触受生乐的法喜世界（庄严触功德成就）

净空老法师讲述
香港佛陀教育协会恭敬整理

所谓六尘是色、声、香、味、触、法，这六种法是一切众生六根（眼耳鼻舌身意）受用的境界，佛在此特别就六种里面讲“触”受，以这一种代表其余的五种。
阿弥陀佛在因地时，见到有些国土虽然有许多的珍宝，譬如《无量寿经》上讲的七宝、金、银、琉璃、水晶、琥珀、美玉、玛瑙，虽然有，却不能用在日常生活上，这就是在受用上不具足。法藏看到这个情形，就发起这些珍宝在日常生活中都能受用的誓愿。七宝的“七”其实不是数目字，是代表圆满。怎样才叫圆满？随自己的意思就圆满。

极乐世界所触皆妙，《往生论》上举例说：“宝性功德草，柔软左右旋，触者生胜乐，过迦旃邻陀”。“迦旃邻陀”是梵语，是古印度一种草的名字，这个草非常柔软、微细，能随风左右旋转，触到它非常舒适，能生欢喜心。用草来比喻极乐宝物，西方极乐世界的七宝就像这样的柔软，接触时心里不起贪染，用这个来形容触受之乐，接触时能生乐受。这是举一个例子，其实在西方极乐世界所接触的，就是六根接触的境界太多了，这个接触之乐也是不可思议。

极乐世界的居住环境全是珍宝，树木、花草、大地都是七宝所成，众宝庄严。而且这些珍宝非常柔软，悦目便身，不像我们这个世界的宝坚硬，只能做装饰品。譬如黄金，我们这个世间黄金坚硬，可以做首饰，不能做衣服穿；西方世界的黄金柔软，可以做成衣服。我们这里的黄金，无论在成色、光彩上，都不能跟极乐世界相比。

世间人触乐的时候，譬如眼贪色，耳贪声，接触时就起贪心。西方极乐世界这个宝性功德草，接触之后，能增长道心，能生法喜，能让我们开悟，能断烦恼，真不可思议！我们这个世间在享乐里不能断烦恼，不能开悟，不能明心见性。不仅触受如此，极乐世界的六尘都说法，我们眼见到、耳听到、鼻所嗅的，六根所接触的都能得到最殊胜的快乐。在快乐当中，烦恼自然断掉了，无明渐渐消失，智慧开了，本性见到了， 这不可思议！

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以上资料来自：
《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》，净空老法师讲述，香港佛陀教育协会恭敬整理，出版/社团法人：高雄市净宗学会，公元2017年4月初版，流通处：马来西亚华严净宗学会(2nd Floor, Block B, Mines Waterfront Business Park, No. 3, Jalan Tasik, The Mines Resort City, 43300 Seri Kembangan, Selangor, Malaysia)

***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《认识西方极乐世界的真善美～～极乐世界的二十九种庄严》一书，完全不含个人意见。