纵暴杀伤

【解释】放纵暴行，杀伤人命。

【分析】放纵暴行，无论将相、官吏、百姓，都有可能违犯。但其中最严重的，莫过于利用军队任意屠杀掠夺；其次是审判案件，容易伤害到无辜之人。而残暴行为已是不可，更何况放任去做，恶行中显着而重大的，莫过于此！然而有放纵暴行权力之人，若能以救人之心来行事，那么最显着广大的仁心，也无过于此了！

故事：元朝时，广州的黄姓同知（知府的辅佐），夫妇两人都生病，躺在不同病床上。他的妻子梦见冥吏拿着公文，带着几位手持枷锁杻械的狱卒，掀开帐帘好像要捉人的样子，说：“不是这人。”于是又到对面床铺，掀开帐帘说：“就是此人。”夫妇都被惊醒，丈夫说：“我死定了，我在奉命招安时，滥杀许多无辜之人，现在都来索命了。”果然隔天就死了。

【再析】朱在庵先生说：“这里所谈的杀伤，包括人与物。因为自己和别人，形体虽然不同，人与动物，灵敏愚蠢虽有差异；然而生命则没两样，都会一样感到痛苦。但请自我观察一下，我会贪生吗？我会怕死吗？我心中感觉如何，则他人和动物，也未尝与我不同，怎可不知对他们怜惜同情，而却纵意暴虐，伤人杀物呢？”我说这里的意思，人和物一起都说，非常符合训中的意义。然而“伤物”的意义，本篇中可见之处已很多，所以不再举例。

延伸阅读：无故剪裁

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
***  备注：
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。