净空法师主讲
【问】 常见许多念佛人,生平也是诸多不顺遂,请问师父,这是什么道理?
【答】 世出世法的果,必须都要有因。念佛这个因,得的是成佛的果报,不是给你得到在世间事事如意的果报,这讲不通嘛。我种西瓜,却要它长出桃来,这怎么可能?这是不可能的,因果不相应,要懂这个道理。
譬如你在世间,你想得财富,念佛能帮助你发财吗?不可能,因为因果不相应。财是从哪里来的呢?佛给我们说的很清楚,财是财布施来的。换句话说,你要多修财布施,你才会得财富。你多修财布施,你就有因,我们看到世间发大财的,他那个因不是这一生中的,这一生不可能,是前生种的因,这一生经营一个行业,那是缘。说老实话,无论他经营哪个行业,他有因,只要有缘,有赚钱的缘,他命里头的财富就出来了,果报就现前了。
法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,什么样的因,就得什么样的果报。此事,《了凡四训》说的很透彻,袁了凡他依教如法奉行,他真的都得到了。佛氏门中,有求必应。念佛成佛,念佛所得的果报,那要到西方世界才得到。你现前想得富贵,那是得不到的。
西方极乐世界依正庄严,确确实实,不要说我们人间这些大富大贵比不上,大梵天王的富贵也不能和它相比,《无量寿经》讲的很明白,那个果报要到西方世界才能现前。未到西方世界之前,在这世间,你所得的福报,一定是你累劫修的,而在这一生所感得的。
明白这个道理,我们生于富贵,那我们就安于富贵;生于贫贱,那我们就安于贫贱,这就心安理得。我们对于世间一切物质的享受需求,绝无羡慕之心。你的心定下来了,清净了,这样你才能把往生极乐世界的大事办好。是一定要超越轮回,超越十法界,我们一定要得大的果报,这才真正蒙佛慈悲救济,功德圆满。
【答】 世出世法的果,必须都要有因。念佛这个因,得的是成佛的果报,不是给你得到在世间事事如意的果报,这讲不通嘛。我种西瓜,却要它长出桃来,这怎么可能?这是不可能的,因果不相应,要懂这个道理。
譬如你在世间,你想得财富,念佛能帮助你发财吗?不可能,因为因果不相应。财是从哪里来的呢?佛给我们说的很清楚,财是财布施来的。换句话说,你要多修财布施,你才会得财富。你多修财布施,你就有因,我们看到世间发大财的,他那个因不是这一生中的,这一生不可能,是前生种的因,这一生经营一个行业,那是缘。说老实话,无论他经营哪个行业,他有因,只要有缘,有赚钱的缘,他命里头的财富就出来了,果报就现前了。
法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,什么样的因,就得什么样的果报。此事,《了凡四训》说的很透彻,袁了凡他依教如法奉行,他真的都得到了。佛氏门中,有求必应。念佛成佛,念佛所得的果报,那要到西方世界才得到。你现前想得富贵,那是得不到的。
西方极乐世界依正庄严,确确实实,不要说我们人间这些大富大贵比不上,大梵天王的富贵也不能和它相比,《无量寿经》讲的很明白,那个果报要到西方世界才能现前。未到西方世界之前,在这世间,你所得的福报,一定是你累劫修的,而在这一生所感得的。
明白这个道理,我们生于富贵,那我们就安于富贵;生于贫贱,那我们就安于贫贱,这就心安理得。我们对于世间一切物质的享受需求,绝无羡慕之心。你的心定下来了,清净了,这样你才能把往生极乐世界的大事办好。是一定要超越轮回,超越十法界,我们一定要得大的果报,这才真正蒙佛慈悲救济,功德圆满。
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