压良为贱

【解释】压迫良家妇女做卑贱的工作。

【分析】现在做人家奴婢的人，都是前世造业积恶，过恶积满一千八百项的人。其中有的实在不是奴婢，原本是良家妇女，而我却以势力强制压迫，使她们去做奴婢，这就是压良为贱。至于贩卖良家妇女做娼妓，这是在十恶不赦的罪条之中，那就更不必说了。

【说明】十恶不赦：旧刑律以谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱为十恶，犯这些罪者，不能赦免。

故事一：漳州（今福建境内）的周祥，和薛纯是朋友，薛纯贫穷，只有一个儿子。薛纯死后，儿子就送到周祥家中寄养，周祥竟然把他当成奴仆使用，稍有不顺心，就痛加鞭打。有一天，周祥在路上遇见薛纯，他很害怕地说：“老兄你不是已经死了吗？为何还来人间呢？”薛纯说：“我来看我儿子，并催促你一起上路。”周祥吓得汗如雨下，回到家就暴毙了。

【再析】曾经看到富贵人家，有困苦无依的亲族寄养在他家中，仰赖他供给衣食，但是每每使唤他们去做僮仆的工作，甚至还呵骂斥责，这也是太上所要劝诫的一类。然而这种人，最初用怜悯周济的心来待人，后来却做出欺侮压迫的事情，不但没有功德，而且还会损德，这不是很可惜吗？

故事二：浙江省府的广济库，每年都差遣杭州城内的大户人家，充当库役工作，专门掌理出纳事情。有一个人因侵占官钱太多，无法偿还，当时的府判大人王某，就拘捕他的妻妾子女到官府收押，最后他还是还不出钱。王某于是命人用小船把他的妻妾子女载到西湖，去侍候旅游的客人，所得的钱全都纳入官府。后来王某的子孙，有的竟然沦落为娼妓。

【再析】有一种为人父母的人，在不得已的情况下，做出丧心无耻的事情，竟把子女卖去当奴仆，然而我能忍心看到这种情况吗？好义勇为而有财力的人，应当帮助他们度过难关，以保住良家子女，这是盛德之事。即使不能做到，也不要去侮辱他们，虽然最后不免卖给他人，但仍不失我已尽了一份心意。
良与贱本来就没有一定的界限，只不过是穷人家的儿女卖给富人，于是就名之为贱罢了！其实都是良家儿女。现在人对待自己的儿女，珍惜得就像掌上明珠一样，给他吃精致美味的食物，穿精美的丝绸织品；而对认养来的男女，却看得很卑贱，经常加以鞭打，以粗恶的饮食给他吃，甚至让他忍受饥饿，穿着破衣挨寒受冻。他也是父母所生，为何如此不公平呢？却唯独没有想到，富人也许也会变穷，穷人也许也会变富，天道很难猜测，能永远保住良者不转变为贱者，或贱者不转变为良者吗？

【嘉言】在待人接下方面，必须是处在富贵的境遇，要能完全理解贫贱人的痛痒处；正当年青少壮时，要能去思念衰老者的辛酸；居住在安乐的场所，要能体恤身处患难的情况；处在旁观的境地，要能原谅局内人的苦心。

延伸阅读： 谩蓦愚人

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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