【解释】心中起了善念，善事虽然还没有做，但吉神已经跟随着他；如果心中起了恶念，恶事虽然还没有做，但凶神已经跟随着他。 【分析】这里拈出心字，就是告诉世人善恶的先兆，希望世人知道在心源之处必须谨慎。我们仔细推敲这个‘夫’字与‘或’字，其中若有离开了善，就会进入恶的意思，应当和《孟子●尽心篇》的‘鸡鸣而起章’一同参看。佛经上说：‘三界的形成，没有其它的方法，只是这一个心的造作。’又说：‘这个心能够随着外面的境缘而生起染污或清净的心念，因而遍造十法界。’世出世间，都不离开声闻、缘觉、菩萨、佛之四圣法界，以及地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天之六凡法界；这十种法界，本来就没有自性，都是由这一个心所造作形成的。这一个心，虽然说是不变，但实在都是随着外缘变异，就因为心能随缘，所以说能够造作。所以心能够作佛，心也能够作众生；心能造成天堂，心也能造成地狱。所谓的心起，就是一个心念的萌生。一个心念虽然微细，却能够感动天地，关通鬼神。人若能生起一个善心，只这一个善念，就是破除地狱的灵符，斩除群邪的慧剑，超渡苦海的慈航，照破黑暗的明灯。如果起一个恶念，那么畜生、饿鬼、地狱三恶道就会现前，沉沦其中不得停息。所以吉神凶神，都是随着心念立刻到来，不须要一丝毫的等待。明朝憨山大师说：‘念从起处须看破，事未至时莫妄生。’如果能在恶念才刚起来时，一刀就将它斩除，那么造业的根源当下就能够消除，妄念就没有地方存在，超凡入圣的枢纽全都在此处。 【故事】以前有一个元自实，痛恨一个姓缪的人忘恩负义，在五更的时候想前去杀他，路过一座庵堂，庵堂主人轩辕翁早上起来诵经，看到有奇形怪状的鬼几百个，跟随元自实前往，各个都拿有刀斧，样子非常凶恶。不一会儿又返回，那些跟随他的人，戴着金冠玉佩，百十成群，香花旛幢簇拥着他，露出祥和喜悦的面容。轩辕翁就召他问明原因，元自实于是说：‘姓缪的辜负我的恩情，我要去杀他，当到了他家门口时，心想缪某虽然辜负我，但他的妻儿有什么罪，而且他还有老母亲，杀了他一个人，实际上是杀了他一家人，于心何忍呢？于是转变念头返回罢了！’轩辕翁就将所看到的情形告诉他，而且道贺说：‘你的所作所为，神明都已经知道了，将来必定会有厚禄呀！’元自实于是勇猛精进地行善，只有增加而没有停止，后来果然考上科第，官位做到了卿相。 以上资料来自： 《太上感应篇白话精简本》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, 43200 Batu 9 Cheras, Selangor），2008年12月恭印 *** 备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇白话精简本》一书，完全不含个人意见。 |
| 净空老法师讲述 这是事实，绝非危言耸听。 “心”指念头。行善之念刚刚生起，虽然还没有去做，善行尚未显现，可是诸佛菩萨，天地神明，已经看到了。 世间任何物体都有气，有光。性善人的光明显、色泽好。气功师、具有特异功能的人都能看到。 具有特异功能的人，必然心地清净。一旦心地染污，他的特异功能就会消失。这正是佛法讲的禅定。 “特异功能”是人类的本能，每个人都具有这种能力。普通人由于妄想、分别、执着，障碍了这种本能的发挥。只有少数心地清净的人，才显现出这种本能。这就使这种人人皆具的本能，反而被称为“特异”功能。 注解说：“拈出心字，示人以善、恶之机，欲人知谨于源头处也。” 转恶为善，要懂得从根源处转，根源在起心动念。从心上转，是上上乘人。 纯善之人，必得龙天护念，善神保佑。 学佛人知道断恶修善，但当境界现前时，往往依然把持不住。其原因是读经不够，佛法薰修的力量，抵不过烦恼习气，所以，佛教导我们“读诵大乘”。每天要读经，读经是亲近佛菩萨，聆听佛菩萨的教诲。 经义深广无尽。世间典籍尚且“百读不厌”，何况佛经！读佛经，从初发心到如来果地都读不厌。读一遍就会有一些新的悟处；读一遍就会有一些新的受用。 世间什么人最有福？天天读经的人最有福，天天与佛菩萨在一起的人最有福。佛菩萨对人平等，从来不拒绝任何人。纵然是造作五逆十恶罪业的人，只要他肯亲近佛菩萨，肯依教奉行，同样“回头是岸”。我们与佛菩萨为侣，加入佛菩萨俱乐部，多么自在！ 我们每天读《感应篇》，是亲近世出世间大圣大贤，而且超越了某个特定的宗教。在新加坡有九大宗教，每个宗教都讲断恶修善。如果我们每天改恶修善，就可以得到九大宗教神圣的保佑。 注解引憨山大师的诗：“念从起处须看破，事未至时莫妄生。”注解说：“若能于恶念起时，一刀斩绝，则业根当下消除，妄念何处安著？超凡入圣之机，全在于此。”改恶迁善，要从断恶念处用功。 以上资料来自： 《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》，新加坡净宗学会印赠，（净空法师于1999年在新加坡净宗学会早餐开示中讲述录音，整理成书），赠书处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W. Printing， 第页  *** 备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》一书，完全不含个人意见。 |
No comments:
Post a Comment