【解释】受到人家恩惠，一点不思感恩。而惦念仇怨，却从不停止。
【分析】受人一饭的恩惠，古人必会回报；纵然无力回报，也必铭心感德，念念不忘。《大智度论》说：“受到别人恩惠，不知感恩图报，这种人连畜生都不如。”此话真是有道理！但恩惠有较大的：一是天地。二是父母。三是国家。四是师长。有的人糊里糊涂度过一生，没有报答四种大恩，却沾沾自喜于报答私恩小惠，这是舍本逐末，并非报恩的人。
故事一：唐朝的史无畏，和张从真是好朋友，最初无畏家里很穷，从真常以衣食接济他，并给他钱做生意。几年之后，无畏变得非常富有，而从真家中却失火，家产全部被烧光；于是从真求助于无畏，无畏竟然不顾以前的恩情拒绝帮助，从真只有对天感叹。忽然天空乌云密佈，雷电交加，无畏被雷击中后，竟然变成一头牛，并有朱红字在腹部写着：“负心史无畏。”过了十天就死了。
【再析】俗话说：“畜牲都知要报恩，例如马垂缰①报恩，狗展草②报恩，蛇衔珠③报恩，黄雀衔白环报恩（报杨宝救拯之恩）。”动物尚能如此报恩，人类怎可违背道德，难道不怕像史无畏那样变成牛吗？
【说明】
①马垂缰：是说前秦苻坚，在与慕容冲的一次战役中，不幸战败，落荒而逃。不料失足掉在山洞里，爬不上来。在千钧一发之际，他的坐骑突然跪在涧边，将缰绳垂下，苻坚抓住缰绳爬上来，才脱离大难。
②狗展草：据《太平广记》记载：唐朝大和年间，广陵人杨生有一爱犬时刻都不离他身边。在一个寒冷的冬天，杨生酒醉卧于荒草中，遇火起风烈，情势紧急。爱犬狂吠而主人不醒，便几次跳入冰冷的水中，以水濡湿四周干草，使主人得以脱脸。
③蛇衔珠：汉姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血；隋侯心生怜悯，急忙以药敷治，然后用手杖挑入水边让牠恢复体力后游去。后来隋侯从齐国回来，又道经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩。隋侯心中明白，但是不敢接受。当晚，梦见脚踏一蛇，惊醒一看，却发现床头一对明月宝珠，直径一寸，纯白色，夜里发光，可以照耀全室，世称为隋侯宝珠。
故事二：宋朝时，仙游（今属福建省）地方有位张弼，生性淡泊爱读书，对于易理很精通，曾想办法替李大亮脱罪。等到大亮富贵后，有一次，在路上遇到张弼，拉着他喜极而泣，要将家产全部送给他，但张弼坚持不接受。大亮就向皇上禀报说：“臣下今能事奉皇上，都是张弼帮助，希望皇上能将臣下官爵全都赐给他。”
于是皇帝任命张弼为郎中，分发到代州（今属山西省）当统军都督。张弼自认承受不起这份恩德，而李大亮知恩必报，真是两人皆有所得。
【分析】弑君杀父的深仇，离散骨肉的怨恨，君子自然有以直报怨的方法。至于一些私仇小怨，可用理性排除，可看情面原谅的，便该化解。若仍念念不忘，那么冤冤相报，也就永无休止。
故事一：李德裕唐朝赵郡（今河北赵县）人，自小苦学，善作文章。在文宗大和六年为宰相，武宗时又再度为相，权威独重，和人结下许多冤仇。后来他被贬官，流放到海南岛珠崖，来到一所寺庙，看到墙上悬挂十几个葫芦，就询问寺僧，僧人说：“这些都是人的骨灰，在宰相李德裕当权时，因为得罪他而被流放到此，就死在这里；老僧怜悯他们，就焚化他们遗体成灰，装在葫芦里，等待他们子孙来取回。”李德裕听后，心中非常恐惧，吓得倒退几步，心中绞痛而死。
故事二：明朝时金诚，担任刑部主事官员。在当初还没成就时，常受张麻子刁难侮辱。后来张麻子犯罪，被解送京城，当他看到金诚时，当场跪下猛叩头；金诚不计前仇，仍然满面笑容，并设法救他脱罪。当张麻子去见金诚时，金诚与平常一样，很有礼貌接待他；张麻子感动得泪流满面，于是将自己女儿嫁给金诚的儿子。
【嘉言】于铁樵先生曾说：“别人以势力加害我，我能以宽宏的度量容忍他，就可扫除内心层层障碍的乌云，熄灭心中报复的星星之火。”所以君子不念旧恶。
延伸阅读： 轻蔑天民。
以上资料来自：
《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》，王潮音整理，2010年2月最新版，承印处：福峰图书光碟有限公司，流通处：加影净宗学会（96, Jalan Reko, Taman Hijau, 43000 Kajang, Selangor， Malaysia）
*** 备注：
以上问答每一字一句皆来自《集福消灾之道（原名：感应篇汇编白话）》一书，完全不含个人意见。
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