见他荣贵，愿他流贬

【解释】看到他人荣华富贵，就希望他被流放贬官。

【分析】凡是人能荣华富贵，皆非偶然得来，都是他过去生积有善缘，夙世培植道德根本，更是他祖宗积德才能如此。看到的人，理应生起追随仰慕之心，并非羡慕他的富贵，实是追慕他过去世所修善德。若是希望他人流放贬官，这是不从实际方面省察，却从虚无之处生起阴毒之心，希望他人际遇跟我一样不好。为何小人的嫉妒和愚痴会到这种地步呢？其实这种作法，对他人毫无损害，只是徒然害自己造下恶业，使自己更加穷困卑贱而已。

故事一：唐朝的柳宗元和刘禹锡被贬官，幕后实由武元衡一手主导，后来武元衡被贼所杀，但刘禹锡和柳宗元却安然无恙。白居易被贬官，实被王涯谗言所诬毁，后来王涯被宦官所杀，而白居易仍安然无恙。

【再析】当权的人手中握有生杀大权，就把那些被放逐的臣子和流徙的罪人，视同蝼蚁一样卑贱；岂知转眼之间，自己就身首异处。当初那些被他们视同蝼蚁的人，反而得以坐视，笑他们为何也有今日的悲惨下场；更何况那些旁观者所生希望他人流贬的空愿，又有什么用呢？

故事二：宋朝的王博文，为官处事平和宽恕，他曾说：「我平时判决罪犯，必须发配远地时，我都会暗中为他选一处适合生活的地方。」太宰（掌理朝政的主要大臣）屠镛，每次遴派官员到偏远有瘴气的地方，都要停笔考虑很久，他说：「我曾到过那地方，当地官员大多死于瘴气，必须为他们选择风土人情较适宜居住的地方。」因此将这些情况上奏皇帝，作为分发官员的法令依据。这真是仁者的用心！平时希望他人被流放贬谪的人，看到此处，应要好好深思一下。

延伸阅读： 见他富有，愿他破散

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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