怎样消灾免难？

【问】怎样消灾免难？
【答】这是一个非常普遍的大问题。一切众生都恐惧灾难，都畏怖，你既然不想遇到灾难，要想避免灾难，那你就要知道灾难是怎么来的。
灾难的种类很多，经上给我们讲的，大三灾、小三灾，这是众生的共业所感。虽然有共业，佛也告诉我们了，我们还有别业，就是共业当中有不共业，所以在大灾难来临时，还有一些人幸免的，那些人跟大家是不共业。如果是具足共业的，那些灾难是无法避免的。
今天大家提出这个问题，尤其是严肃。我们今天看看附近的环境，我们的生活环境，现前的社会，乃至于看整个世界的各个城市地区，这一切大众他们在造的是什么业。佛法里所讲的，身造杀盗淫，你们想想，对不对？不但在造，而且还有人劝你造，加速度的在造。哪些呢？电视在劝你，广播在劝你，所有一切媒体都在劝你。外面贴的这些广告，五花八门，你仔细去观察那些内容，都是杀盗淫妄，身造这三种恶业。口，妄语，没有真话；两舌，挑拨离间；恶口，说话粗鲁；绮语，花言巧语，教人干杀盗淫妄。意里头充满贪瞋痴慢。
现前这个社会普遍就是这样，你找到一个修十善业的人，人家还都会骂他“你不合潮流了。”，好像干十恶业是应该的，“对啊，你看举世之人，哪一个不干？大家都干，我为什么不干呢？”，这怎么得了？举世之人都在造十恶业，那个灾难怎么能避免？
佛给我们讲三灾，三灾从哪里来的呢？贪欲感得的是水灾，《楞严经》上就讲得很清楚，想吃好的东西，贪心的流口水，所以贪是水。瞋恚是火，人一发脾气，满面通红，所以瞋恚是火。愚痴是风。所以你要晓得水火风大三灾是贪瞋痴变出来的境界，真正是境随心转，佛讲的没错。
可惜今天世间人不相信，迷信科学，总认为大自然这个环境与一个人的思想行为没有关系，这是科学家的看法，而世间人今天是迷信科学。佛不是这么讲的，佛讲自然环境是自己的心变现出来的，唯心所现，唯识所变。心性变现出来的境界是非常完美的，是一真法界。在一真法界里面，你起了妄想、分别、执着，这才把一真法界变成十法界，十法界依正庄严都是唯识所变。
这几天报上登的圣婴，我们看了之后，真的感到恐怖。圣婴现象是说什么呢？海水的温度增长。最近这些年来，科学家在侦测，大概海水每年温度升高二度，海水的温度不但没降低，反而年年在增长。这是证明我们世间人的贪心在增长。
白令海峡的冰山融化了，几千年几万年的冰山，从来都没动过，现在这个冰山裂开，开始融化了。冰山融化了，海水就往上升，这是大家都晓得的。南北极的冰山如果完全融化了，海水会上升好几公尺。换句话说，我们今天打开世界地图，那些沿海的地区统统会被淹没。
它为什么会融化呢？当然是温度的上升，温度不断的在上升。因为今年温度上升的幅度太大了，引起了恐怖，科学家很担忧，很害怕。他们根据科学的说法是温室效应，就是大气层里的光化污染太多而造成的现象。海水的温度一产生变化，整个世界的气候都变了，都反常了。这些现象在这两年来，我们都非常明显的觉察到了。
科学家呼吁如何来做好环保工作，实际上讲，环保是治标，人心是治本。真正要挽救我们的环境，最重要的，人要把贪瞋痴慢降低，这才是治本的方法。标本兼治，才能达到效果。不懂得治本之道，治标是生不了效果的，这个麻烦大了。
我们在报纸上看到科学家提出警告，如果大气当中，这些光化污染达到饱和点，承载不住了，它一定向地面落。这些东西是剧毒，不但是所有的动物不能生存，连植物都不能生存，这个灾难是没有法子避免的。这个污染是怎么造成的呢？飞机排的废气，汽车车辆排的废气，工厂排的废气，积存在大气中，造成臭氧层的破坏。
这是人为的，换句话说，科技的发达，我们得来的是一点的方便，衣食住行享受上的方便，但你却必须要付出沉痛的代价，那个代价是整体的毁灭，这个代价太大了，我们得这点的享受那真是得不偿失。
我们中国古人不干这个事情，中国人聪明，现在世界上的人都承认了。中国讲科技，在二千五百年前就开始了，大家都知道，指南针是中国人发明的，火药是中国人发明的。在汉朝王莽时代，中国人就作滑翔飞行的实验；诸葛亮用木牛马作机械化的运输。不是没有科技，有科技啊，有科技又为什么不发展？不但不发展，以后还把这些东西失传了。
什么原因呢？绝不是这些聪明人心量小，不是的，他们有道德的观念，他们晓得，科技如果不断的发展；西洋科技到今天也不过两百年，两百年的发展就把世界毁灭掉了；如果中国在二千年前就发展科技，这世界早就没有了。你才晓得中国人的智慧，中国人的慈悲，中国人要对历史，要对后代负责任。
爱因斯坦没有念过中国书，没有受过中国教育，如果是受过中国古圣先贤的教育，他懂的原子弹的理论，就绝定不会公布，绝定不会做这个东西。这个东西造出来之后，哪有不扩散的呢？哪能够瞒得住人的呢？原先是五十年前美国独家，接着苏联也学会了，现在有能力造原子弹的有三十多个国家。
在美国资讯传播里所透露的，将来一个高中学生从电脑里就可学会制造原子弹。换句话说，再过几年，科技更发达，这种技术就更暴露，人人都会造了。那还得了，这个世界怎么会不毁灭呢？你还能存在多久？
今天讲消灾免难，我说句老老实实的话，就是李炳南老居士所讲的，念佛求生净土。在这世间，你要把它看透，这个世间不值得留恋，真正做到不贪生不怕死。我们要换一个环境，要换一个时空，这里不能住了，这才是彻底消灾免难。
在眼前，我们的身体尚未离开世间，要断恶修善，积功累德，念念念众生、念佛法，不要想着自己的利益，你就可以免除现前的灾难。要永恒的免除，那你就要决定求生净土。理和事实真相都要清楚，都要明白。

资料来自：
《种善因得善果》，净空法师主讲，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠及流通处：马来西亚净宗学会（No. 90 & 92, Jalan Pahang, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia.)，2014年2月印刷
***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《种善因得善果》一书，完全不含个人意见。