9 July 2024

完全没有私心,这叫真实智慧

1 释迦牟尼佛,我们知道他的历史,他是王子出身,十九岁舍弃家庭、舍弃王位出去参学,去亲近这些有德行、有学问的大德们。他是广学多闻,当时印度这些宗教学派里面的高人他都亲近过。

2 学了十二年,十二年所学的这些东西他不满意。为什么?根本的问题没有解决。什么根本问题?生老病死的问题,这是个大问题。

3 第二个大问题,这宇宙是从哪来的?印度人那个时候对六道的状况非常清楚,六道从哪来的?为什么会有六道?没有人知道。

4 第三个问题,六道之外还有没有世界?更没有人知道了。所以他十二年学到之后,他认为不究竟,就到恒河边上,找棵大树底下,把十二年所学的统统放下。这一放下,大彻大悟,明心见性。他放下什么?一切妄想分别执着。

5 佛在《华严》上告诉我们,“一切众生皆有如来智慧德相”,那个如来是自性,“但以妄想执着而不能证得”。所以,他那个放下,就是妄想分别执着放下。

6 这一放下,就证得了!这给我们做示现,让我们在这个地方明白,什么叫世间法,什么叫出世间法。妄想分别执着没有放下,所有一切学术都叫世间法;妄想分别执着放下,所有一切皆是出世间法。

7 所以学佛最重要的,就是学会放下。布施就是教我们放下,放下才是最完美的。人与人之间往来,我们懂得这个道理,把自己的利益能够真正放下,那你跟人相处最完美;如果不肯放下,就会跟别人发生冲突,利益冲突!

8 释迦牟尼佛真做得彻底,他生活所需就是日中一食,树下一宿,他跟任何人没有利益冲突,跟任何人没有对立。你看,这多自在!佛起心动念、所作所为,都是利他,不是自利,所以没有一个人不尊重他,没有一个人不敬爱他。

9 凡夫最大的过失、错误,就是处处为自己想。或者是也能为别人想,但是为自己想的多,为别人想的少。纵然为别人想的多,为自己想的少,里头还是有自己。

10 佛菩萨没有自己,真的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”。无众生相是没有空间,无寿者相是没有时间,佛菩萨彻底放下,心里头不执着这些相,所以他见性。

11 佛菩萨全是为众生,没有一点私心,所以他对于一切人事物看得清楚。你有私心,智慧就没有了。为什么智慧没有了?因为私心里面是妄想分别执着,这些东西障碍你明心见性,障碍你开悟。

12 完全没有私心,完全为众生,这叫真实智慧,这是释迦牟尼佛一生示现表演给我们看的。你要想成就真实智慧,你要想跟一切众生圆融自在地相处,你向他学习,你就得到了。 

以上资料来自:
《轻松学佛法》,净空老法师法语汇编,妙音居士整理,印赠者:芙蓉净宗学会(26-1, Jalan S2 B1, Lake View Square Seremban 2, 70300 Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia), 承印者:光辉科技印刷,法宝流通处:麻坡净宗学会(100-1, Jalan Hashim 84000 Muar, Johor, Malaysia.)
***  备注:
以上问答每一字一句皆来自《轻松学佛法》一书,完全不含个人意见。

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