1 六道凡夫,都以为这个身是我,对这个身爱护备至,顺身见的就起贪爱,违逆身见的就起嗔恚,无量无边的烦恼就从此而生,从来没有人发现,这是病根、这是苦本。
2 我们中国老子了不起,几千年前他就说:“吾有大患,唯吾有身。”老子觉悟了,他跟别人见解不一样,他认为这个身是累赘、是祸患。
3 老子认为,“我”最大的忧患是有个身体。有身体就有痛苦,就有烦恼,就有忧患,可见得佛教没传到中国来,中国的古圣先贤也觉察到这个问题。
4 他这个警觉心,跟佛讲的完全相同。佛讲“身为苦本”,造作一切罪业,身是工具,没这个工具,一切罪业造不成,所以它确实是生老病死的根本,是众苦之源。
5 我们这个身体,虽然是众苦之源,天天要吃饭、要穿衣,一不小心就要生病,但是这个东西是不是祸害?不见得!
6 这个东西是个工具,看你怎么用法,你会用,很好;不会用,它是祸害。这话怎么说?不会用的,用这个东西来造业,所以它是祸害;会用的,用这个东西来服务一切苦难众生,它功德无量。
7 这个身体是工具,可是几个人把这个东西看成工具?声闻、缘觉、菩萨。最低的位次,小乘须陀洹果,他觉悟了,不再执着身是我了,从此开始知道这个东西是工具。
8 佛家有所谓的“借假修真”,这个工具是假的,我们借这个工具去修真,真是什么?明心见性。明心见性,见性成佛,我们不能离开这个工具。
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《轻松学佛法》,净空老法师法语汇编,妙音居士整理,印赠者:芙蓉净宗学会(26-1, Jalan S2 B1, Lake View Square Seremban 2, 70300 Seremban, Negeri Sembilan, Malaysia), 承印者:光辉科技印刷,法宝流通处:麻坡净宗学会(100-1, Jalan Hashim 84000 Muar, Johor, Malaysia.)
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