梵音遍及的微妙世界（庄严妙声功德成就）

净空老法师讲述
香港佛陀教育协会恭敬整理

阿弥陀佛在因地时，看到有些世界虽然有善法，但不能遍及世间，所以法藏就想到，如果能有一种微妙的音声，这个妙音能普遍让众生听到，音声不但远闻，而且使一切众生能破迷开悟，所以发起成就此妙声功德。

极乐世界不但佛说法，风声、水声、树木花草、山河大地全都会说法，这是妙声功德成就。因为极乐世界六尘都说法，所以无论是耳根利也好，眼根利也好，鼻根利也好，不管是哪一根，西方极乐世界统统都具足。因此诸佛刹土众生往生到西方极乐世界，个个都能随其根性之不同，得到圆满的利益，这是他方世界所没有的。

《往生论》赞叹极乐净土的庄严妙声功德成就，颂曰：“梵声语深远，微妙闻十方”。“梵”是清净，“声”是音声，一切众生听到这个音声，不生烦恼、不生染著，能得身心清净，这种音声称之为梵音。这是什么音声？这是阿弥陀佛讲经说法的妙声。妙在哪里？不仅说法的声音好听，而且同时想听什么，就说什么。佛在那里讲，这个人想听《无量寿经》，听的句句字字全是《无量寿经》；那个人想听《华严经》，听的就是《华严经》，这妙，真妙！

不但音声妙，更妙的是“微妙闻十方”。佛说法的音声，十方世界都能听到。昙鸾法师的《往生论注》上解释“微妙”：“出有而有故曰微，名能开悟曰妙”。

“出有”，出三有，三有就是三界，出三有就是超越三界。西方世界不但不是三界，也不是十法界，超越了十法界，它是一真法界。尤其难得的，它是普贤菩萨的法界。因为西方极乐世界的人，无论是初去的，或是老修行的，都是修普贤大士之德，所以它是普贤菩萨的法界。这是讲“微”的意思。“名能开悟曰妙”，西方世界一切名相都能帮助人开悟，真是微妙无比！

世尊在经上告诉我们，如果有人能在一生中听到“西方极乐世界”的名词，听到“阿弥陀佛”的名号，一历耳根，永为道种。一听到，阿赖耶识里已落入种子，纵然这一生没有什么成就，多生多劫之后这个种子会起现行，起现行就是发愿求生净土。由此可知，听到阿弥陀佛的名号，就发愿，也可以得生；听到西方净土的名字发愿，也都能得生。这是听到国土名、佛名，都能让一切众生开悟的证明。这是“微妙闻十方”，所以一切诸佛菩萨都弘扬、都称赞。

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以上资料来自：
《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》，净空老法师讲述，香港佛陀教育协会恭敬整理，出版/社团法人：高雄市净宗学会，公元2017年4月初版，流通处：马来西亚华严净宗学会(2nd Floor, Block B, Mines Waterfront Business Park, No. 3, Jalan Tasik, The Mines Resort City, 43300 Seri Kembangan, Selangor, Malaysia)

***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》一书，完全不含个人意见。