得新忘故。 【解释】得到新的就忘记旧的。 【分析】小的像衣服器具,大的像朋友之情、亲戚之谊;内则妻子侍妾,下则童仆婢女,这些都有新旧的差别。如果得到新的,就忘记旧的,这是最为薄情寡恩的人。 【故事】有一位富翁没有儿子,已经抱养哥哥的儿子十年,忽然侍妾生了一个儿子,富翁就抛弃哥哥的儿子,财产全归侍妾儿子所有。后来哥哥的儿子以勤俭成家,而且非常孝顺友爱、恭敬慈悲,全族的人都称赞他。而侍妾的儿子长大后,行为放荡、嫖妓赌博,耗尽所有的家产,富翁懊恼悔恨而亡。 口是心非。 【解释】嘴里这样说,心中却不是这么想。 【分析】心口皆善,是纯善的人;即使是心口都不好,他人还得要防范。只有嘴巴说得像尧舜,心中却如同桀纣;口中海誓山盟,却暗怀陷阱,这种人最难以测度。这种人事君必定不忠,事亲一定不孝,交友必定不讲信用,对下一定不讲道义,这是小人中的小人,会让人误信他的话,而陷进他的圈套中,他的罪业比明显的恶业还要多几倍。 【故事】任国佐病了很久,就设置醮坛祈求上天保佑。他在梦中听到神明说:‘任国佐平生为人心口不一,从小到大没有做过一件好事,罪恶已经定案,死期就要到了。’果然就死了。 以上资料来自: 《太上感应篇白话精简本~集福消灾之道(精简本)》,承印处:福峰图书光碟有限公司, 流通处:莲池净宗学会(No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, 43200 Batu 9 Cheras, Selangor),2008年12月恭印 *** 备注: 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇白话精简本》一书,完全不含个人意见。 |
净空老法师讲述 “得新忘故”是大恶。 注解说:“小而衣服器用,大而朋情亲谊。” 古人说:“朋友是老的好。”新交的朋友未必不好,但是,交了新朋友而疏远老朋友,显示此人寡恩。一个人不忘本,常常念旧,表明他的心地厚道、老成。不忘故交,可以培养自己的厚道。在社会上,当我们遇到困难时,真正的帮助往往得自于老朋友,因为交情深。 心、口要相应,不能“口是心非”。在《无量寿经》开端,佛教导修行的下手之处,转恶为善的起点~~善护三业,第一句就讲“善护口业,不讥他过。” 以上资料来自: 《太上感应篇讲记撷要~改过修善灾消福来》,新加坡净宗学会印赠,(净空法师于1999年在新加坡净宗学会早餐开示中讲述录音,整理成书),赠书处:新加坡净宗学会(No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者: C.W. Printing *** 备注: 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇讲记撷要~改过修善灾消福来》一书,完全不含个人意见。 |
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