【以直为曲，以曲为直。】

【解释】把理直的变成理曲，把理曲的变成理直。 【分析】两造诉讼人在官府打官司，曲直尚未确定，生死的定夺全在审判者一句话，怎可轻忽呢？现在却将曲直颠倒，这不是因为接受贿赂，就是徇私枉法，否则作出轻率鲁莽的决定，这里必有一个原因，哪适合当官为人民的长上呢？ 【故事】赵时担任无为州的教授，梦到一个囚犯对他说：‘我不幸被祖翔害死。’赵时说：‘祖翔精通法律，又廉洁谨慎，怎么会冤枉你呢？’囚犯说：‘我的死虽不是祖翔本意，但因他一时的怀疑，所以导致曲直不分，最后把我判死刑。我所怨恨的不是祖翔又是谁呢？我已向阴府提出告诉，祖翔活不久了！’一个多月后，祖翔果然死了。 以上资料来自： 《太上感应篇白话精简本～集福消灾之道（精简本）》，承印处：福峰图书光碟有限公司, 流通处：莲池净宗学会（No.16, Jalan Temenggung 19/9, Bandar Mahkota Cheras, 43200 Batu 9 Cheras, Selangor），2008年12月恭印 ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇白话精简本》一书，完全不含个人意见。

净空老法师讲述 注解说：“两讼在官，曲直未定。生死予夺，在吾一言。岂可轻忽！今乃曲直颠倒，非因受赂，即是徇情，否则率意鲁莽。有一于此，岂宜居官为民上乎！”曲直颠倒的原因，不外乎三种：第一、受贿赂；第二、徇私情；第三、太草率、太鲁莽，没有认真调查。这种罪业的大小，要看后果，依影响的广泛与深远程度不同，而结罪不同，果报不一。影响面愈广，时间愈长，罪业就愈重。如果影响的只是一个人，只是一时，罪业就轻一些。 在现代社会，几乎每个人都可能犯这种过失。曲直就是是非。如果没有真实智慧，很难断定是非。一些事似是而非，似非而是。人们往往判断错误，造下很重的罪业，自己还不知道。人们听到谣言往往难于辨别是非。古德讲：“谣言止于智者。”有大智慧的人，才能面对造谣生事而不为所动。谁有大智慧？没有私心的人。没有私心的人才能不为外境所动。佛菩萨为什么能如如不动？因为他们没有任何私心，连他们的身体、生命，都奉献给众生，为众生服务。只要有丝毫自私自利的念头，就不可能不为外境所动。 以上资料来自： 《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》，新加坡净宗学会印赠，（净空法师于1999年在新加坡净宗学会早餐开示中讲述录音，整理成书），赠书处：新加坡净宗学会（No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者： C.W. Printing ***  备注： 以上的内容每一字一句皆来自《太上感应篇讲记撷要～改过修善灾消福来》一书，完全不含个人意见。