背亲向疏

【解释】背离至亲而心向疏远的人。

【分析】所谓“背亲向疏”，不只一项，就像欺瞒背逆父母，私自托付妻家；对待父母的亲戚很普通，却厚待妻子的亲族；对待兄弟姊妹，分毫必定计较，但对朋友外人，却是非常慷慨；不照顾本家亲族贫寒的，却冒认他人为自己族亲。凡是薄待所应厚待的人，却去厚待所应薄待的人，这都是“背亲向疏”。
孔子在《孝经》说：“不爱他的父母，而去爱别人，叫做违背德行；不尊敬他的亲长，而去尊敬别人，叫做违背礼节。”现在有人背亲向疏，不是因为恩怨徇私，就是人情冷暖起了分别。这种悖德、悖礼的行为，已经非常严重了，这是根本重罪，果报必定很惨。

故事一：从前有位周聪，因多次参加举人考试都未考上，于是前往谯郡（今安徽毫县），拜都吏（汉朝官名，督邮的别称，主掌察视责罚之事）周吉为父，每天和他其他儿子一样相处，并连周吉三代的名讳（人的名字，生时称名，死了称讳）全都跟着称呼，第二年因此考上举人。结果以后都不回家，他父亲作诗谴责他，周聪因此羞愧而死。

故事二：明朝人白希没有儿子，他不以姪儿来继嗣，却抱养一位屠户的儿子。后来白希死了，有客人投宿他家，晚上听到脚步声，就起床从门缝查看，看到男女数人，在那徘徊观望，好像饿了很久。
又看到有一个人，腰间插着屠刀，步履踉跄走进来，一会儿又鼓着肚子走出去，先前在外观望的男女数人，跺着脚说：“这下可苦了！完了！又没得吃了！”于是都神情凄然地离开。
到了天亮，客人就问仆人，仆人说：“昨晚我家主人在祭祀祖先。”客人因而悟出，带着屠刀的人，是主人的生父，而那些徘徊观望的男女数人，就是白家祖先，以及白希夫妇，客人叹息一声就离开了。

延伸阅读： 指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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