在家人是否可以做弘法利生的工作？

净空法师主讲  

【问】 在家人是否可以做弘法利生的工作？
【答】 可以。你看看《华严经》不就明白了吗？经里五十三位善知识，个个都弘法利生，个个都讲经说法，都教导善财童子；善财童子是代表学佛的人，是代表修学大乘的人。五十三位善知识以出家人身分出现的，只有五人，其余统统是在家人。
释迦牟尼佛当年在世，维摩居士也讲经说法。释迦牟尼佛的学生，如目犍连、舍利弗、须菩提这些大阿罗汉，他们去听维摩居士讲经，也要顶礼三拜，右绕三匝，那礼节规矩和见释迦牟尼佛没有两样。
这说明了佛法是师道，他讲经说法，他就是老师，我虽然出家，还是学生，学生对老师一定要尊敬，一定要遵守礼节，没有例外的。现在的出家人，说实在话，不懂这个道理，以为一出家，一剃头，一穿上这衣服，就比什么人都高了，这是错误。其实在学问上、德行上、修养上，有许多在家居士超过我们，我们自以为是出家人，而不肯向他学习，以为这样就会低了自己的身分，错了啊！大错特错。
我在台中求学，李炳南是在家人，我出家以后去他那里求学，他讲经说法，我们还是要拜，我们不能不懂规矩，别人不懂，我们懂得。别人说我们不对，我们怎么会不对呢？世尊在世时，目犍连、舍利弗他们去听维摩居士说法，顶礼三拜，右绕三匝，那错了吗？他们没错，我就没做错。尊师重道，这是师道，师道里没有在家出家的说法。
所以佛门里称呼“和尚”“法师”，不一定就是出家人，也称在家人的。唯有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼是称呼出家的。和尚是亲教师，不一定是出家人。法师是依照这个方法修行，可以做世间人的榜样，可以做世间人的老师，也不一定是出家人。所以在家出家都可以称为和尚、法师。李炳南老居士在台中教学那么多年，有人送他字画，上面就题着“雪庐大和尚”，人家一听，哎，他没出家，怎会是大和尚呢？你要是真懂了，在家人也可以称“大和尚”。

资料来自：
《种善因得善果》，净空法师主讲，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠及流通处：马来西亚净宗学会（No. 90 & 92, Jalan Pahang, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia.)，2014年2月印刷，第334-337页

***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《种善因得善果》一书，完全不含个人意见。