助人为非

【解释】帮助他人做坏事。

【分析】帮助他人做坏事，及成就别人的恶事，不能引导他人向善，都是在此范围内。佛说：「演说正法教化众生，名为法施；能令众生听闻佛法正道，由此因缘可得无量善报。」《功过格》说：「教唆他人做坏事，一件事情一个过，恶事较大的，就随事情轻重论过失；而积累这种恶因，会得无量恶报。」我认为教人向善，则他人所做的善事，都等于是自己的善事，而自己的善行就能日益精纯；如果助人为恶，则别人所做的坏事，也全都等于自己所做，则自己恶行就会与日俱增。最后总结善恶，就有如天壤之别；当然祸福报应，也就判若云泥！所以希望大家都应懂得有所选择。

【说明】功过格即《道藏》第七十八册的《太微仙君功过格》。书中说明行善标准，劝人具体实行的方法。

故事一：杨开当丹阳（今江苏镇江市东南）县令，个性粗暴蛮横。杨询当他幕僚，很会迎合上意，希望得到赏识；明知杨开错误，也不敢当面违逆，凡是杨开所作所为，他只会赞美而已。杨开有一次在炎夏天气中，杖责官府中的小吏，及关在牢里的囚犯四十多人，有两人因而被打死，杨询还跟着说好。当晚就梦见神明斥责他说：「帮助杨开作恶的人，其实就是你，应该与他同罪。」不久就得到恶疾而死。看到这个故事，则今天做幕僚的人，应要好好反省，不可助人为非！

故事二：苏州有位吾姓老翁，家里很穷又没职业，他常到富贵人的家中，劝他们要多行方便做善事。有时遇到个性贪婪粗暴的人，也一定会想尽办法劝导感化他；看到别人做善事，必会奖励赞成，所以善德非常多，无法一一叙述。他的儿子吾从周，少年时就考取功名，而吾翁也活到很大的岁数。

【结语】在普贤菩萨十大愿中，有一愿叫「随喜功德」，意思是说：看到别人作了各种功德，都要为他随喜赞叹称扬。佛经说：「能随喜功德所得到的福报，就如同一个人在卖香，另一人在买香，旁人都能感染其香气。对两位买卖香的人来说，香气还像原来一样并未减少。」所以随喜功德的果报就是如此殊胜。那么助人为恶的人，也可以此理反观了！

【说明】普贤菩萨为中国佛教四大菩萨之一，与文殊菩萨为释迦如来之胁士，文殊普贤共为一切菩萨之上首。以此菩萨之身相及功德遍一切处，纯一妙善，故称普贤。

延伸阅读： 逞志作威

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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