出家人如何才能常随佛学？

【问】老法师说过，学经教要趁年轻，在记忆力尚好的时候全心投入，并且不能离开讲台太久。如果出了家，不能常有这样殊胜的因缘，而又必须随顺僧团里的生活形态，可能就面临学教和随顺僧团两难。请问如何才能常随佛学，而又不会面临这种困扰？
【答】这在目前是一个很严肃的问题。如果僧团没有办法体谅学讲经的人，唯一的办法就只有退出僧团，这是不得已的作法。退出，虽然僧团里面有批评，也给你压力，但还是要看你自己有没有成就。我当年遭遇就是这个情形，僧团给我非常大的压力，不准我讲经，叫我跟大家一起赶经忏佛事，我没有法子，只好离开僧团。我要求许多道场，但没有一个道场肯收容，客客气气招待我吃一餐饭可以，要在寺庙里住一晚则不行，逼着我走投无路，后来才碰到韩馆长。
韩馆长是我的听众，知道我遭遇这么大的困难，她跟我说，她家是独立的两层楼洋房，楼上是她小儿子一个人住，有两间房是空的，是否可以住在她家？我就到台中把这个情形向李老师报告，李老师说可以。所以，由韩馆长租地方给我讲经，我的讲经始终没有中断。因此，问题是你要把这条路走通，这要有很大的决心与毅力，也感应佛菩萨来照顾。
韩馆长也不是普通人！我住在她家里，造谣生事、毁谤的人不知道有多少，别人给她压力，她统统不在乎，这一招就很厉害了。不管外面怎么样，造谣、毁谤、谩骂，随你去，你总不可以来打人，你总不可以到人家里扰乱，那是犯法的。所以，我们这段日子度得非常辛苦！我在她家住了十七年，然后我们在景美才建立一个图书馆，我才搬到图书馆里面住。很不容易！但是，只要真正发心，一定得到诸佛护念与龙天善神拥护。你不要怕走投无路，确实有佛菩萨照顾你，有龙天善神照顾你，只要你的心真、念头正，不是为自己，是为弘法利生。
年轻的时候，很多人替我看相算命，都说我活不过四十五岁。四十五岁那一年，我确实害了一场病，我晓得寿命到了，医生能医病不能医命，所以关起门来念佛求往生。当时台湾大学有四个学生轮流照顾我，我一个月就好了。现在算起来，大概多活了三十年，我活不是为自己活，是为佛法、为众生活。真正发心，自然得诸佛护念，诸佛菩萨把你当宝贝看待，这一定得感应，不必求就有感应。
我们也是有感于现前佛教的这种僧团状况，所以在古晋建道场，在澳洲建道场，这些道场可以说完全是如理如法，现在一般道场的这些压力，我们完全没有。我建这个道场，就是专门提供同修专心修学，成就自己的学问、道业、德行，我要求的就是这三样。
同修们住在那里，每天上午、下午、晚上都要上课，上课的方式是同学们自己准备。上课的时候抽签，抽到哪一个人，哪一个人就上台讲，讲完之后，大家批评帮助改进。这个人讲完了再抽签，下一个人接着讲，我们用这种方法。他们连早晚课诵都没有，我给他们定的，早晨起来拜佛一百五十拜，晚上拜一百五十拜，每天三百拜做为早晚课，其他时间则全心全力投注经教上。我要求功课要能背诵、要能讲、要能做到，就要求这三点。
道场决定没有经忏佛事，也没有法会，完全是在学习。澳洲这个道场建立之后，已经开始有影响了，那边同修跟我说，有很多在家、出家人都想到山上来学习，所以我想每一个星期天办一个讲座。每个星期天就完全招待外面的人到这里听经，解答问题，并为他们上课，上午、下午各两堂。他们上午来，中午在这里吃饭，晚上回去，用这个方法。而喜欢做法会的人，就到别的道场去。
我们这个道场跟其他道场不会发生利害冲突，我们绝不拉信徒，绝不要求信徒对我们道场供养。我们道场生活费从哪里来？生活靠佛菩萨，佛菩萨照顾，我们真有信心，我们决定要靠佛菩萨。我们一切都随顺经典上的教诲，我们深信感应道交。
我自己学佛五十年了，我二十六岁学佛，今年七十五岁，都是感应道交！章嘉大师告诉我：“真心！你一生不要求任何人，也得佛菩萨照顾。”他教我连出家都不要求人，我说：“不要求人，谁给我剃度？”他说：“求佛菩萨。求人，若他不肯给你剃度，你不是生烦恼吗？”不求人，求佛菩萨，佛菩萨靠得住。如果求佛菩萨，求得没有感应，这是你有业障。你必须反省，把业障消除，感应就会现前。

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《答疑解惑（四）》，净空法师主讲，流通处：新加坡净宗学会(No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934)，承印者：C. W. Printing
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以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑（四）》一书，完全不含个人意见。