【问】 现代人学佛，往往学得走火入魔，精神异常，要怎样对治避免？
【答】 这个问题确是一个很严重的问题。在台湾，在海外，几乎我们所到之处都见到，听到的那更多了。好像这些年来，这种反常的现象愈来愈多，这决定不是一个好现象。为什么会产生这种现象？我们需要深入去寻求它的原因。
就一般而论，这些人比一般平常人学佛都要认真用功；换句话说，不认真不用功不会走火入魔。这样一来，是否真正用功认真就一定会走火入魔了？其实也不然，走火入魔有它的因素。
第一个因素是魔加在他身上。正如同《楞严经》上所讲的，五十种阴魔，这是魔附在人身上。看这些魔的念头，它是善意的或是恶意的，有些善意的，会显示出种种特异的功能，例如帮人治病，也能说一点浅显的佛法，劝人断恶行善。这一类的是善意的，假藉人身做一些好事。
另外还有一类是恶意的，那就相当可怕了。他的言行举止思想都反常，与经教完全不能相应，魔附身。他也有一些特异功能，这是一种因素。
第二种因素是无始劫以来的烦恼习气太重了，他虽然认真修学，却非常固执他自己的成见。这里面特别是喜欢神通与感应，内外交感就很容易发生这些事情，发生之后，要复原就相当困难了，要想叫魔离开而恢复正常是一桩很不容易的事情。因此这桩事情，我们一定要懂得防范。
怎么样的防范呢？依经典里所说的理论方法去修行，修行当中必有境界，境界现前绝定不可以作意。作意尚且不可以，有岂可贪着？一贪着境界，魔事就发生了。所以佛在经上，特别是大乘经上常常教导我们，这种境界现前时，不要去理会。《楞严经》上讲的很多，境界现前，你要是不理会，好境界；你要是一理，你就上了魔的当了，那就不是一个好境界了。纵然不是妖魔鬼怪来找你麻烦，来上你身，你要是执着作意，你的清净心就被破坏了。由此可知，诸佛菩萨有此能力，为什么不常常示现在修行人的面前呢？一般修行人，哪一个不想见佛呢？哪一个不想见见菩萨呢？为什么佛菩萨老是不现身，连作梦都梦不到呢？原因在哪里呢？佛菩萨知道，会给你现身的，你看《楞严经》上不是讲的“忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，“现前”就是现在，既是必定见佛，佛为什么不来？
你要晓得，佛要是现身，必定把你的道心破坏掉了。换句话说，你还承受不起啊。什么时候现身呢？有两个时节因缘，第一个是你初学佛的时候，或者见佛，或者见菩萨，或者是现前见，或者是定中见，或者是梦中见，偶尔见那么一两次。或者是种种瑞相，闻到异香，见到放光。这个是什么呢？帮助你起信，你对此有了信心了，以后再也见不到了。
所以曾经有一个同修来问我，他初学佛时，常常见到这些瑞相，修行念佛已经十几年了，连影子都没有了，他问我，这是不是退步呢？我就告诉他：“你没有退步，如果你要是常常见到这些相，那就是妖魔鬼怪，不是佛展现的。”
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佛在什么因缘之下会再显现让你见呢？当你定力成就了，你会见到。那时是见如不见，虽然见到佛菩萨或种种瑞相，心里如如不动，绝定没有分别，没有执着，佛在此时才会现相。现相是考验你的功夫，如果你没有能力，一见佛就生欢喜，“哎呀……我见到佛了。”，那佛就把你的功夫破坏了，所以不能现前。佛对于众生真是慈悲到了极处。所以摄化一定要懂得时节因缘。
另外一次，佛是一定现身的，在你命终时。我们念佛人，佛必定来接引。所以一般见到瑞相，应该是在第三种时候，平时常常见，绝定不是好事。若是常常见，你就要有高度的警觉，那是魔来戏弄你，一贪着就上了当，就变成走火入魔了，这是我们应当要提防的。最要紧的是不求神通，不求感应，连这种念头都没有，你就很不容易着魔。凡是着魔，都是喜欢神通，喜欢感应，喜欢搞这些，这是我们要晓得的。
资料来自：
《种善因得善果》，净空法师主讲，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠及流通处：马来西亚净宗学会（No. 90 & 92, Jalan Pahang, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia.)，2014年2月印刷
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《种善因得善果》一书，完全不含个人意见。
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