有一件五戒的衣，烂了，该如何处理？

【问】有一件五戒的衣，烂了，该如何处理？
【答】这是小事情，在家居士受戒只搭缦衣，不能用五条衣，这个诸位同修要知道。五条衣，七条衣，九条以上的福田衣是出家人披的，不是在家人，在家居士只搭缦衣，就是有条，也是没有横格子的。这是同修们要留意的，你仔细去看看戒经，一切都要以佛的教诲为准则，佛教给我们依法不依人。
现在在家居士受菩萨戒，居然有搭福衣、七衣的，这是绝定不如法。不仅是如此，即使是出家的法师，在一切场合当中，我们现在习惯上都看到黄海青，搭红缁衣，这也不如法。世尊在戒经上明明告诉我们，出家要穿染色衣，所谓袈裟色。
“袈裟”二字是印度梵语音译的，它的意思就是杂色，不是一种颜色。在古时候，中国人和印度人都差不多，黄红蓝白黑这五色为正色。袈裟色是什么呢？这五种色混合在一起，那就是杂色，这才是袈裟色。所以出家人披的袈裟是这么一个意思，主要是从颜色上来说的。
出家人那时托钵，人家给的饮食也叫“袈裟”，饭和菜是混和在一起的，不像在家人吃饭，一种菜是一盘或一碗。出家人则是持一钵，饭菜混在一起，也叫“袈裟”，所以“袈裟”是杂染的意思。黄色是正色，红色也是正色，这都不是袈裟色。你要是穿黄海青搭红缁衣，这不叫袈裟，因为袈裟是染色而非正色。
佛陀在世的时候是染色衣，佛教传到中国初期时也是染色衣，红缁衣大概也是很晚的事，早年时不是这个样子，这都是佛门变质了，我们一定要懂得，要明白，一定要遵奉佛的教诲。别人不遵守，我们不管他，现在是民主自由开放，谁也不能干涉谁，要从自己本身做起，这点很重要。
所以衣烂了，没关系，你照平常的衣服处理就好了。如果你对它恭敬一点，你将烂的衣服洗洗干净，或者是以干净的塑胶袋装起来，将它埋起来也行，或将它沉在河里也行，或者将它火化也可以，这是对它恭敬的处理。如果嫌麻烦，你将它洗干净，折叠后包起来，作为垃圾处理也行，只要你有恭敬虔诚就可以了。

资料来自：
《种善因得善果》，净空法师主讲，承印处：福峰图书光碟有限公司, 印赠及流通处：马来西亚净宗学会（No. 90 & 92, Jalan Pahang, 53000 Kuala Lumpur, Malaysia.)，2014年2月印刷
***  备注：
以上的内容每一字一句皆来自《种善因得善果》一书，完全不含个人意见。