左道惑众

【解释】用旁门左道来蛊惑众人。

【分析】于玉陛先生说：“这个道，是世人所共同遵循的正路。儒、道、佛三教圣人所说的道，虽然他们的迹象有所不同，然而其最高目的，是要让人明心见性，其次是要让人迁善改恶，他们的说法都是一样，从来不喜欢用诡异的方法来迷惑世人。那些会用不正当方法来蛊惑世人的，都是旁门左道；如汉朝的黄巾贼张角，晋朝的孙恩、卢循，元朝末年的红巾军，刘福通等人，近代的无为皇天、白莲教（元、明、清时代的秘密宗教）等都是。他们存心不正，蛊惑无知百姓，违叛君王、背离亲人，造作祸害、种下恶因，这种乱臣贼子的行为，按国法一定要将他们诛灭，阴间的果报尤其会让他们无法超脱。至于那些学习巫术邪法，假托神道，妄谈祸福，煽动众人诬陷百姓，这种罪过也和左道惑众者类似。”

【说明】红巾：元顺帝因挥霍无度，造成天下大乱，时白莲教首领韩山童、刘福通等人，见时机成熟，就纠众起义，因起义以头裹红巾为标志，所以称「红巾起义」。

故事一：隋朝的宋子贤，精通幻化邪术，他常在楼上放光，变化成佛的形状，自称是弥勒出世。又在大堂中悬挂一面镜子，有人前来拜访，就叫他站在镜前照一下来生，都会现出蛇兽的形状；教他入教礼拜后，就现出人的形状，因而聚集信徒数千人。后来带头作乱，官兵要逮捕他时，他住处的周围都有火坑围绕，官兵不敢前进，主帅说：“这地方本来就没有坑，只是妖术幻化而已。”等到官兵前进时，果然没有火，于是将他逮捕并且碎尸万段。

故事二：从前青城山有位道士，会幻化妖术，吸引许多富家子弟，和他一起到郊外偏僻庭院中，搭设帐蓬，在内焚香作法；招来巫山神女及诸仙姑下凡到帷帐中，当喝酒饮食睡卧时，与常人没有两样，等到欢乐之后，就踏云而去。他还让一些读书人从门缝观看，蜀国少主知道后，前往逮捕，但没捉到；于是带着猪狗之血一同前往，破了邪法后将他逮住，并将他下狱严刑拷问。道士说：“每年都到民间抢来处女，恣意和她们淫欲，因而死了不少人。”于是将他凌迟处死。

【说明】青城山：在今四川灌县西南，为岷山第一峰，中国道教的发祥地之一。因为青山四合，形状像城廓，故称青城山。道教称第五洞天。

【再析】明朝颜茂猷先生说：“学得妖术可以欺世却不传的人，这种福报会很大。”古人说：“学得隐形术，三年都不去试的人，必定可以成仙。”又说：“你学会烧炼丹药的方术而不用，一定可入仙道。”因为修道的人，以韬光养晦，度人救世为主；如果仗恃着自己学会一些小伎俩，就去迷诱他人，就是自己的名利根尚未脱除，离开真道还很远，何况还做出为非作歹欺诈冒犯的事情呢？在青天白日之下，怎能让妖魔鬼怪现形害人呢？
佛教的三归依是说：“归依佛，归依法，归依僧，而最重要的是，其中的归依佛法。”佛陀在世时，就是以佛法来教育救度众生，佛陀灭度后，就是垂留此法来度化众生。佛陀说法，僧众传法，若不归依僧，那要从何处听闻佛法呢？若是得不到佛法，那要依靠什么修行呢？然而能依靠佛法来自修，依照佛法来教人，以了脱生死修证菩提为本怀的人，就是僧。
若自己不依照佛法修行，却假藉佛法名义来求取名闻利养，坏乱佛法，误导众生；虽然身穿袈裟现出家相，表面很像出家人，实际上则是魔子魔孙。须知人身很难得到，佛法也难以听闻，既然得此人身，就必须归依佛。然而古时候，是跟随僧人求学佛法，现在则须先以佛法来验证僧人；既然遇到高僧，就要死心塌地受教修行。而佛法到底在哪里？佛法在经典中，请诸位先从明朝莲池大师所著的《云栖法汇》入门。

【说明】云栖法汇：凡三十四卷。明代王宇春等编，乃明代高僧云栖祩宏之全集。祩宏示寂之年，邹匡明、王宇春费十昼夜搜集大师遗著，得三十一部。历经十年，于天启四年（一六二四），由大贤、大雯、大霖等十七名僧，及居士王宇春等十六人共加校订印刻。

延伸阅读： 短尺狭度，轻秤小升

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。