（发明）人遇火灾，未必皆丧身命。独至山林被焚，则一应飞者、走者、鸣者、跃者、无足、二足、四足、多足，尽歼烈焰矣！此种罪孽，多出之恶少。禁之莫烧，为功最钜。
（发明）人遇到火灾，未必都会丧命。唯独火烧山林，那么一切飞的、走的、叫的、跳的、无脚的、两脚的、四脚的、多脚的，都会死在烈火之中了！犯下这种罪孽的人，多是那种不务正业的恶劣青年。禁止他们烧山，功劳最大。
碱水、盐汁、沸汤、石灰浆，皆不可泼于有虫处所。
碱水、盐汁、热汤、石灰浆，都不要泼洒到有虫的地方。
下附征事（原文译白二则）
以身济兽
（摘自《大智度论》）
很久很久以前，有一片大树林，生长着很多动物，有一次突然烧起了一场大火，三面都挡住了去路，只有一面无火，但又被河水挡住。情况非常紧急，禽兽无路可逃。佛说：“当时，我是一只大鹿，最有力气，在这个时候，我就迈开前后腿，踏住河的两岸，把身体横在水上，让大家踩着我的背过去，皮肉被踩得稀烂，但我凭藉慈悲的力量，一直强忍到死。最后一只兔子过去时，我快要死了，但还是努力强忍，让它过去。当大家全部过去以后，我的脊梁就折断了，掉到水里死了。”佛说：“如果我讲述自己前世这样的苦行，不管多长的时间，也难以说尽。”
（按）佛说：“当时先过河的，就是现在的各位弟子，最后过去的兔子，就是现在的须跋陀。”
烧虫受谴
（据《功过格》）
扬州人何自明，在石塔寺前面开了一家茶馆，他家周围有很多树木，经常扫树叶烧毁。后得了重病，快要死时，忽然自言自语说：“我一生烧毁了无数树叶，以前不知道有大罪过，哪里料想到树叶里面有无数虫蚁呢？现在地府追究我的罪行，后悔也已经来不及了！”说完就死了。
（按）朽坏了的竹木，里面会生出许多蛀虫白蚁，都不能用作柴烧，哪里仅仅是树叶不能烧呢？经典上说，灯火焰上，有些很小的众生，正在吃烟，人的气一吹就会死，凡人的眼睛看不见，只有开了天眼的道人才看得见。所以佛教比丘不能用口里的气去吹灭灯烛。
以上资料来自：
《安士全书～文昌帝君阴骘文白话解》，承印者：和裕出版社，印赠者：华藏净宗学会，2004年10月初版
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书～文昌帝君阴骘文白话解》一书，完全不含个人意见。
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