何谓“信命不修心，阴阳恐虚矫，修心一听命，天地自相保”？

【问】请问何谓“信命不修心，阴阳恐虚矫，修心一听命，天地自相保”？
【答】这是讲人一定要明瞭因果，人的一生都受因果的支配。《了凡四训》里，孔先生替袁了凡算命，那就是宿命，就是因果。“信命不修心”是不知道修行，所以二十多年来他的命运一点都不差。他是个读书人，在哪一年考第几名，果然都被算定，一点都不差。之后，遇到云谷禅师告诉他：“命是有，而修心能改变命运。”命是自己造的，不是阎王定的，也不是上天安排的，而自己造的当然自己可以修改。如何修改？断恶修善。所以，他懂得了，拼命做好事、做善事，果然他的命运就不一样了。原来命里只有秀才的命，但后来他考中举人、进士。命里注定五十三岁命亡，他活到七十四岁，命运改变了。这是讲修心，若还能听命，懂得因果报应，认真努力修行，这是最好的。
超越命运，这是最高的境界。如何超越命运？“有我”就有命运；“无我”命运就超越了。无我，起心动念只有一切众生，我这个身体是工具，为虚空法界一切众生服务，不是我，这样就超越命运，超越生死了。《金刚经》云：“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，“我无见、无人见、无众生见、无寿者见”，就超越了，这时就是一真法界的法身菩萨，这是我们这一生可以证得的。反之，若执著这是我的、那是我的，就无法证得，甚至无法超越六道轮回。你做再多的好事，可以做人王、大梵天王、摩醯首罗天王，还是出不了六道轮回。
“无我”，才能见到真我，宗门讲：“父母未生前本来面目”，那是真我，那是自性。找回自性，回归自性，这是功德圆满成就。尽虚空遍法界一切国土众生，是自己真心所现、识心所变，然后才晓得虚空法界一切众生跟自己的关系是一不是二，你爱众生跟爱自己一样。众生欢喜，我们就欢喜；众生苦恼，我们就苦恼。这个“自己”没有了，超越了，命运就没有了。

以上资料来自：
《答疑解惑（六）》，净空法师解答，出版：社团法人高雄市净宗学会，赠送处：高雄市盐埕区七贤三路236号，2013年2月版本
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （六）》一书，完全不含个人意见。