乘威迫胁

【解释】利用威势胁迫他人。

【分析】前面说的“逞志作威”，不过是放纵凶恶横暴而已，而这里说的“迫胁”，则确实是以权势威逼来服人。例如当官的人在犯人不服所判罪名时，却强迫他屈服；不给钱财时强迫人家要给。甚至逼迫百姓劳役，并且限期完工；催讨赋税钱粮，往往急于星火。以及富贵人家欺凌逼迫妇女就范，逼人出卖田产，倚强索取债务，仗势催讨租金等事，都是乘威迫胁。必会造成天怒人怨，那不遭报应的实在太少了。

故事一：宋朝的张士逊，担任江西转运使（掌理运输财赋的官）时，去拜见宰相王旦，并向他请教。王旦说：“朝廷推行专卖所得利润已足够丰厚。”张士逊就遵照王旦的话，不再求取更多盈余，大家都称赞他颇识大体。薛奎派到江淮当发运使（掌理漕运米粟的官）时，去向王旦辞行，王旦并未说其他的话，只说：“东南一带人民生活已很困苦。”薛奎退出王旦府第后，赞叹地说：“这真正是一个宰相该说的话。”

【再析】由此可见，仁慈的人谁不关心体恤人民生活呢？因为百姓的生活有待上位者照顾，而上位者受皇上命令来照顾百姓，怎可对百姓不仁慈宽恕平和呢？所以当官推行政务的人，可要好好想想。

故事二：《汉记》上记载：宣城郡（安徽境内，以纸出名）太守邵封，生性贪婪残忍而又暴虐无道。有一天忽然变成老虎，到郡内吃人，老百姓呼叫牠“封使君”时，牠就温驯地摇着尾巴离开。当地有首民谣说：“莫学封使君，生不治民，死食民。”（意即：不要去学封使君，在世为官不爱民，死后变成老虎，还要来吃百姓。）这个故事可作为当官者不爱护人民的警告。

故事三：明朝时湖广（今湖北武汉）有位乡绅，当官积蓄了千金，就派人赎回祖产，并向儿子说：“现在时价比原价高出好几倍，所以用赎回方法最便宜。”当时他的儿子才十二岁，听后默不作答，后来才慢慢地问说：“祖产已卖人家几年了？”父亲说：“已有三十年。”又问：“有几户人家向我们买？”父亲说：“有二十几家。”又问：“小户人家买这些田地，要花多少杂费佣金？”父亲说作中间的牙人，大概可收多少费用。
儿子说：“我看到大明法律规定，田产卖出五年以上就不准再赎回，父亲为何不遵守王法呢？”有位门客就说：“赎回祖产，为了是争一口气。”儿子说：“你一味地拍马屁，难道父亲作了官，另外再买良田，不也是争气吗？何必非要赎回这些田地呢？”父亲说：“我要赎回祖产，乡人谁敢不从？”儿子说：“我就是怕乡人畏惧父亲势力不敢拒绝，这样勉强赎回来，就会有损阴德。”父亲说：“小孩子懂得阴德也是件好事，我现在就将他们花费的杂费和原价，一并还给他们就是了。”儿子说：“给予杂费事小，我家要购置田产很容易，而小户要购置田产则困难。就像有些家庭要靠十亩田的收入才能过日子，现在被我们赎回，所得赎金叫他另外去买，也只能买到五亩田地而已，怎么忍心看到他家人有一半要挨饿呢？”于是就劝父亲不要赎田，多积些阴德，以留给后代子孙！
父亲想了好久说：“儿子所说的确很有道理，但在墓旁的田有十八亩地，一定要赎回当祭祀用的田地。”儿子又请求父亲，要按照时价立契约公平买卖，不要说是赎回田地。父亲就照他的意思去做，所以乡人都很感激他的恩德，经常在猛将祠，祈祷神明能保佑他们。后来儿子联联捷报登科，以部司被擢升为严州（今浙江建德县）太守。有一天他骑马去迎接诏书，在过桥时马跌倒，他就掉到河里；忽然看到猛将用手把他扶起来，端端正正地坐在桥边，这时才知道是乡人常为他们祷告所感召的。后来活到八十多岁善终。

【再析】唉！富贵人家利用权势威胁人的事，可说不胜枚举，他们怎可能会有子弟，懂得推广湖广少年的慈悲之心，事事都能对父亲善尽劝谏而获得福报呢！我知道这非常困难。而这位湖广乡绅，不知积了什么阴德，才会生出这种儿子。

延伸阅读： 纵暴杀伤

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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