毁人称直

【解释】毁谤他人却自以为正直。

【分析】士君子在待人处世方面，一定要做到自己的一切行为都正直无邪，这才是“直”。有些人本身未能正直，而只以毁谤他人来自称正直，这就已经丧失良心，哪里能够称为“直”呢？而且正直的人心地一定忠厚，该说就说，使人知错能改，主要在有足够的诚心，而不是在言词表达，这就是“直”。那些毁谤他人的人，以污损别人名誉来满足自己怒气的发泄，却自认为是行直道，岂不让人感到很痛恨吗？
老子说：“聪明深察，而近于死者，好讥议人者也（意即：其人有聪明才智，又能够深入观察，却使自己陷入死地的，这种人大多是喜欢讥笑批评他人）。”宋朝的伊川先生程颐说：“君子对待他人，应在他有过失处，找出没过失来；不应在没过失中，去挑剔过失。然而要求自己，则应与此相反。”唉！世人造作无穷的口业，所以太上才再三严厉告诫。

故事一：明朝的侍郎王伟，是少保于谦推荐而晋升的。却窥探于公过错，暗中上奏毁谤他，希望别人赞扬他正直。当时景帝非常信任于谦，就召见他，并将王伟的密告奏折给他看，于公叩头承认罪过。景帝说：“朕很清楚你的为人，你不必感到遗憾。”于谦出来之后，王伟就迎向前去问他说：“皇上说了什么事？”于公不说话，王伟再次请问，于谦就笑着说：“老夫有不对之处，请你当面对我说，我也未必不听从，你何忍心这样做？”于是拿出密告奏折给他看，这时王伟惶恐惭愧，吓得无地自容，于公却笑着安慰他。

故事二：元朝杨铁崖①的声望名重海内，临江（今江西清江）有座王节妇②的纪念祠，杨铁崖就在上面题诗说：“甲马（铠甲与战马）驮驮（牲畜背载人或物）百里程，青枫（苍翠的枫树）后夜血书成；祇应刘阮③桃花水（桃花汛），不似巴陵（今湖南岳阳）汉水清。”后来杨铁崖始终没生儿子。有一天梦见一位妇人对他说：“你所作的‘王节妇诗’，虽不至于损伤节妇名声，但你居心刻薄无情，上天要惩罚你绝后。”杨铁崖感到非常后悔，就再作一首诗说：“天随地老妾随兵，天地无情妾有情；指血啮开霞峤（峤是尖而高的山）赤，苔痕化作雪江青。愿随湘瑟声中死，不逐胡笳拍里生；三月子规（子规即杜鹃）啼断血，秋风无泪写哀铭。”后来又梦见那位妇人对他说：“你既然已经悔过，就应当会有儿子。”结果杨夫人果然生了一个儿子，杨铁崖先生从此认真修道，并且证得仙位。

【说明】
①杨铁崖：即元末杨维桢，山阴（今浙江绍兴）人，字廉夫，号铁崖，又号抱遗老人，善吹铁笛，故又称铁笛道人。精于作诗，号铁崖体，尤其擅长古乐府，著有《东维子集》、《铁崖古乐府》。
②节妇：丈夫死后守贞不再嫁的妇人。
③刘阮：东汉刘晨和阮肇的并称。相传永平年间，刘阮至天台山采药迷路，遇到二位仙女，蹉跎半年始归。时间已到晋朝，子孙已过七代。后来再入天台山寻访，昔日踪迹渺茫难寻。

延伸阅读： 骂神称正

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《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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