【侵凌道德。】

【解释】侵犯欺凌有道德的人。 【分析】世间有道德的人，如读书明理的儒者、刻苦修行的僧人或道士，他们的言语，可以作为世人的法则；他们的行为，可作为世人的楷模。他们是众人中出类拔萃的人，为天地正气之所聚集，敬爱他们都来不及，怎么可以侵犯欺凌呢？ 【故事】国清禅师讲经说法时，有某一位官员向来不相信佛法，就把禅师绑起来打了二十大板。晚上梦到死去的父亲，哭泣且愤怒地说：‘你为何敢污辱禅师呢？冥王为此打我二十下铁鞭，而你的官位也被削除了！’ 以上资料来自： 《太上感应篇白话精简本～集福消灾之道（精简本）》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, 43200 Batu 9 Cheras, Selangor），2008年12月恭印 ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇白话精简本》一书，完全不含个人意见。

净空老法师讲述 “道”是明理，“德”是将所明之理落实在生活上，所以称为“德行”。 注解说：“世间道德之人，如读书明理之学者，刻苦修行之僧道，言为法则，行则楷模。”这就是“学为人师，行为世范。”这样的人就是道德之士。他们“超等出伦”，从哪里“超”？普通人心量窄小，起心动念为自己。道德之人心量广大，起心动念、言语造作，都为社会，为众生。依佛法讲，他们是发菩提心，行菩萨道。 如果侵犯有道德的人，罪过很重。佛经说：善知识教化众生，是众生的眼目，黑暗的明灯。他们是社会上的善人，是社会大众的好榜样。侮辱诽谤他们，不仅是对他个人的伤害，也是对众生的伤害。把众生的榜样毁掉了，使社会大众失去善恶的标准，这个罪业很大，必堕阿鼻地狱。反之，如果对道德之士称赞、拥护、帮助，功德也无量无边。吉凶祸福就在一念之间。觉悟的人一定是全心全力赞叹、协助。如果自己的力量不够，缘份不够，但向往之心是圆满的，称赞之心是圆满的，同样可以得到圆满的功德。我们何乐而不为！为什么反而要造作罪业呢？ 以上资料来自： 《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》，新加坡净宗学会印赠，（净空法师于1999年在新加坡净宗学会早餐开示中讲述录音，整理成书），赠书处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W. Printing ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》一书，完全不含个人意见。