朝廷上下都敬畏他),每次接到父亲来信,他都跪着拜读,而且一句句应答;若是父亲生病,在看到书信时,就会垂泪哭泣,语调更显悲伤。
又晋朝的范宣(博览群籍,尤其精通三礼,善于绘画),在八岁时,偶而伤到手指,就大声地哭叫。有人问他:“真有那么痛吗?”范宣哭着说:“我非因痛而哭,是因身体发肤,都是来自父母,不敢有所毁伤,所以才那么悲痛。”两位先生后来都富贵显赫。
故事四:从前有兄弟两人,每隔五天轮流供养母亲,哥哥穷而弟弟稍富,哥哥奉养母亲时,连稀饭都难供应。有次轮他供养时,还缺两天才期满,于是就告诉母亲,先前往弟弟家吃饭,以后他会再补足;母亲来到弟弟家,告诉他哥哥的心意,弟弟却叫妻子把饭藏起来,坚持不给母亲吃,母亲非常悲伤,哭着回到哥哥家中。就在此时,忽然间天空雷电交加,当场就把弟弟夫妇二人击毙。
【再析】唉呀!不忠不孝的人,不论在阳世或阴间都会受到诛灭杀害,还会永远受人唾弃谩骂,就像此事一样,受到凄惨的祸报。由于君王亲长,排在五伦最前,所以事奉君王及亲长,尤其不可不把诚心看为最重要。
延伸阅读: 慢其先生,叛其所事。
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《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》,王潮音整理,2010年2月最新版,承印处:福峰图书光碟有限公司,流通处:加影净宗学会(96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor, Malaysia)
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以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》一书,完全不含个人意见。
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