有求必应的圆满世界（庄严一切所求满足功德成就）

净空老法师讲述

香港佛陀教育协会恭敬整理

“庄严一切所求满足功德成就”，这一条实在太殊胜！这十七种庄严全是讲依报。依报就偏重在物质上的需求，所需要的没有一样不满足，完全是变化所作，没有人设计，没有人在那边制造，想要什么东西，东西就在眼前。不要了，就没有了，不需要收拾，不需要储存，多自在！西方世界没有丝毫要操心的事情。这是教导我们，这个世界不能不去。《往生论》的偈子说得好：“众生所愿乐，一切能满足”。
佛在因地见到很多国土里，众生有愿不能满足，就兴起悲心立愿要使国土中的人民，都能随心所求而满愿。生到西方极乐世界，满我们一切所愿。一切能满足，为什么？极乐世界是十方一切诸佛刹土福慧究竟圆满的一个道场，生到这里面，那也就是我们一切福慧统统圆满，跟我们有缘的众生都能得度，这还得了！这个功德无量无边、无尽无数，真正不可思议。
十方世界的众生都有求不得苦，为什么不得？有业障。我们所求不能满愿就是因为有业障，必须业障消除，我们所求就满愿了。所以忏除业障是所求必应的一个先决条件，一定要忏除业障。过去生中所造的业障已经成了，无可奈何，今天明白了、觉悟了，从今以后不再造业障。一定要以耐心、善心、真诚不退心去修学，认真的忏悔，求佛菩萨加持，我们的善心、善愿才能现前。
事实上，我们在这个世间要想消业障，太难！这一生修得再好，这一转世，来生就算再得人身，这一生所修行的都忘得干干净净，来生又要重头来起。如果遇不到善知识，误入歧途，那就坏了。所以昙鸾法师在此地劝我们，唯有求生净土，得阿弥陀佛本愿威神的加持，业障就消得快。
因为有阿弥陀佛的愿力、福德力作增上缘，我们生到极乐世界就一切都如意自在了。寿命达到无量寿，随自己的心愿，愿意在净土住多久就住多久。舍净土的寿命生到十方世界度众生，也是想住世多长，都随心所欲。而且在净土想受用什么，随心里所想，就自然现前。愿意听什么法，水声、雨声、铃声里就说什么法。在楼阁里愿见十方哪一国土，也都自然显现。或者愿意去他方无量佛刹供养诸佛菩萨，也能一念间遍游十方，要什么供养具都随意化现。这是凡夫作梦也想不到的。这一往生，仗佛的自在力就一切所求都自在满足，所以极为胜妙！永离障难，各称所求，满足情愿，使我们能快速成就，证得究竟圆满菩提。
前面所说的十七桩事是说明西方世界生活环境的圆满，不仅美好，而且是真正的圆满，没有丝毫的缺陷。这十七种庄严都是他方世界里没有的，这是讲器世间清净庄严。因为这个缘故，天亲菩萨讲：“是故愿生彼，阿弥陀佛国”，这两句是十七种国土庄严的总结。阿弥陀佛国土，是值得我们发愿往生的。
天亲菩萨为我们介绍极乐国土的功德庄严，目的就是要增长我们的信心、愿心，发愿此生一定求生净土。真信就会真行，行就是念佛，这就是信愿持名，在现前就能得阿弥陀佛本愿威神的加持。

想知道更多关于《认识极乐世界的真善美》的讲解，可以点击这里：目录

以上资料来自：
《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》，净空老法师讲述，香港佛陀教育协会恭敬整理，出版/社团法人：高雄市净宗学会，公元2017年4月初版，流通处：马来西亚华严净宗学会(2nd Floor, Block B, Mines Waterfront Business Park, No. 3, Jalan Tasik, The Mines Resort City, 43300 Seri Kembangan, Selangor, Malaysia)

***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》一书，完全不含个人意见。