【解释】用强迫的方式取得，以强力向人索取。喜暗中用诡计侵占，或公然仗势抢夺。
【分析】自己分内不应得到，却一定要得到，叫做“强”。叫别人供给我，叫做“取”。我自己向他人乞讨，叫做“求”。用狡诈的计谋暗中取得，叫做“侵”。以权势公然强取，叫做“夺”。用这些手段得来，自然难以消受，将来必会连命中本有的全都失去。
郑瑄说：“我观察钱这东西，为世人所共同喜欢，势必为大家所争夺。骨肉之间，因钱而挑起争端；地方仕绅，为钱而败坏名声；经商的人，因钱而牺牲性命；市井小民，为钱而争斗残杀。然而钱财总是忽然来了，又很快走了；钱能让人迅速富贵，也会使人迅速变穷。总而言之，钱财驾御这个世间，大概带给人们的福报较少，而带给人们的灾祸较多。我曾仔细观察这个‘钱’字的形状，一金依附两个戈，分明是杀人的东西，但人却很少觉悟。唉！钱呀！钱呀！以我的贫穷，想求你让我活下去而不可能，我当然对你也无可奈何；虽然我很穷，你想要杀我，那也不可能，你一样也拿我没有办法。”
故事一：宋朝的卫国公赵雄，在未显达时非常穷，母亲还健在，却无法供给她度日，夫妇为此而相对哭泣。隔天在扫地时捡到一锭银子，有二十五两重，才稍微得以维持生活。后来当了宰相，依照惯例要给他一百锭银子，但拿到手时却少了一锭。正想隔天去问管钱的官员，当晚就梦见神明说：“你在某年某月某日，已先借用一锭银子了。”
【再析】由此可见，命里虽有钱财，但是时运未到，尚且不可用人力取得，何况命里本无，而硬要强取呢？
故事二：江西的赵尚书，他家住在常省元家附近，常省元有座庭园非常幽雅，赵尚书则千方百计想取得，常省元就立下契约送给他，并在契约之后作首诗曰：“乾坤到处是吾亭，机械从来未必真；覆雨翻云成底事，清风皓月冷看人。兰亭禊事今非晋，桃洞花神也笑秦；园是主人身是客，问君还有几年春。”（意即：天地到处都是我的亭园，使用心机所获得的，从来未必是真的，玩弄权术能成就什么事？清风明月冷眼看尽人生。晋朝时的王羲之，在兰亭①所作的禊事②，现在已是事过境迁，连那桃花洞的花神，也取笑秦始皇贪生。须知庭园是我们的主人，而我们色身则是来作客的，请问您阁下还有几年可活呢？）
赵尚书看到这首诗后非常忏悔，于是就谢罪而不敢接受，后来常省元参加考试而名列前茅。常省元能以德行感动人，赵尚书能够勇于改过，两人都是当代难能可贵的人。
【说明】
①兰亭：在浙江绍兴市西南，地名兰渚，渚上有亭，称为兰亭。晋朝时王羲之等修禊于此，羲之并作《兰亭集序》，《古文观止》中有载。
②禊事：古人于春秋两季，至水边举行的一种驱除不祥的祭祀。
故事三：从前崐山（今苏州市所辖）杨某人，有天坐在家门口，看到一位妇人经过，掉根银簪在街道石头上铿然有声，就赶紧上前查看，却只看到一条蚯蚓。他在那里徘徊很久，突然有位男子经过捡到银簪，杨老先生就高声呼叫说：“那是我掉的银簪。”那人知道杨某骗人，没理他就直接离去。但杨老却仍纠缠不放，那人只好拿出二分银子，一半拿去买鱼，一半给他并且对他说：“老先生不要纠缠我了，用这些钱去买酒来煮鱼，作顿夜消吃吃也就可以了。”杨老先生回家后，就叫媳妇帮他煮鱼。当他正在暖酒时，邻居的猫突然将鱼衔走，媳妇看到赶紧就拿木棍打猫，一不小心把酒打翻，而且一并还将盛鱼的盘子也给打碎了。
【再析】须知银簪化为蚯蚓，杨老似乎该觉醒了，而却还要强行索取，到后来能吃得到吗？唉呀！这真是个贪鄙的人，唉呀！这真是个薄命的人，连小事都已如此，那大事就可想而知了。
故事四：从前在鄞县（今属浙江）有位陆姓的人，生性奸诈而富有。隔邻有姓郑人家的家产，陆某竟然暗中使计侵夺，拆除他的房屋来建造宫室花园，只留下一棵好树。后来陆某生了一个儿子，五岁时变成哑巴不能说话，忽然有一天竟然指着树说：“树啊！你现在还活着！”家人听了都大吃一惊，孩子说完之后，又再变成哑巴。陆某到处求医，最后他还是连一句话都不能说。等到长大后，却荒唐好色嬉戏傲慢，家产被他花尽后就死了。当时的人都说，他是郑某人再来转世的。
故事五：明朝时，南都（今南京市）有位王生，生性贪婪鄙陋，他同宗的伯父过世，没有子嗣，但是已有继承人。王生暗中觊觎族伯家中的财富，就用强迫方法想要夺取，打了好几年的官司，所幸审问官员主持公道，对王生稍加制止，就受他侮辱毁谤个不停。当年王生参加秋试（科举时代秋季举行的乡试）时，审问官刚好进入考场担任主考官，本来已将王生的卷子录取为第一名，等到拆开考卷看到名字，原来是以前那位想夺取人家继承财产的王生，于是就将考卷丢到地上不录取了。
延伸阅读： 掳掠致富
以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
*** 备注：
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。
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