净空法师主讲
华藏净宗学会讲记组整理
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问:助念从什么时候开始?
答:在病重、垂危,但神智仍然非常清楚的时候。断气之后助念,最好能延续十二个小时,至少也要八个小时。
病人在家里,就到他家里助念;在医院里往生,就到医院里助念。助念是在病人还没有断气,在这关键的时候,善知识在旁边照顾他不能失掉正念,一心跟着大家念佛,一心一意求生净土。(摘录自02-34-070)
问:老法师曾说,“经典、往生咒到时候都不要,就是一句阿弥陀佛”,请问这是在什么时候?
答:临终往生的时候,以及往生之后八个小时,或是十个小时、十二个小时,这时候就是一句佛号,其他什么都不要。人在病重的时候,也只要一句佛号,所有经咒都不要,让他专心一句佛号就能往生。不要打闲岔,不要引起他的杂念,这句佛号跟极乐世界、跟阿弥陀佛就起感应道交的作用。(摘录自21-396-01)
问:助念多久才算安全?
答:经上讲,人虽然断气,但神识还没走,通常八个小时才离开,这时候念佛的感应特别强烈,帮助他最殊胜。有些人八个小时还没走,因此,十二个小时到十四个小时最好,能到十四个小时更安全。(摘录自21-275-01)
问:人往生通常二十四小时神识会离开,有一位居士过了二十四小时浑身还是热的,遇到这种情况,是否加长助念的时间?
答:对!加长助念的时间。身体还是热的,就证明阿赖耶识没有离开。每个人神识离开身体的时间不同,通常是八个小时就离开,但是为了安全起见,最好延长到十二小时以上,那就更安全了。神识离开以后,全身会凉透;如果还有热气,神识就没离开,念佛的时间可以加长。(摘录自21-090-68)
问:学净土的同修往生,助念十二小时佛号以后,停在家里两天或三天再火化安葬,请问还要不要继续为他念佛?
答:要!停两天就念两天,停三天就念三天,一直到安葬或者火化,念佛不要停止,这是自利利他。(摘录自21-090-43)
问:往生四十九天内,是否需要继续助念?
答:要念!往生四十九天内,最好佛号不断,即使往生的人已功夫成片,或是念到一心不乱,这四十九天给他念佛回向,决定增高他的品位。如果这个人功夫不行,不能往生,到六道去受生,这些功德可以帮他不堕恶道;如果他往生善道,在善道里增长福慧,这是真实利益。有一个例子,在生的时候没有接触佛教,不会念佛,死后四十九天内,由于助念非常殊胜,他感受到,也跟着念,居然在七七圆满的那一天,真的往生了。这就是中阴身,人虽然走了,灵魂还没有离开,依旧跟道场大众一同共修念佛,他往生了,这种事情一点怀疑都没有。(摘录自21-383-01)
问:畜生死后该如何处理?是否也需要助念十二小时才能搬动?
答:佛告诉我们,人对人身执着很严重,人死后,因为神识还没有离开,至少八个小时不要移动,但是畜生可能不需要这么长的时间。一般畜生,尤其是小动物,愈小的动物走得愈快,像蚊虫蚂蚁、蜎飞蠕动这些小动物,给它念个十几分钟,顶多半个钟点就足够了。如果像牛、羊、猪、狗这些大的动物,念一个小时也就差不多了。(摘录自21-448-01)
欲知更多关于《临终助念答问》的事项,可以点击这里:
全文
一、 助念的意义及重要性
三、 临终的处理方法及注意事项
四、 助念的内容与方法
五、 助念人数及排班方法
六、 助念时需要配置的相关法宝
七、 临终开示的时机及内容
八、 助念的效果及应有的态度
九、 中阴的意义及救度方法
十、 中阴期间及过后为亡者修福的方法
十一、 往生与瑞相
十二、 帮忙助念对自己的影响
十三、 临终自在往生及障碍排除
十四、 助念团的成立及对亡者的利益
十五、 其他
答:在病重、垂危,但神智仍然非常清楚的时候。断气之后助念,最好能延续十二个小时,至少也要八个小时。
病人在家里,就到他家里助念;在医院里往生,就到医院里助念。助念是在病人还没有断气,在这关键的时候,善知识在旁边照顾他不能失掉正念,一心跟着大家念佛,一心一意求生净土。(摘录自02-34-070)
问:老法师曾说,“经典、往生咒到时候都不要,就是一句阿弥陀佛”,请问这是在什么时候?
答:临终往生的时候,以及往生之后八个小时,或是十个小时、十二个小时,这时候就是一句佛号,其他什么都不要。人在病重的时候,也只要一句佛号,所有经咒都不要,让他专心一句佛号就能往生。不要打闲岔,不要引起他的杂念,这句佛号跟极乐世界、跟阿弥陀佛就起感应道交的作用。(摘录自21-396-01)
问:助念多久才算安全?
答:经上讲,人虽然断气,但神识还没走,通常八个小时才离开,这时候念佛的感应特别强烈,帮助他最殊胜。有些人八个小时还没走,因此,十二个小时到十四个小时最好,能到十四个小时更安全。(摘录自21-275-01)
问:人往生通常二十四小时神识会离开,有一位居士过了二十四小时浑身还是热的,遇到这种情况,是否加长助念的时间?
答:对!加长助念的时间。身体还是热的,就证明阿赖耶识没有离开。每个人神识离开身体的时间不同,通常是八个小时就离开,但是为了安全起见,最好延长到十二小时以上,那就更安全了。神识离开以后,全身会凉透;如果还有热气,神识就没离开,念佛的时间可以加长。(摘录自21-090-68)
问:学净土的同修往生,助念十二小时佛号以后,停在家里两天或三天再火化安葬,请问还要不要继续为他念佛?
答:要!停两天就念两天,停三天就念三天,一直到安葬或者火化,念佛不要停止,这是自利利他。(摘录自21-090-43)
问:往生四十九天内,是否需要继续助念?
答:要念!往生四十九天内,最好佛号不断,即使往生的人已功夫成片,或是念到一心不乱,这四十九天给他念佛回向,决定增高他的品位。如果这个人功夫不行,不能往生,到六道去受生,这些功德可以帮他不堕恶道;如果他往生善道,在善道里增长福慧,这是真实利益。有一个例子,在生的时候没有接触佛教,不会念佛,死后四十九天内,由于助念非常殊胜,他感受到,也跟着念,居然在七七圆满的那一天,真的往生了。这就是中阴身,人虽然走了,灵魂还没有离开,依旧跟道场大众一同共修念佛,他往生了,这种事情一点怀疑都没有。(摘录自21-383-01)
问:畜生死后该如何处理?是否也需要助念十二小时才能搬动?
答:佛告诉我们,人对人身执着很严重,人死后,因为神识还没有离开,至少八个小时不要移动,但是畜生可能不需要这么长的时间。一般畜生,尤其是小动物,愈小的动物走得愈快,像蚊虫蚂蚁、蜎飞蠕动这些小动物,给它念个十几分钟,顶多半个钟点就足够了。如果像牛、羊、猪、狗这些大的动物,念一个小时也就差不多了。(摘录自21-448-01)
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全文
一、 助念的意义及重要性
三、 临终的处理方法及注意事项
四、 助念的内容与方法
五、 助念人数及排班方法
六、 助念时需要配置的相关法宝
七、 临终开示的时机及内容
八、 助念的效果及应有的态度
九、 中阴的意义及救度方法
十、 中阴期间及过后为亡者修福的方法
十一、 往生与瑞相
十二、 帮忙助念对自己的影响
十三、 临终自在往生及障碍排除
十四、 助念团的成立及对亡者的利益
十五、 其他
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