附录（三）： 临终助念

1 人临终时病重，这是他有业障，我们要替他助念。助念效果很大！助念是提醒他、帮助他，怕他忘掉这一句佛号。《无量寿经》四十八愿第十八愿说，临命终时十念、一念都能往生。假如他临终这一念是阿弥陀佛，他决定往生。

2 经上讲，人断气之后，一般是八个小时神识才离开。虽然断气了，他还没走，所以我们帮他助念，至少要八个小时，最好能帮他助念十二个小时到是十四个小时。这个时候念佛，他的感应特别强烈，帮助他最殊胜。

3 往生要靠福报！经论里常说，“临命终时，心不颠倒”，这就是大福报。我们所修的一切善法，绝对不求现在的善果，不求这个福，修福不愿意享福，愿意在什么时候享？留到临命终时享。

4 临命终时没有病，神智清清楚楚、明明白白，这是大福报。我们俗话说“好死好生”，一个人如果头脑很清醒，生死关头自己能做得了主宰，他会选择，决定不会堕恶道。

5 到三恶道去投胎的，都是糊里糊涂去的，所以人在临命终时害病，不认得家亲眷属，甚至不省人事，这个很危险！在这种情形之下，纵然我们帮他助念，这是尽到我们的心力，他有没有受用，很难讲！

6 假如他临命终时清清楚楚，我们帮他助念，这个很有效果。可见得临终那一着，关系到来世的福报、来世的因果，非常的重要，所以祖师大德苦口婆心地劝导我们，还有一口气在，就要很认真努力修福。

7 助念是帮助念佛不成熟的人，念佛成熟的人，何必要人助念？念佛功夫成熟，可以自在往生，想什么时候走就什么时候走，不需要人助念。

8 许多念佛人，平常的时候，信心、愿心若有若无，所以在临终的时候，很容易迷惑颠倒，贪恋亲情、贪恋财产、贪恋事业。临终的时候，还想这个就完了！

9 临终的时候，念佛同修来帮他助念，最重要的是帮助他提起正念。什么是正念？念佛就是正念，这一句佛号就是最好的正念。他果然提起佛号，也想到阿弥陀佛，那他就很幸运，他就往生了。

10 临终时候真正放下，决定要靠助缘，临终的时候有善知识提醒，“想想快要死了，反正带不去，算了，放下”，这才能成功。如果没有善知识提醒，你还牵挂着，这一生念佛又空过了，就去不了，所以临终助念非常非常重要。

11《饬终津梁》里面说，人断气之后八个小时不能碰他。为什么？你碰他，他会感到很痛苦，他会生烦恼，这个烦恼是什么？贪嗔痴慢。人临命终时，一定要把烦恼伏住；烦恼伏不住，就不能往生。

12 人断气后八个小时，决定不能够碰触他，怕他起嗔恨心。不但身体不能碰，他的床都不可以碰，最好是十二个小时到十四个小时，不要去碰他，这是最安全的。

13 真的！生在这个时代，要讲缘分。现在人临终时多半在病院，病人一断气，马上就被移动，放到太平间去，放到冰柜里去冰起来，那个冰就叫寒冰地狱，苦不堪言！

14 临终的时候，受人摆布，自己做不了主，不能往生，你就晓得这多么恐怖！

15 所以，人在病重的时候、垂危的时候，但是他神志清楚，这个时候要帮他助念。病人在家里，是在他家里助念；他在医院里面，就在医院里助念。

16 病人还没有断气，这个时候是关键时刻，善知识要在旁边照顾他，照顾什么？照顾他不能失掉正念。

17 什么是正念？刚才说了，佛号就是最好的正念。一心跟着大家念“阿弥陀佛”，一心一意求生净土，这时候就是一句佛号，其他的，什么都不要。

18 人在断气的时候，所有这些经咒都不要～～不要去打闲岔，不要去引起他的杂念，让他专心念佛号，佛号跟阿弥陀佛起感应道交的作用，就能往生。

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