【问】生命是永恒的,不生不灭,不增不减,是否有个定数?若有,是谁确定这些定数?
【答】生命确实是永恒的,不生不灭、不增不减。既然不增不减,哪来的定数?你要是以为有个定数,就又打妄想了。离开妄想、分别、执着,就真相大白,你才完全了解宇宙人生的真相。心里夹杂妄想、分别、执着就是障碍,障碍我们见道。何谓“见道”?明瞭宇宙人生真相。何谓“定数”、“不定数”?“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法,如梦幻泡影”,所有现象都不是真实的,都是幻化的,你要是明白这个道理,念头就没有了。
生命是永恒的,不生不灭,佛家不称“生命”,称“神识”,中国人讲“灵魂”。六道众生随着业力去投胎,舍身受生。佛家讲有两种生死:分段生死和变易生死,这两种生死也是虚妄的,不是真实的。但是这个虚妄,你必须转八识成大圆镜智才能真正了解;没有转八识成四智,你还是免不了堕在妄想、分别、执着之中,只是程度上的浅深差别。由此可知,修行证果确实不容易。对于世出世间一切法没有执着,才超越六道;没有分别,才超越十法界;到最后没有妄想,才证到究竟圆满的佛果。
佛教我们破妄想、分别、执着,法相宗讲理、讲事非常微细,这是教化众生的一种手段。你喜欢想,就出很多题目让你想,想到最后你不想想就放下了,这用的是“思尽还原”。习惯用头脑、用思惟的人,相宗教你拼命去想;不喜欢用脑筋的人,不喜欢想的人,净土宗教你不要想。由此可知,佛对于一切众生的根性,教学的方法都不相同,但是最终的目的是“一切放下”,这才能见到事实真相。
资料来自:
《答疑解惑(二)》,净空法师主讲,承印者: C. W. Printing, 流通处: 新加坡净宗学会(No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),2004年5月版本
*** 备注:
以上的内容每一字一句皆来自《答疑解惑(二)》一书,完全不含个人意见。
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