刑祸随之。

【解释】刑罚和灾祸都跟随而来。

【分析】刑，是官方惩罚的事情。祸，是上天所降之灾殃。随，是跟定不分离的意思。太虚真人说：“别人若将灾祸转嫁于我，我能以福德来回报给他，那福德的善气，永远在我身上生发；而那些继续造恶的人，灾害的恶气，惨重的祸殃，自然会在他身上生发。这里说到刑罚灾祸跟定恶人，也就是灾害的晦气，永远在恶人身上。”
《华严经》说：“在这世界上的五浊众生，不修十善业，专门造恶业。例如：杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、恶口、两舌、贪婪、瞋恚、邪见等十恶业。又不孝父母、不敬三宝，更是互相忿恨争斗、毁谤侮辱、任意起念、非法谋求。由于这些因缘业力，感召刀兵战乱、荒年饥饿、疾病死丧、天灾人祸等种种报应。”从此来说，一切恶报都是自己所招，并非他人所作。然要趋吉避凶，都在一念之间，而天堂地狱只在眼前。如果有人真实修习诸善业却得到恶报，绝无这种道理！

故事一：汉朝的梁统，乞请朝廷加重刑罚，而朝廷不准。后来梁统梦到神明对他说：“虽然朝廷没有听从你的意见，但是阴府已经记录你的罪过。你现在想要以极刑来残害世人，子孙怎能免除刑罚的灾祸呢？你已获罪于天，纵然祈祷也无济于事。”后来梁统的儿子，都因案死于狱中；到梁冀这一代，因为罪恶造得太深，最后导致灭族的命运。

故事二：刘甲这个人，凡是和他来往的人，一定会惹祸上身。但王建却不相信，就请他来面谈。不到一天，王建家就失火。因此大家都看他像鸺鵩（凶恶不祥之鸟）一样的凶恶不吉祥，见到他来就赶快避开。

【嘉言 】汉朝的枚乘（为淮阴〈今江苏省内〉人，景帝时被任命为弘农都尉）说：“福气生起有原因，祸害生起有根源；能从基本做起去纳福，能从根源着手去除祸，那祸害就无从生起，这真是要旨啊！”

延伸阅读： 吉庆避之。

以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
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以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。