《安士全书白话解（下卷）●万善先资集卷四～谨微录》
笑语音容已难再，秋霜春露也含悲。杀生祭祀望魂归，黄泉亲人又加罪。不如学佛怀慈悲，虔修五戒和三归。亡亲未度子心亏，此语永记在心扉。
●父母死后，即当杜绝夫妻生活，禁止荤酒，使家中各持四十九天斋，诵经念佛。至于祭祀只用蔬菜水果。●权贵大官治丧，必有贵客祭奠，所杀生命无数。要先写“荤祭不领”四字，粘贴在门上，来者坚意拒绝。●古人居丧，小祥之后①，才食菜果，一年内，尚不吃蔬食稻，哪能大肆吃喝享受山珍海味呢？因此，人子若思念父母辛勤养育之恩，可以持长斋三年。●节日、忌日，当虔修福事。或诵经施食，或装塑圣像，或买物放生，要量力而行，切勿杀生祭祀。●父母虽亡，若遇诞期，也当修诸善事，用来增长父母的阴福。●修建坟墓，所请工人，多给工资，不可因他们而杀生。●祭扫远祖之墓，只宜用纸帛，不可杀生献礼。皇帝七庙，尚不常祭，百姓远祖，因祭祀祈祷而杀物命，难道不是对祭祀的亵渎吗！又何况墓祭之风，古礼所无，今要随俗，何必杀生？孝子爱亲注重于美德，要好好想想啊！
注：①小祥，父母死后一周年的祭礼。《仪礼》士虞礼：“朞而小祥。”注：“小祥，祭名。祥，吉也。”父母死后二周年的祭礼，称为大祥。
●父母死后，即当杜绝夫妻生活，禁止荤酒，使家中各持四十九天斋，诵经念佛。至于祭祀只用蔬菜水果。●权贵大官治丧，必有贵客祭奠，所杀生命无数。要先写“荤祭不领”四字，粘贴在门上，来者坚意拒绝。●古人居丧，小祥之后①，才食菜果，一年内，尚不吃蔬食稻，哪能大肆吃喝享受山珍海味呢？因此，人子若思念父母辛勤养育之恩，可以持长斋三年。●节日、忌日，当虔修福事。或诵经施食，或装塑圣像，或买物放生，要量力而行，切勿杀生祭祀。●父母虽亡，若遇诞期，也当修诸善事，用来增长父母的阴福。●修建坟墓，所请工人，多给工资，不可因他们而杀生。●祭扫远祖之墓，只宜用纸帛，不可杀生献礼。皇帝七庙，尚不常祭，百姓远祖，因祭祀祈祷而杀物命，难道不是对祭祀的亵渎吗！又何况墓祭之风，古礼所无，今要随俗，何必杀生？孝子爱亲注重于美德，要好好想想啊！
注：①小祥，父母死后一周年的祭礼。《仪礼》士虞礼：“朞而小祥。”注：“小祥，祭名。祥，吉也。”父母死后二周年的祭礼，称为大祥。
以上资料来自：
《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷四●谨微录》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠处：阿弥陀佛净宗学会 Amitabha Buddhist Society（No. 51A & 52A, Jalan Pandan Indah 4/6B, Pandan Indah, 55100 Kuala Lumpur, Malaysia)，流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, Batu 9， 43200 Cheras, Selangor, Malaysia)，2010年7月印刷
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷四●谨微录》一书，完全不含个人意见。
《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷四●谨微录》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠处：阿弥陀佛净宗学会 Amitabha Buddhist Society（No. 51A & 52A, Jalan Pandan Indah 4/6B, Pandan Indah, 55100 Kuala Lumpur, Malaysia)，流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, Batu 9， 43200 Cheras, Selangor, Malaysia)，2010年7月印刷
*** 备注：
以上的内容每一字一句皆来自《安士全书白话解（下卷）～万善先资集卷四●谨微录》一书，完全不含个人意见。
No comments:
Post a Comment