有时一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否为保住空灵状态？ “只念十方佛”是否有取代杂念的意思？

净空法师解答于新加坡佛教居士林

【问】古德说，只念十方佛，无事闲观一片心；有时一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否为保住空灵状态？ “只念十方佛”是否有取代杂念的意思？

【答】念佛是佛家修学很重要的一个方法。念十方佛是不是要念千佛、念万佛？世尊在大乘经开示， “佛佛道同”，一尊佛就是一切佛。所以，净土宗专念 “南无阿弥陀佛”，这一句佛号就是十方一切诸佛的总名号，念这一尊佛号，十方三世一切诸佛都念到了。

“阿弥陀佛”是梵语音译， “阿”是无， “弥陀”是量， “佛”是觉悟，所以这个名号的内容，就是 “无量的觉悟”。哪一尊佛不是无量觉？都是！所以，这个名号是一切诸佛如来的通号。西方极乐世界教主，名号称作 “阿弥陀”，所以，念一佛就是念一切佛。

念佛最重要的是不能间断，大势至菩萨在楞严会上教给我们的方法， “都摄六根，净念相继”，相继就是不能中断。而 “无事闲观一片心”，这是念佛功夫中断，这个不行。可是这一句话，有很多解释，若你确实有“观”，观也是念佛。

“有时一片空灵”，果然是空灵，这是好境界，正念现前。 “灵”是一切通达明瞭，而且心中不落痕迹。若心中一切无知，那是无明、空无，不是空灵。这个境界决定要辨别清楚，不能把魔境当作佛境界；空灵是佛境界，空无是魔境界。

一片空灵时，一句佛号的念头也提不起来，这个空灵的境界就是佛境界。但是现在人能达到这个境界的太少了，最低限度也是圆教初住菩萨的地位。果然契入这个境界，佛家的经典，随便一卷念几句请他解释，他能讲得完全正确，令大家都开悟、都证果，像六祖惠能大师一样。若经论摆在面前，讲不出来，这是空无不是空灵，差别在此地。空灵是般若智慧里的“根本智”，起作用时是无所不知。

念佛是否有取代杂念的意思？有这个意思。我们的妄想、分别、执著不断，连晚上睡觉还会作梦。梦从哪里来的？妄想、分别、执著而来的，所以妄想、分别、执著是昼夜不间断的。我们用这一句佛号把它伏住，取而代之，时间久了，妄念自然减少。果然伏住，在念佛法门里，就是功夫成片，能带业往生。更深的功夫，能把烦恼转变成智慧，转迷为悟，往生西方极乐世界品位就高了。

以上资料来自：
《答疑解惑（一）》，讲述及著作者：净空法师，承印者： C.W.Printing，第51-52页

***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑 （一）》一书，完全不含个人意见。