【问】感谢老法师苦口婆心讲解《无量寿经》。使我学会做人。我坚定信心,走成佛之道,请问应如何提高修学?
【答】修学在总原则上是讲“相应”,也就是我们起心动念、言语造作,与经典讲的道理、方法一定要相应。譬如不杀生,我们对于一切众生,如果还有伤害的念头,我们就造杀业了。菩萨戒跟比丘戒不同,比丘戒是论事不论心,我想杀它但是没有杀,这不犯戒。菩萨戒是论心不论事,你想杀它而你没有杀,你已经破戒了。又如偷盗,如果还有占别人便宜的念头,这是盗心。所以,我们要在日常生活中,六根接触六尘境界去用功夫,这才是真正会用功。我们每天念《无量寿经》,为什么要把经典念熟?因为念念当中都能想到经典中佛的教导,在日常生活当中就有个标准。遇到顺境、善缘,我们要存好心、做好事、做好人;遇到逆境、恶缘,别人想杀害我们,我们还是对人真诚,这是真功夫。
经典上记载,释迦牟尼佛被歌利王割截身体,歌利王是个恶王,将释迦牟尼佛凌迟处死,用刀一片一片将他割死。释迦牟尼佛心地非常清净,一点瞋恨心都没有,而且非常感激歌利王成就自己忍辱波罗蜜。歌利王为什么这么做?无知,不了解事实真相。他要是了解事实真相,他会非常恭敬,不会有这样粗鲁的行为。
所以,真正功夫要在逆缘当中修,在顺境决定没有贪爱、没有留恋,在恶境决定没有丝毫瞋恚,永远保持平常心。平常心是道,心地平静绝不起波浪,称作“平常心”。我们总结佛的教诲“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”,不管在任何环境,不管面对任何人,这个心永远不变,你的修行境界一定会显著的提高,月月境界不同,而且法喜充满。
以上资料来自:
《答疑解惑(三)》,讲述及著作者:净空法师,流通处:新加坡净宗学会(No. 2, Lorong 35, Geylang Singapore 387934),承印者: C.W.Printing.
*** 备注:
以上问答每一字一句皆来自《答疑解惑(三)》一书,完全不含个人意见。
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