抵触父兄

【解释】言行冲撞触犯父亲兄长。

【分析】所谓“抵触”，也和“暗侮”有所不同，暗侮的罪恶比较隐密深重，抵触的罪恶比较明显。凡在言语行事当中，有一点点不顺从，就是抵触。须知父兄是五伦之首，孝弟乃人道最先，这是人人都应当恭敬顺从，并须以柔和的口气愉悦的脸色来面对的。即使父亲有所偏私，兄长有所侵凌，也只能委曲婉转地解释，并要努力反省自身，在修持上多下功夫。万一父兄还是执迷不悟无法回头，自己也须心平气和，久而久之，自然就能调整得周全融洽；如果心中稍有怒气，必定就会导致抵触，那就违反伦常、背离情理，这是天地所不能容的。

故事一：明朝鹅湖（今江西铅山）人费宏，和一位同年好友下棋，在互相争胜时，开玩笑地打了他的脸颊，好友心里很不高兴；费宏觉得非常懊悔，每天都到他家请罪，但他始终不肯出来见面。费宏父亲知道这件事后非常生气，就封了一条竹板，派人送到京城，命令费宏自我责打。
费宏拿着父亲所写的书信和竹板到他家中，自我责打三次，这时好友才出来见面，两人并抱头痛哭。费宏说：“罪过由我引起，你为何要哭呢？”同年好友说：“你做错事还有父亲能够督促责备，我现在想求父亲督促责备我，却是办不到啊！”于是两人和好如初。

【再析】由此可见，父亲虽然已死，而在遇到事情时，还能有这样的哀痛感伤，我们就可知道，他在父亲在世时，绝不忍心抵触父亲！然而父亲还健在的，毕竟不可多得啊！想起来就令人心痛。

【说明】费宏于明宪宗成化廿三年考中进士第一，授修撰，累迁户部尚书。世宗即位，入阁辅政，后为首辅，卒谥文宪。

故事二：后魏人崔孝暐，事奉哥哥崔孝芬，善尽恭敬顺承之道，无论坐立进退，都唯兄命是从，一分钱一尺布，从不纳入自己私房中。家中的妯娌也都能相亲相爱，这也是今日世俗所罕见的情形。

【再析】明朝的颜茂猷先生说：“现在的人不孝顺父母，只是不肯摸着良心自己好好想想，只要想到，自己身体从哪来？父母将来往哪去？树木新枝既已生起，旧木根本就会枯萎，而我们只用极平常的饮食奉养父母，使他们欢喜，怎能报答亲恩于万一呢？这样自然就会感到心痛。”又说：“现在的人不尊敬兄长，也是自己不肯反心自问罢了。只要想到，在茫茫天地间，我来到世间能有多久？在渺渺人海中，同胞兄弟又有几人呢？小的时候相互救助而成长，到老的时候互相扶持，这样兄弟感情自然就会诚挚。”世人若能将前述费宏、崔孝暐两个案例，及颜茂犹所说的话，仔细熟读深思，自然就会立刻感动得泪流满面，而孝悌的天性就会完全流露，所以抵触父兄的报应，又何必再列述出来呢？

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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