《安士全书白话解（下卷）●万善先资集卷一》～因果劝（上）
女子以酒食为礼仪，所以屠割烹煮，往往习以为常。如果不是前世善业深厚，就难以毅然信从戒杀。既然主管一家饮食等事，那么一家的生杀大权，大部分就操在妇女手里。爱惜生命的人，难道可以不用慈悲的道理去教导她们，培养她们的美德吗？
补充：《诗经》说：“窈窕淑女，君子好逑。”一个淑女应当彬彬有礼，善良慈悲，特别是不敢杀生。如果一个女子，手拿屠刀，于所杀生命毫无怜悯之心，那么她就失去一个女人应有的本性。过去，女人虽然在家杀鸡杀鱼，但我们还很少看见女人作屠夫的。现在，女人作屠夫，也大有人在了。一个女人失去了温柔贤淑的性格，恐怕也是男人所忌。没有哪个男人，愿意去找一个凶神恶煞的妻子。人人喜欢淑女，而要作一个淑女，就要从小事做起，从家庭做起。所以，我认为女人是特别要戒杀的。
从佛法来说，已经身为女子，就要知道这是报应的结果。虽然一切众生都有佛性，女人一样可以成佛，但在时间上终究有距离。所以，今世为女人，就应当处处为善，早日女转男身，解脱六道轮回。不过，我在这里，还要树立女人们的信心。女人在末法时代，慈悲心反而超过男人，解脱的希望比男人更大，信仰三宝，反而比男人更多。这是佛陀的预计，并不是我的捏造。现在，我们已经是末法时期，所有的妇女应当振奋起来，树立解脱的信心，早日找到解脱的道路。
写经摆脱死后痛苦
（出自《法苑珠林》）
唐龙朔元年（661），洛州的伍五娘，死了一个多月时间，托梦给她的弟妹说：“我幼年时患疮，杀了一只螃蟹涂在上面。病虽然好了，但我已经堕落到刀林地狱。现在有七刀刺在身上，痛不可忍，希望你做佛事救我。”弟妹就把她生前的衣服布施给净土寺，宝献法师为她书写《金刚经》七卷，写完后，又梦见她致谢说：“今天七刀都已拔除，蒙福托生了！”
有补于病，都不能杀生，何况无故杀生啊！
补充：现在有专杀蚂蚁作药的事件发生，还有其他杀生作药的事，这都有违上天好生之德。虽然救死扶伤乃大功德事，但以彼之命治彼之病，必得因果报应。何况那些药商的目的只是为了牟利，并无救死扶伤之意，其所酿果报痛苦就会更大了。
蝇蚁索命
（出自《观感录》）
明末，无锡余氏二十多岁的时候就持斋奉佛。但他平生最讨厌苍蝇蚂蚁，一见就杀。七十二岁时，病得很厉害，大喊有无数蚂蚁爬入口中，又喊有千万苍蝇都来索命。一会儿，他看见引魂童子来，就死了。
从余氏平时喜欢杀蝇蚁以及临终恶报的现象来看，那么他一生所谓持斋奉佛，一定只是做做样子罢了。否则的话，如来有无量威力，至心念佛一声犹能免除宿世重罪，哪有一生修持，反而不能免除现在之业啊！并且哪有真心奉佛，反而还要杀死蝇蚁啊！
补充：《诗经》说：“窈窕淑女，君子好逑。”一个淑女应当彬彬有礼，善良慈悲，特别是不敢杀生。如果一个女子，手拿屠刀，于所杀生命毫无怜悯之心，那么她就失去一个女人应有的本性。过去，女人虽然在家杀鸡杀鱼，但我们还很少看见女人作屠夫的。现在，女人作屠夫，也大有人在了。一个女人失去了温柔贤淑的性格，恐怕也是男人所忌。没有哪个男人，愿意去找一个凶神恶煞的妻子。人人喜欢淑女，而要作一个淑女，就要从小事做起，从家庭做起。所以，我认为女人是特别要戒杀的。
从佛法来说，已经身为女子，就要知道这是报应的结果。虽然一切众生都有佛性，女人一样可以成佛，但在时间上终究有距离。所以，今世为女人，就应当处处为善，早日女转男身，解脱六道轮回。不过，我在这里，还要树立女人们的信心。女人在末法时代，慈悲心反而超过男人，解脱的希望比男人更大，信仰三宝，反而比男人更多。这是佛陀的预计，并不是我的捏造。现在，我们已经是末法时期，所有的妇女应当振奋起来，树立解脱的信心，早日找到解脱的道路。
写经摆脱死后痛苦
（出自《法苑珠林》）
唐龙朔元年（661），洛州的伍五娘，死了一个多月时间，托梦给她的弟妹说：“我幼年时患疮，杀了一只螃蟹涂在上面。病虽然好了，但我已经堕落到刀林地狱。现在有七刀刺在身上，痛不可忍，希望你做佛事救我。”弟妹就把她生前的衣服布施给净土寺，宝献法师为她书写《金刚经》七卷，写完后，又梦见她致谢说：“今天七刀都已拔除，蒙福托生了！”
有补于病，都不能杀生，何况无故杀生啊！
补充：现在有专杀蚂蚁作药的事件发生，还有其他杀生作药的事，这都有违上天好生之德。虽然救死扶伤乃大功德事，但以彼之命治彼之病，必得因果报应。何况那些药商的目的只是为了牟利，并无救死扶伤之意，其所酿果报痛苦就会更大了。
蝇蚁索命
（出自《观感录》）
明末，无锡余氏二十多岁的时候就持斋奉佛。但他平生最讨厌苍蝇蚂蚁，一见就杀。七十二岁时，病得很厉害，大喊有无数蚂蚁爬入口中，又喊有千万苍蝇都来索命。一会儿，他看见引魂童子来，就死了。
从余氏平时喜欢杀蝇蚁以及临终恶报的现象来看，那么他一生所谓持斋奉佛，一定只是做做样子罢了。否则的话，如来有无量威力，至心念佛一声犹能免除宿世重罪，哪有一生修持，反而不能免除现在之业啊！并且哪有真心奉佛，反而还要杀死蝇蚁啊！
以上资料来自：
《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷一●因果劝上》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠处：阿弥陀佛净宗学会 Amitabha Buddhist Society（No. 51A & 52A, Jalan Pandan Indah 4/6B, Pandan Indah, 55100 Kuala Lumpur, Malaysia)，流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, Batu 9， 43200 Cheras, Selangor, Malaysia)，2010年7月印刷
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷一●因果劝上》一书，完全不含个人意见。
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