【解释】得到意外尊荣,感到惊惧不安。
【分析】受到尊荣宠爱,虽是分内应得;但也应守分知足。有不堪负荷,像惊愕又像惧怕的意思。须知「福中有祸伏藏」,太阳到了中午就开始偏西,月亮到了盈满就开始残缺,这是本来的道理。至于君上恩德,有如天地一般;如果不能实实在在地努力报效,为人臣属的人,心中怎能安宁?那岂不是更可惊惧!
故事一:当周成王把鲁国封给周公长子伯禽时,周公训诫伯禽说:“你不要以为得封鲁国而对人骄傲。我听说:‘拥有广大德行的人,能以恭敬自持才能荣耀;拥有广大富裕土地的人,能以勤俭自持才能安宁;拥有尊贵荣耀禄位的人,能以谦卑自持才能高贵;拥有强兵人多势众的人,能以畏惧心自持才能胜利;拥有聪明才智通达的人,能以庸愚自持才能得益;拥有博学多记的人,能以浅约自持才能广博,这就是所谓的六守,都是谦卑的德行’。说到天道会毁弃盈满而使谦顺的人受益,地道会变化高满而流向卑下之处,人道是厌恶自满而喜欢谦虚。你必须谨慎,不要以得封鲁国而对人骄傲。”
【再析】今日学者,能真诚将此训文好好推究思考,则骄傲的心气自无理由生起;而面对荣宠加身,则会时时警惕,心怀惊惧。
故事二:唐朝的岑文本,官授中书令(即宰相)时,面带忧愁神色,母亲问他,文本回答说:“我和君王非亲非故又没功劳,虚受这个荣耀宠幸,而此职位高权责又重,所以才忧虑害怕。”于是对来祝贺的客人说:“今日乃接受慰问,而不是接受庆贺。”
故事三:宋朝的王旦,谥名文正,在晚年时,官位越尊贵。到皇帝授命出使朝鲜,从天子居所出来,乘坐大车,经过国都大门,百官都在此为他设宴送别,交相称赞他能得此荣耀待遇。王公说:“我对国家有何助益?只是觉得心中辗转不安而已。”
故事四:宋朝的司马光,受封温国公,在给姪儿的书信中说:“最近蒙受圣上恩典,升迁为门下省侍郎,朝廷上下嫉妒的人非常多,而我以愚拙憨直的本性处于其间,就像一片枯黄落叶在强风中飘荡一样,能保持多久而不坠落呢?所以自从受命以来,只有忧惧而无欢喜,你们应要知道此中含意。”
【再析】以上所举几位都是受宠若惊的人,然而岑公受吊这句话,应当在此申说他的意思。以前春秋时楚国孙叔敖当令尹(楚国的执政者)时,有位老人来慰问他说:“身份尊贵而骄傲,人民就会抛弃他;地位高显又擅权,君王就会厌恶他;食禄优厚不知足,就会处于忧患中。”又说:“职位越高,存心越低下;官位越大,存心要越小;权禄已经很优厚,就要谨慎不滥取。你能守住三原则,就能治理楚国了。”大概岑公深获此中奥旨。居高位的方法,真的就在这里。
故事五:宋朝的卢多逊,刚任参知政事时,各种享用逐渐奢侈。他的父亲面露不悦地说:“我们家世代都秉持着儒者朴实的操守,你今天一旦富贵,就变得如此,还不知将来会沦落到什么地步!”卢多逊并未听从父亲的话,依然过着奢侈生活,最后事迹败露,流放崖州而死。
延伸阅读: 施恩不求报,与人不追悔。
以上资料来自:
《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》,王潮音整理,2010年2月最新版,承印处:福峰图书光碟有限公司,流通处:加影净宗学会(96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor, Malaysia)
*** 备注:
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道(原名:感应篇汇编白话)》一书,完全不含个人意见。
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