【苟富而骄。苟免无耻。】

苟富而骄。 【解释】如果侥幸得到财富，就骄傲自大。 【分析】苟，就是《论语》所说的‘苟富矣’的苟，就是不必等到大富，只要侥幸得到财富就骄傲起来；这分明写出小人突然富有，就无知妄为的情形。因为富有就会骄傲，骄傲就会奢侈，奢侈就会浪费，浪费就会贪取不义之财，剥削别人以自肥；最后必定仗着财势而凶暴倔强，欺凌邻居乡里，轻慢亲戚朋友，自己的享受千金都可以挥霍，待人却是一毛不拔。然而高张的权势容易消尽，天道是忌讳盈满的，骄傲尚未影响别人，自己就先遭到灾祸，这种情形屡试不爽。 【故事】杨溪有一个富翁，性情贪婪粗俗，所累积的金银丝帛财产粮食日益增多。陈栋塘劝他说：‘累积财富而不布施，必定会有奇祸；为什么不做一两件施舍的善事，作为长久的打算呢？’但他却不听劝导。过了两三年，陈栋塘告诉别人说：‘这个人的灾难快要到了，以前他只是贪心，让人觉得粗俗，近来听说更加放肆骄傲蛮横，待人傲慢刻薄，什么坏事都敢做，这不是在加速灾祸来临吗？’不久，果然被盗贼杀害。 苟免无耻。 【解释】如果不应当免除而侥幸免除，却还毫无羞耻之心。 【分析】佛说：‘我有二种白法，能够救度一切众生。什么叫做二白法呢？一个叫做惭，一个叫做愧。’孔子说：‘立身行事要知耻。’《礼记》上说：‘遇到危难时不要随便逃避。’现在许多人遇到事情随便逃避，却又没有羞耻心，人格实在太低劣了。 【故事】唐朝哥舒翰，和安禄山同是唐朝大将，两人经常争执相持不下。当安禄山造反时，哥舒翰被他所抓，安禄山说：‘你以前经常轻视我，现在要怎么办呢？’哥舒翰跪伏在地说：‘臣是肉眼凡夫，不能认识您这位圣人。’安禄山笑了起来，就封他为司空。后来安禄山把投降的唐将全部杀光，哥舒翰竟然也被杀死。 以上资料来自： 《太上感应篇白话精简本～集福消灾之道（精简本）》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, 43200 Batu 9 Cheras, Selangor），2008年12月恭印 ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇白话精简本》一书，完全不含个人意见。

净空老法师讲述 “苟富”指稍稍富有，并不是大富。“苟富而骄”指稍稍富裕一点就骄奢了。 “免”指幸免。夫子说：“行己有耻。”人不能不知耻，不知耻的人，永远不会上进。 《礼记》讲：“临财毋苟得，临难毋苟免。”遇到财富、功名、利禄，有得到的机会，要想一想：“我应该不应该得到呢？”这就是有耻。不应该得到而要得到，甚至不择手段地谋取、争夺，就是无耻。 孔夫子说：“知耻近乎勇。”“勇”就是佛家讲的勇猛精进。 不如人就是耻辱。以什么人为标准呢？诸佛如来是标准。我们要与诸佛如来比。佛说：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想、执着而不能证得。”我们不能放下妄想、执着，就是不知耻。“一切众生本来成佛。我现在为什么没有成佛？为什么落得如此地步？”这样反省，就是知耻。了凡先生劝人发三种心：第一、耻心，知耻；第二、畏心，畏惧天地神明；第三、勇心，勇猛改过。耻心是真心忏悔，勇心是真正改过。世间读书人不能希圣希贤，学佛人不能成佛作祖，皆因缺乏这三种心。 蔡居士说：“让我们来搞一个‘知耻运动’。”我赞成这个构想，组成一个志同道合的“知耻学社”，推动“知耻运动”。知耻的人绝不会作恶。 从前的君子接受过圣贤的教育，纵然有机缘得大富大贵，也能将福报与社会大众共享。在中国历史上，印光大师最佩服的范仲淹，大富大贵，但他将自己的富贵布施给族人、邻里乡党、社会大众。因此，他的家道八百年不衰，至今兴旺，子子孙孙都能守住祖宗的成规。 遇到灾难时，我们要与社会大众共患难，帮助苦难的众生度过灾难，绝不能只求自己幸免。我们要一切为社会安全着想，为众生利益着想，不要为自己着想。社会上多一位这样的人，安全就多一分保障。我们希望富有，富有才有能力布施，才有能力帮助别人。自己要节俭，能节俭一分，对社会就多帮助一分。长存此心，功德无量。我们浪费一分，众生的福利就减少一分。我们浪费，不知不觉就造罪业。纵然是我们本份应当享受的，也不应该奢侈。世出世间大圣大贤的福德是圆满的。佛陀“福、慧二足尊”。他为我们所示现的，仍是惜福、节俭。我们没有看到哪尊佛菩萨浪费。 古人讲：恭敬、节俭是福报的根源；骄奢、傲慢是灾祸的根源。人们在日常生活中，往往不知不觉地种下种种祸根。当果报现前时，他还不知道凶灾是从哪里来的？于是怨天尤人，以致罪上加罪！ 延伸阅读： 《太上感应篇讲记撷要》：全文；目录 《感应篇汇编白话精简本》：全文 以上资料来自： 《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》，新加坡净宗学会印赠，（净空法师于1999年在新加坡净宗学会早餐开示中讲述录音，整理成书），赠书处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W. Printing ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》一书，完全不含个人意见。