知过不改。

【解释】知道过失不肯悔改。

【分析】文殊菩萨向佛陀请益说：“年轻时造下罪孽，到年老才修行，这样能成佛吗？”佛陀回答说：“苦海无边，回头是岸。”宋朝的圆悟禅师说：“人一生谁没犯过错，知道过错而能改除，善事没比这更大的了。”唯有君子能改过向善，所以德行能日新又新；小人就会故意掩饰自己邪恶的行为，所以他的恶性愈来愈重大，而小人犯过失必会设法掩饰，这就是太上所以谆谆教诫的原因。
何龙图先生说：“人会犯口过、身过、心过三种过失，善于改过的人，应保持灵敏警觉，努力去除执着吝啬的习气。对于自己的心性，一定要体察入微，来转换习气，脱胎换骨，精进修持绝不停止，这样就能使邪曲转为至诚了。圣学、佛学、玄学，都非常深奥微妙，不容易讲得清楚；然而最根本的学习方法，且可贯通三教的，就是改过而已。”

【说明】文殊菩萨：即文殊师利菩萨，其义为妙吉祥，简称文殊，为佛陀直传弟子之一，以智慧见称，山西五台山为其道场。

故事一：宋朝的司马光在五岁时，有一次无法去除胡桃皮，婢女就用热水烫过后去皮。他姊姊从外面回来，问他如何知道这方法，司马温公说：“是我自己去除的。”他父亲听到后就责骂他说：“小孩怎可骗人！”司马温公受到告诫后就悔过，一生不敢再说谎。

故事二：宋朝的徐积，谥号节孝，在初次面见安定先生（即胡瑗）时，头稍微偏歪，安定先生就很严厉地说：“头要摆正，不可歪斜。”徐公就立即觉悟悔改，并且说：“头要保持正直，心地怎可不正直？”从此以后，他的心地未曾稍微有过不公正。有人问他修身处世的要诀，他一定写“正直”两个大字送给他。

故事三：宋朝的曾巩（字子固）与王安石颇有交情。有一次宋神宗向曾巩问王安石的为人如何？他回答说：“王安石的文章品德，都不输给汉朝的扬雄，但因为太吝啬，所以比不上扬雄。”皇上说：“王安石并不重视富贵，怎么说他吝啬呢？”曾巩说：“臣所谓的吝啬，是指王安石勇于作为，却吝于改过。”神宗听了点头表示同意。

【再析】王安石以宰相之才，竟因掩饰过失，以致祸延天下危害苍生，留下万世骂名。更何况现在那些刚愎自用而又没有才能的人，每天都在过失之中而不知改过呢！

【说明】曾子固：即曾巩，宋朝南丰（今江西广昌县东）人，字子固，官至中书舍人，深于经术，善作文章，为唐宋八大家之一。

延伸阅读： 知善不为。

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。